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反宗教的自由,奧卡姆剃刀原則

作者:whyuask  於 2015-11-18 04:59 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:豈有此理|通用分類:熱點雜談|已有28評論

關鍵詞:宗教, 自由, 奧卡姆剃刀, smoke-free

自由至高無上,所以有些人就順勢推導為宗教自由也至高無上。思維不清的人容易陷入一個悖論,自由本身包含著「不受別人妨害」的基本要求,同時也就必須承認正確的自由理想不能以損害別人的自由為前提,也就是說,當我的自由損害你的自由的時候,哪個自由為大?
這裡有一個廣泛應用於各個領域的奧卡姆剃刀原則,非常簡單,表述為:若無必要,勿多生事。

比如說「殺人的自由」和「不要被殺的自由」誰大?既然殺人引起矛盾(生事),那就不許殺人。如果在公眾場所抽煙引起矛盾(生事),那就不許在公眾場所抽煙。法律在「制止侵權」上的權能總是優先於「授權」,一萬個人侵害一個人的合法權益也必須制止一萬個人,但要授權一件事則需要「不侵犯其他任何人的正當自由」,這是法律的基礎和自由思想的基礎。

所以,「信仰自由」只是自由的一個部分,而自由本身才是主體,在「完全面向任何人的公眾場所」和公立學校的自由,就是有批評和拒絕任何宗教行為的自由,也就是「我拒絕你在公眾場所做這件讓我感到不舒服的事」的自由。很簡單,就像「smoke-free」這個自由,不是抽煙的自由,而是首先尊重「不要抽煙者」的自由!
現在「政治正確」完全搞反了這一點。

如果你在私人地方、會所或聲明不面向所有人的廟宇裡面做什麼不危害社會的信仰活動,那才是你的完全自由。
自由大於宗教自由,請不要以尊重宗教自由的名義做損害自由原則的糊塗事。

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發表評論 評論 (28 個評論)

