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理性的思辨方法 (三) 形式邏輯與辯證法

作者:翰山隨筆  於 2012-5-15 10:14 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:文史雜談|已有118評論

關鍵詞:形而上學, 辯證法

翰山隨筆 (請點擊看介紹) 

 

【前注】前兩天,在給菜鳥回帖中,提到中國人不講究邏輯,之後還有一段與網友總裁判的討論。想起以前曾有一篇關於這個問題的回帖,貼出來,以饗讀者。聽說總裁判是研究馬列主義或哲學史的(大概在哪個回帖中看到),請不吝賜教。

 

《形式邏輯與辯證法》(2009.3.30)

跟帖:Mythologist at(ZT)蘆笛 標題: 「辯證法」是最強大的「致愚教」(一) - light12

 

        1。形式邏輯和辯證邏輯都是研究人類思維的不同學科。

        形式邏輯是研究人類的思維的形式的一門學科,

        辯證邏輯是研究人類的思維的內容的一門學科。

        所以,用辯證法(邏輯)去否定形式邏輯,或反之,本身就是思維混亂。

 

        2。辯證法和形而上學是研究人類的思維的內容的一門學科的兩個分支,既對立又統一。我個人認為,辯證法和形而上學都應該屬於辯證邏輯的範疇,如果我們把辯證邏輯定義為研究人類的思維的內容的一門學科的話。

 

        辯證法和形而上學,沒有哪個正確,哪個錯誤之分,是用於研究事物在不同階段的不同的有效的思維方式。比如說,在研究物理學,化學等自然學科的初期,就用行而上學的方式,孤立地靜止的片面地去研究一個個物理現象,一條條化學定律。但在研究自然界發展,社會發展時,需要用辯證法,即全面的,系統的,有聯繫的,否定之否定地去觀察世界。

 

        可以說辯證法是行而上學的高級階段,但辯證法不能否定和取代行而上學。此外,文藝復興之後,建立於物理化學等自然科學發展基礎上的辯證法,或由哲學家黑格爾建立的辯證法,叫做科學辯證法,古代的,2000年前中國老子為代表的道家思想和古希臘思想家赫拉克利特,蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德為所代表的辯證法叫做樸素辯證法。

 

        3。人類的思維科學,無論是研究思維形式的形式邏輯,還是研究思維內容的辯證邏輯,都是在人們認識客觀世界的過程中產生的。比如說,形式邏輯是數學的一個抽象,而辯證邏輯則往往是物理學,化學等自然科學研究的一個抽象。對於歐洲,行而上學和辯證法,都是文藝復興后,歐洲工業發展和物理化學等學科發展的相應和必然產物。

 

        中國由於缺少文藝復興的這個階段而直接跳入現代社會,所以在思維的發展過程中,缺少行而上學和科學辯證法的發展基礎,於是,中國人的思維往往是從樸素辯證法一下兒子跳到「科學辯證法」(也就是共產黨所說的:馬克思主義的唯物主義的辯證法)。然而,這個「辯證法」,卻是伴隨著對科學辯證法的低級階段,行而上學, 的否定。事實上,這個「辯證法」多流於詭辯論。

 

        上面蘆笛的文章,他所建立的體系,很遺憾,沒有逃出詭辯論,所以幾乎不堪一駁,不值一駁。Mythologist妹妹的駁斥,肯定時成立的。

 

請看:理性的思辨方法 (一)從事實到邏輯 理性的思辨方法 (二) 形式邏輯


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發表評論 評論 (118 個評論)

回復 Cateye 2012-5-15 10:37
哲學這東西我只能仰視。
回復 Cateye 2012-5-15 10:37
我還沙發了。
回復 閑雲野鶴一忽悠 2012-5-15 10:38
哲學==折磨人的學問
回復 藍天綠地 2012-5-15 10:57
第一時間看到了,我的水平看這類文還費勁,不瞞你說,我不太懂這方面。只好當學習。謝謝抬舉!
回復 白露為霜 2012-5-15 10:59
莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰:「鯈魚出遊從容,是魚之樂也。」惠子曰:「子非魚,安知魚之樂?」莊子曰:「子非我,安知我不知魚之樂?」惠子曰:「我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!」莊子曰:「請循其本。子曰『汝安知魚樂』雲者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。」

