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  • 峻山:那個(孤煙暮蟬)不是我,是一個版的副版。我曾當村官時與公知們論戰過,當時他/她私信過我,要整理推薦我的貼文。我允許但前提是不能用我網名。因為我雖然是村官,但 參照公職人員管理,下班幹什麼都成,上班期間不許上QQ、淘寶等與工作無關的事,更不允許發貼了。為避嫌,也怕有人深挖,只能匿名。無所謂,誰用我的貼子 我都高興。 回復
  • 。。。生活中的不如意多了去,如果每天盯著這些負面的事情看,生活豈不是很悲催?任何國家都不是完美的,美國也有壞的方 面,中國也有好的方面。為了讓自己的生活更美好,還是多關注正能量的東西吧。有個同氣相求的理論,說的是,你關注什麼,你就慢慢被它所影響。比如,正面的 東西關注多了,就很開心;負面的事看多了,脾氣就變得不好;鬼片看多了,鬼也會找上門。ZT 回復
  • 峻山:無視億萬中國人民在執政黨領導下開創的新的文明發展模式及其高效體制,仍抱著西方民主自由臭腳不放,自以為是救世靈藥的鴕鳥們,該醒醒了。  回復
  • 峻山:曾以「歷史終結論」聞名的福山教授面對美國兩黨無所作為的亂象,在聆聽張維為教授的「中國模式」論后不久,就呼籲美國應該學習中國的「民主專政」,呼籲西方學習共產黨的「自我糾錯能力」。稍動一下腦子就知道,想要以西方民主來解決本國嚴重問題的國家無異於吃錯藥。 回復
  • 繼3月1日夜鶯歌手《經濟學人》發表那猶如漫漫長夜前夕的警示之後,一向喋喋不休的意識形態喜鵲《華盛頓郵報》也在3月29日忍不住發出感嘆:西方 民主將重蹈雅典民主的悲劇結局。哀歌之餘不忘顧影自憐,在現象式的反思之外,其基本邏輯大致都是同義反覆:為什麼我們的民主出了問題?因為我們沒有消滅問 題。zt 回復
  • 一些人還陷在西方媒體編織的謊言里不能自撥,唯為西方主子馬首是瞻,可是你們沒發現,驕傲的西方之心似乎不再那麼自信,西方主子也開始燥動,各種吞吞吐吐、羞羞答答的反思者終於出現了嗎?zt 回復
  • 峻山:你們對國家的未來不抱希望,因為你們就沒有希望。謾罵、詆毀是因為這個國家不是你的祖國,你生怕他強大。但他是我們的祖國,祖國強大了,我們在外也感到無比自豪,能抬頭挺胸,昂然前行。  回復
  • 峻山:呵呵,真是好可笑呀!有人說人權,有人說一黨,有人說知識產權,有人說社會問題,有人說腐敗,有人說吹牛等等,這些問題這幾十年都存在,也沒有阻止中國的 發展不是?中國在風風雨雨的一路上還是穩穩噹噹地走過來了不是嗎?而且現在變得越來越好不是嗎?反正大家就是活在過去,活在歷史,從不抬頭看未來。你們的 想事情、看問題的思維與現代中國人的思維完全不同。 回復
  • 據德國《明鏡》周刊10日報道,位於德國呂訥堡市的下薩克森-不萊梅州社會法院近日判決,一對中國夫婦必須償還德國政府約4萬歐元的社會福利 費。這對中國夫婦1990年來到德國申請避難,多年享受德國各種社會補助,卻被警方發現同時得到了來自台灣情報部門的匯款,總額超過10萬歐元。據這名丈 夫稱,這些錢款均被用於「招待中國異議人士並給他們提供生活費」,--- 這就是傳說中的狗糧。 回復
  • 峻山童鞋一篇小小的小文,所言者無非就是要愛國,或許就是三歲娃都知道中國人應該愛國。美國人從伊牙學語或許就開始愛國教育,大片小片都如此。此帖如此熱 鬧,為什麼呢?估計是這些所謂的人權民主人士大「名家」們一個一個被搞痛了G點了。。。說到底無非就是打著人權民主之牌子到討要多點狗糧而已。ZT 回復
  • 長征,被美國作家索爾茲伯里比作猶太人出埃及、漢尼拔翻越阿爾卑斯山和美國人征服西部:「本世紀中沒有什麼比長征更令人神往和更為深遠影響世界前 途的事件了。」布熱津斯基說:「對嶄露頭角的新中國來講,長征的意義絕不只是一部無可匹敵的英雄主義史詩,它的意義要深刻得多。它是國家統一精神的提示, 也是克服落後東西的必要因素。」這支衣衫襤褸、面帶飢色的軍隊。。。,後來建立了一 個強大的新生政權。--- 劉亞洲將軍 回復
  • 就在甲午戰爭發生40年後,有一批中國人做出了這個民族近千年來不曾有過的壯舉。這個壯舉令世界震驚,也令中國人自己震驚。這就是紅軍進行的二萬五千里長征。中國工農紅軍一掃甲午年間中國人的那種懦弱、麻木、貪生怕死,展現出來的是一種全新的精神面貌。他們是那樣英勇,大無畏,那樣藐視死亡和苦難。--- 劉亞洲將軍 回復
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