回復 fanlaifuqu 2015-11-18 05:04
還做到別人家裡去,豈有此理!
回復 dwqdaniel 2015-11-18 05:39
伊斯蘭教是世界性的宗教之一,與佛教、基督教並稱為世界三大宗教,兒女跟著夫婦一起信仰自己的宗教談不上是「自由」的選擇,這個問題很複雜也難以解決,單單舉出穆斯林的子女被父母強制或者有意引導信教有失公允,類似情況在基督教和佛教比比皆是。我以為伊斯蘭教不是教義不好的問題,是世俗化不夠。基督教教義也很可怕的,聖經舊約就是一部恐怖的殺人歷史,神教都是一樣的操蛋,小到殺人放火大到種族滅都是所謂人類神義的教導,而且到處都是,那為何現在歐美社會變得正常了?就是因為世俗化了,因此伊斯蘭教世俗化才是步入文明世界的唯一出路。
關於自由的理念,看不出有信仰和無信仰之人的素質高低差別,自然沒有自由的優先之分了,以尊重宗教自由的名義做損害自由原則確實是愚蠢之事
回復 來美六十年 2015-11-18 05:45
同意全文各點
但有一點應該討論---"讓我感到不舒服"""不可能是個人自由..
簡單的話.如果我靣貎令您感到不舒服,那我就要改容???
回復 淡淡的米蘭 2015-11-18 07:53
「以尊重宗教自由的名義做損害自由原則的糊塗事」,這點最遺憾~
回復 ChineseInvest88 2015-11-18 09:53
dwqdaniel: 伊斯蘭教是世界性的宗教之一,與佛教、基督教並稱為世界三大宗教,兒女跟著夫婦一起信仰自己的宗教談不上是「自由」的選擇,這個問題很複雜也難以解決,單單舉出
達哥,基督教,佛教或其他宗教里,父母在撫養孩子的時候,有一定的優勢對子女的信仰有教導和影響,這是不可否認的。但是,孩子生下就屬於某種宗教,並且長大后不信或轉信其他信仰,孩子被父母"光榮處決"的宗教卻是穆斯林才有的教義。
基督教里著重個人與上帝建立關係,信上帝的人得稱為祂的子民,兒女。卻沒有孫子,孫女之說。人不能因為自己的父母信上帝而得永生。
回復 dwqdaniel 2015-11-18 10:01
ChineseInvest88: 達哥,基督教,佛教或其他宗教里,父母在撫養孩子的時候,有一定的優勢對子女的信仰有教導和影響,這是不可否認的。但是,孩子生下就屬於某種宗教,並且長大后不
你是在比較基督教和伊斯蘭教關於子女成為教徒之間的不同,無論如何子女入教都與父母有關係,好壞對錯是個人的認知,但不屬於共識,除非全世界大家一致認為伊斯蘭教是邪教
回復 whyuask 2015-11-18 13:07
fanlaifuqu: 還做到別人家裡去,豈有此理!
所以說尊重本來就必須是雙方的。
回復 whyuask 2015-11-18 13:14
dwqdaniel: 伊斯蘭教是世界性的宗教之一,與佛教、基督教並稱為世界三大宗教,兒女跟著夫婦一起信仰自己的宗教談不上是「自由」的選擇,這個問題很複雜也難以解決,單單舉出
這篇文章根本沒有討論具體什麼宗教,這裡說的是,任何允許戴奧特曼面具的公眾場合都可以戴面紗,任何不許戴奧特曼或黑爵士面具的地方(比如海關)也不可以戴面紗,不應允許任何宗教原因凌駕於公眾通行的原則之上。我並無意討論那個宗教好或者無神論的優點。
回復 whyuask 2015-11-18 13:18
來美六十年: 同意全文各點
但有一點應該討論---"讓我感到不舒服"""不可能是個人自由..
簡單的話.如果我靣貎令您感到不舒服,那我就要改容???
這裡說的是「非必要的行為」,不論是自身相貌也好,必須帶導盲犬以後,或必須坐輪椅也好,都不在這個討論中。在公眾場合做出影響他人權益(比如安靜)的行為,就應該被制止,個人宗教原因不成為理由。
回復 whyuask 2015-11-18 13:20
淡淡的米蘭: 「以尊重宗教自由的名義做損害自由原則的糊塗事」,這點最遺憾~
是的,政治正確是非常荒唐的事,往往意味著綁架。
回復 dwqdaniel 2015-11-18 13:43
whyuask: 這篇文章根本沒有討論具體什麼宗教,這裡說的是,任何允許戴奧特曼面具的公眾場合都可以戴面紗,任何不許戴奧特曼或黑爵士面具的地方(比如海關)也不可以戴面紗
戴面紗的問題可以討論的,在加拿大也是一個非常有爭議的話題,焦點不是在海關而是在學校里。
回復 whyuask 2015-11-18 13:53
dwqdaniel: 戴面紗的問題可以討論的,在加拿大也是一個非常有爭議的話題,焦點不是在海關而是在學校里。
一個道理啊,如果課堂可以戴奧特曼,那就可以戴面紗,如果不許,就不該為任何人開綠燈。自由意味著沒有哪個宗教比奧特曼教更高貴。禁止戴奧特曼面具上課既不是為了反科學,也不是為了反幻想,同理禁止戴面紗到學校也不是為了反宗教。
回復 dwqdaniel 2015-11-18 14:16
whyuask: 一個道理啊,如果課堂可以戴奧特曼,那就可以戴面紗,如果不許,就不該為任何人開綠燈。自由意味著沒有哪個宗教比奧特曼教更高貴。禁止戴奧特曼面具上課既不是為
課堂的著裝是可以商討的,如果大家彼此對方的著裝互不順眼這麼辦?是不是要統一校服避免爭議呢?現在爭議的焦點是穆斯林沒有要求其他人與他們穿同樣的衣服,而是別人要求他們不要穿他們看著不舒服的裝束
回復 whyuask 2015-11-18 14:27
dwqdaniel: 課堂的著裝是可以商討的,如果大家彼此對方的著裝互不順眼這麼辦?是不是要統一校服避免爭議呢?現在爭議的焦點是穆斯林沒有要求其他人與他們穿同樣的衣服,而是
呵呵,難道老師不準學生帶著奧特曼面具上課是因為「這樣看著不順眼」?
回復 dwqdaniel 2015-11-18 15:00
whyuask: 呵呵,難道老師不準學生帶著奧特曼面具上課是因為「這樣看著不順眼」?
今天在課堂看不順眼,明天也可以在公車看不順眼,後天可以是商店,餐廳。。。甚至可以是他們自家的陽台
回復 light12 2015-11-18 17:44
http://big5.backchina.com/blog/260533/article-219475.html

http://big5.backchina.com/blog/260533/article-219474.html

這個原則是道德訴求。不同民族道德訴求可能互相衝突。最後只能靠減少自由的法律壓迫來解決。這也就是民族國家的必要性,非我族類其心必異。

政治正確也是一種反對言論自由的道德強制壓迫,連諾貝爾獎得主講種族差異都不允許。大學錄取卻要種族歧視照顧特定種族其基礎又是種族差異,自相矛盾,稀里糊塗。
回復 borninheaven 2015-11-19 03:37
世界上根本就沒有自由,更不用至高無上了,不過是個意識形態的概念讓人相信,洗人腦的,便於管理
回復 whyuask 2015-11-19 13:41
dwqdaniel: 今天在課堂看不順眼,明天也可以在公車看不順眼,後天可以是商店,餐廳。。。甚至可以是他們自家的陽台
我問你的是:第一,如果我上課或過海關的時候戴奧特曼面具,你覺得老師或者海關會允許?
第二,如果老師和海關不允許,你覺得是「因為他們看不慣」嗎?
第三,我相信奧特曼守護著地球,但別人藐視我的信仰,不許我戴奧特曼面具上課,是否侵犯了我的信仰自由?
回復 whyuask 2015-11-19 13:45
人類一直在程序性正義與補償性正義之間找平衡,這本身是可以理解的,現在的問題是政治正確讓很多話題被道德綁架而無法正確討論。
回復 whyuask 2015-11-19 13:46
borninheaven: 世界上根本就沒有自由,更不用至高無上了,不過是個意識形態的概念讓人相信,洗人腦的,便於管理
這世界上其實沒有什麼意識形態,不過是自願放棄自由思考的人為自己找個理由罷了,便於從眾。
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