左派理想主義是一個國家的盔甲 馬力
3月20日在美國特使,國會共和党參議員戴恩斯抵達北京到訪之際,中國幾大主流媒體和大量自媒體不約而同地報道了左派網紅司馬南逃稅被罰的新聞,在國內外引起一片熱議。有拍手叫好額手稱慶的,有稱之為小題大做轉移注意力的,也有認為是遭到陷害為其打抱不平的。以下是另一位網紅方舟子的一個視頻。有消息說另外還有幾位左派博主也遭到禁言。本人信息缺乏真相不明,也沒有訪問過那些網站,對自由言論也就不多評論了。根據以下視頻的觀點,中國經濟毎遇困境之時,資本就希望用壓制某種聲音或代言人來標示立場獲得認同,以求在經濟上對我高抬貴手網開一面。然而在效果上卻並不理想,以致適得其反。
效果不彰的原因在於中美之爭不是意識形態的鬥爭,而是經濟利益的競爭。意識形態之爭是為經濟服務的,說白了就是通過歪曲和貶低社會主義經濟來打開社會主義國家的市場。實際上為了經濟,美國可以與各種社會制度和意識形態的國家打交道。過去來社會主義的中國向「專制者」毛澤東俯首鞠躬,今天可以與「獨裁者」普京握手言和。自以為是強者的美國只會對強者低頭,但絕不會對弱者開恩。「可憐人必有可恨之處」,而強者才會心心相印彼此欣賞。跪著的微笑毫無用處。對於沒有骨頭的軟體動物來說,無論是商人李嘉誠還是小國尼日,都不會將其放在眼裡。
然而中國資本卻掉在了修昔底德陷阱中自我陶醉不能自撥,誤以為是中國強大了美國才來遏制和打壓中國。之前說過(見「內卷是資本經濟的本質」)有限市場的無形競爭是資本經濟無處不在的必然現象,與古代社會強國之間爭奪霸權的戰爭不盡相同。打個比方,生物進化中的自然競爭是對基因的隨機突變進行淘汰性篩選,留下適應環境變化的進化物種。資本經濟的無形競爭正是這種原始競爭的社會表現。它不限於國家層面上的競爭,而是發生在社會經濟的每一個物種之間,通過市場的優勝劣汰而使適者生存。國家可以制定各種政策來支持本國的企業贏得競爭。這些國家政策從中國改革開放的一開始就有,如多如牛毛的反傾銷到後來的反補貼再到今天的關稅壁壘和制裁脫鉤。
中國過去之所以不那麼計較這些國家行為,因為改革初期中國有著巨大的超低物價紅利,包括廉價勞力。當有強大的比較優勢時,可以通過不斷的通脹來避免傾銷和補貼指控,加速GDP的增長。但到今天,改革開放前留下的巨大紅利已經基本吃完,出口商品的漲價空間也已不多。中國在與低緯度新興國家的無形競爭中逐漸失去了優勢,美國的經濟制裁對中國的威脅便顯得越來越大。這種威脅不亞於一場你死我活的戰爭,事實上就是新時代的經濟戰,一種新型的不限於本土的戰爭。戰爭的勝負也一樣會導致國家的興衰。這種新的戰爭深入到市場經濟的每個角落,不能簡單地用國家層面上的操作,無論是對抗還是投降來獲勝。
那麼怎樣才能獲勝呢?很簡單隻有兩點;
1、選擇一條可抗衡外部封鎖的科學的經濟發展道路。資本經濟是死路一條,尤其對被制裁的人口大國來說更是如此。資本經濟存在著資本積累與資本增值之間的矛盾,不能在孤立系統中運行和發展,因此經不起西方國家的集體制裁和封鎖。只有有價與無價市場經濟耦合的社會主義經濟才能獨立和持續的發展。蘇聯和中國的前社會主義經濟都超過了資本主義國家的發展速度(見「非再生經濟——中國經濟的現有屬性 」的第四部分「真實GDP的增長率」)。如果不是被資本陽謀自上而下所改變的話,美國很可能早就解體了,今天的中國也會成為比蘇聯更強大的超級大國。
這裡需要注意的是,無價市場經濟的按需分配不能被理解為「各取所需」。各取所需是很多人對共產主義分配製度的誤解或曲解。人類任何時候都不能實現各取所需。毎個男人要十個老婆,每個女人要萬兩黃金行嗎?按需分配是指按照實際需要,而不是個人意願,進行合理分配。任何資源都不可能是無限的,所以分配還必須按照資源總量實行公平分配。這樣的按需分配可以從剛需消費開始,隨著生產水平的提高逐步展開和擴大,不必面面俱全一步到位,也因此不會造成產能過剩。這正是冷戰時期的西方國家對中國的制裁和封鎖失敗的原因。
2、弘揚理性理想主義精神。在自然環境和物質條件相似的情況下,國家的強弱,從長遠來說取決於國家的國民意志和精神面貌。從最基本的分類來說,自古以來的國家精神,包括文化和信仰在內,可簡單分為理想主義和功利主義兩大類。所謂的簡單是指國家的主要信仰和大多數人口的精神觀念。而理想主義和功利主義又分別有理性理想主義與宗教理想主義,以及社會功利主義與個人功利主義。因此總共有以上四種基本形態。帶有理想主義色彩的宗教信仰是一種宗教理想主義。理性理想主義是在現代科學的思維方式產生之後才出現的。它的理想是通過某種公理系統的邏輯推導獲得的。社會功利主義是以國家利益主導的功利主義,如國家資本主義。個人功利主義則以鼓吹個體利益優先的功利主義,包括中國古代的皇帝和皇家。
總的來說,理想主義國家由於民心統一深謀遠慮,比功利主義國家發展迅速且強大。歷史上理性理想主義國家曾經在很短的時間內就趕上了資本主義國家。所以西方國家至今對理性理想主義心有餘悸,不允許中國放棄改革開放。而個人功利主義國家是最軟弱的,因為人心渙散急功近利,不求基礎堅實只圖眼前利益。因此不難理解一種現實的理想主義精神,是一個國家不可或缺的精神武裝。即便不想用作武器主動出擊,也可以成為一種盔甲保護自己,使功利主義的國家望而卻步不敢輕易挑釁。中國今天的左派理想主義者雖然魚龍混雜,但總體來說繼承了之前中國理性理想主義的傳統。美國之前對曾經過理性理想主義洗禮的俄國全面施壓,欲致其死地而後快。碰到硬茬后將矛頭轉向了中國。這一切都與司馬南毫無關係。司馬南噤聲近半年了,經濟卻未見好轉,美國也沒有放過中國。中國真想要搞好經濟,需要知道科學經濟學懂得市場經濟的規律。卸下盔甲示弱求饒只會讓人得寸進尺,更容易被做成一道美食。
順便附上一首中國抗戰時期田間詩人的詩:
假使我們不去打仗,
敵人用刺刀
殺死了我們,
還要用手
指著我們的骨頭說:
「看,
這是奴隸!」