莊子和惠子,誰在狡辯?
回復 翰山 2012-5-15 11:03
閑雲野鶴一忽悠: 哲學==折磨人的學問
反正吃飽了沒事,打架也是打架,還不如哲學,折磨人吧!
回復 翰山 2012-5-15 11:03
藍天綠地: 第一時間看到了,我的水平看這類文還費勁,不瞞你說,我不太懂這方面。只好當學習。謝謝抬舉!
瞎說一氣。
回復 翰山 2012-5-15 11:04
Cateye: 我還沙發了。
沙發妹妹。
回復 xqw63 2012-5-15 11:04
回復 總裁判 2012-5-15 11:04
你能在今天這個時代還如此有興趣,我感到高興。你的文章類似哲學筆記,其中有你獨特的思考,想抄也是抄不到的。我說以下幾點:一,哲學有立場的,過去叫兩軍對戰,即與唯物與唯心,辯證法與形而上學這兩者之間的較量,在共產意識形態國家,毫無疑問總是前者獲大勝。二,哲學沒有立場的,哲學本身是為求真知,欲知這個世界究竟是什麼,欲知人到底活著為什麼,甚至什麼是死,什麼是活,都是哲學研究的範圍。三,如果你站在馬列主義立場上,你的觀點並未嚴格按照馬列哲學的規範,但是你要發展的話,還需要有大量的闡述。四,哲學的嚴謹反映著思維的縝密,比如「於是,中國人的思維往往是從樸素辯證法一下兒子跳到, ---,「科學辯證法」(共產黨是跳到,馬克思主義的唯物主義的科學辯證法)」。這段話應修改一下,讓人看了能懂,讓自己心中有把握。謝謝你能想到我。我們是同學。
回復 藍天綠地 2012-5-15 11:05
翰山: 瞎說一氣。
還有幾個網友說你太哲學!  
回復 翰山 2012-5-15 11:06
白露為霜: 莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰:「鯈魚出遊從容,是魚之樂也。」惠子曰:「子非魚,安知魚之樂?」莊子曰:「子非我,安知我不知魚之樂?」惠子曰:「我非子, ...
學問姐姐來了,弟弟甘拜下風。好像我沒有太讀古文,讀過一些故事,春秋戰國啦什麼滴。史左轉記好像倒是讀過,不過就讀皮兒了,梅毒幾篇內里的。
回復 翰山 2012-5-15 11:07
xqw63: 累
跑步累哈!
回復 xqw63 2012-5-15 11:12
翰山: 跑步累哈!
你有不是學哲學的,這些東西,還不知道從那裡抄來呢
回復 翰山 2012-5-15 11:15
總裁判: 你能在今天這個時代還如此有興趣,我感到高興。你的文章類似哲學筆記,其中有你獨特的思考,想抄也是抄不到的。我說以下幾點:一,哲學有立場的,過去叫兩軍對戰 ...
謝謝來訪。的確,這是一個隨想。是在小light12轉的蘆迪文章下跌回帖,其中有和Mythologist 網友的對話,算是互相啟發。寫於三年前,2009年。

謝謝你的評論和建議。

你說的,1,2,知道一些,但是沒有這麼想過,或者說沒有主動這樣學過想過。如果你這樣說,我看我是2,求真知,不過就是想想,談不上探討或研究。

對於三,既然是2,當然不是嚴格按照一個模式來走,況且也沒有系統的學過。

四,我以為我想清楚些清楚了。如果有人沒懂,我再看看如何改改。
回復 翰山 2012-5-15 11:18
xqw63: 你有不是學哲學的,這些東西,還不知道從那裡抄來呢
你就不如總裁判有判斷。翰山的文章沒有兩個字是抄的。一個字有可能。翰山寫文章,從來不google,不看別人的,看了,就寫不出來了。你要能找出一個句子和別人重合,算你有本事。
回復 總裁判 2012-5-15 11:19
是我不懂,怕誤會。
---,「科學辯證法」(共產黨是跳到,馬克思主義的唯物主義的科學辯證法
回復 翰山 2012-5-15 11:20
藍天綠地: 還有幾個網友說你太哲學!   
是啊,原來是學理科的,以為很理性呢。後來發現思維比較感性,但也可以理性。昨天發了一篇隨筆,大概是比較感性滴,看過嗎?

http://my.backchina.com/home.php?mod=space&uid=250969&do=blog&id=31731
回復 xqw63 2012-5-15 11:23
翰山: 你就不如總裁判有判斷。翰山的文章沒有兩個字是抄的。一個字有可能。翰山寫文章,從來不google,不看別人的,看了,就寫不出來了。你要能找出一個句子和別人重合 ...
那就是瞎掰
回復 翰山 2012-5-15 11:25
總裁判: 是我不懂,怕誤會。
---,「科學辯證法」(共產黨是跳到,馬克思主義的唯物主義的科學辯證法
嗯,看明白了,有點不通,去看看。

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