三連喝敲響末日鐘聲，巧舌如簧也無力回天

繼《棒喝》、《再棒喝》后，李洪志再發一篇《猛喝》，宣稱「大法弟子活在世上就是修鍊好自己、做好助師救人的歷史使命」，翻譯成白話的意思就是：眾弟子你們必須乖乖聽我的話，將你們的錢財和生命通通交付於我，從而完成我的「宏圖大業」。法輪功邪教主李洪志借用佛語棒喝弟子們精進已不是鮮事，早在十多年前其就不斷發表棒喝「經文」，用大棒驅趕信徒為自己賣命。這三連喝看似擲地有聲，充滿所謂的警醒與教誨，可實際上卻是虛軟無力，隱藏著法輪功內部鬥爭不斷，李洪志再難隻手遮天的境況。

蛇蛇碩言，出自口矣。巧言如簧，顏之厚矣。 法輪功反動邪教組織向來以捏造謠言、宣揚怪力亂神之說為立足點，並不斷編造新的邪說，以滿足信徒們不斷增長的異想天開的精神需求。在這之中尤以邪教主李洪志最擅長巧舌如簧哄騙教眾，輕易就可以說出「現代人大多都是從天上下來的神」、「要通過修鍊創造出一個新的宇宙」等等荒誕無稽的言論，正如魯迅先生所說：做了人類想成仙，坐在地上想上天。這些所謂的「宇宙論」「成仙論」正常人一聽都是錯漏百出，但對邪教信徒來說，越是不存在的，越是說的離奇的事情，他們越是嚮往和追求。至於這新的宇宙到底是什麼東西，其面貌如何，想來肯定是李洪志自己也不知道的。所幸謊言不惑智者，以謊言立足者也必會因謊言被戳破而失敗，越來越多的人已通過實際看清了法輪功邪教組織的虛偽面具之下的醜惡嘴臉。

既微且尰，爾勇伊何。法輪功邪教組織衰敗趨勢加劇的又一個重要標誌，就是它的內部爭鬥日益激烈並且家醜外揚了。早前，澳洲的「佛學會」與「大紀元派」之間就已經上演了一出狗咬狗的鬧劇，代表早期成員的「佛學會」與代表新生代成員的大紀元派不僅在組織上互相打壓，在經濟上互相爭奪，甚至演變到相互指認對方組織里有特務與暴力報復。除此之外，近幾年法輪功高層也是內訌不斷、各起山頭，讓原本就面和心離法輪功面臨四分五裂的局面。歸根結底，法輪功內訌的背後實際是對利益分配不均的不滿，宣傳中親如一家的教眾卻因為利益糾紛大打出手，這些領導修鍊的「師父」和法輪功高層們整日為了「權」和「錢」而相互內訌，他們自己拉幫結夥，結黨營私，卻要求眾多的練功者保持內心的純凈，在幻想中滿足和消耗自己，這就證明了這些所謂的「主佛」和「法王」，不過是一群道德品質低下、騙術低劣的騙子。這種爭鬥不僅嚴重地傷害了法輪功自身的組織，而且使人們進一步看清了法輪功邪教的醜惡，大大降低了法輪功的欺騙效果，也說明法輪功的實質就是一個地地道道靠謊言堆砌起來的邪教和騙局。

    為猶將多，爾居徒幾何。縱觀近來法輪功的內部管理，不難發現，李洪志的「教主」地位岌岌可危，法輪功內部擅作主張、挑戰「輪規主威」的事例比比皆是。法輪功中亂法者已由個別發展到群體，由普通弟子上升到「精進」階層。時下，法輪功高層的「二師父」們已在明爭暗鬥。對於李洪志來說，目前「法輪功」邪教組織出現了不消停、有波動的現象，很多學員不再聽自己的話，特別是不信自己的了。面對這些方面的問題，李洪志只能老調重彈，通過《棒喝》、《再棒喝》、《猛喝》讓學員們回到原點思考問題，重新做起，企圖恢復學員對自己信任。但是，堡壘往往最先從內部攻破，如今法輪功邪教組織內部權爭不斷、利益熏心，早已是一盤散沙，即使李洪志有再高的騙術技巧恐怕也無力回天。從外部來看，法輪功邪教組織可生存的土壤越來越少，從內部來看，不信任、利益爭鬥已充斥整個組織。從李洪志三連喝的背後我們感受到了他及其法輪功的無能為力、力不從心，聽到了法輪功末日鐘聲的敲響，也足以證明法輪功距離分崩離析的大結局已時日不多了。

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