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發表評論 評論 (157 個評論)
- 回復 yongbing1993
- 你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。
- 回復 yongbing1993
- 你要知道原子的組織同性質，你就得實行物理學和化學的實驗，變革原子的情況。
- 回復 yongbing1993
- 你要知道革命的理論和方法，你就得參加革命。
- 回復 yongbing1993
- 一切真知都是從直接經驗發源的。但人不能事事直接經驗，事實上多數的知識都是間接經驗的東西，這就是一切古代的和外域的知識。
- 回復 yongbing1993
- 這些知識在古人在外人是直接經驗的東西，如果在古人外人直接經驗時是符合於列寧所說的條件「科學的抽象」，是科學地反映了客觀的事物，那末這些知識是可靠的，否則就是不可靠的。所以，一個人的知識，不外直接經驗的和間接經驗的兩部分。而且在我為間接經驗者，在人則仍為直接經驗。因此，就知識的總體說來，無論何種知識都是不能離開直接經驗的。任何知識的來源，在於人的肉體感官對客觀外界的感覺，否認了這個感覺，否認了直接經驗，否認親自參加變革現實的實踐，他就不是唯物論者。「知識裏手」之所以可笑，原因就是在這個地方。中國人有一句老話：「不入虎穴，焉得虎子。」這句話對於人們的實踐是真理，對於認識論也是真理。離開實踐的認識是不可能的。
- 回復 yongbing1993
- 無產階級對於資本主義社會的認識，在其實踐的初期――破壞機器和自發鬥爭時期，他們還只在感性認識的階段，只認識資本主義各個現象的片面及其外部的聯繫。這時，他們還是一個所謂「自在的階級」。但是到了他們實踐的第二個時期――有意識有組織的經濟鬥爭和政治鬥爭的時期，由於實踐，由於長期鬥爭的經驗，經過馬克思、恩格斯用科學的方法把這種種經驗總結起來，產生了馬克思主義的理論，用以教育無產階級，這樣就使無產階級理解了資本主義社會的本質，理解了社會階級的剝削關係，理解了無產階級的歷史任務，這時他們就變成了一個「自為的階級」。
- 回復 yongbing1993
- 戰爭的領導者，如果他們是一些沒有戰爭經驗的人，對於一個具體的戰爭(例如我們過去十年的土地革命戰爭)的深刻的指導規律，在開始階段是不了解的。他們在開始階段只是身歷了許多作戰的經驗，而且敗仗是打得很多的。然而由於這些經驗(勝仗，特別是敗仗的經驗)，使他們能夠理解貫串整個戰爭的內部的東西，即那個具體戰爭的規律性，懂得了戰略和戰術，因而能夠有把握地去指導戰爭。此時，如果改換一個無經驗的人去指導，又會要在吃了一些敗仗之後(有了經驗之後)才能理會戰爭的正確的規律。
- 回復 yongbing1993
- 認識的過程，第一步，是開始接觸外界事情，屬於感覺的階段。第二步，是綜合感覺的材料加以整理和改造，屬於概念、判斷和推理的階段。只有感覺的材料十分豐富(不是零碎不全)和合於實際(不是錯覺)，才能根據這樣的材料造出正確的概念和論理來。
- 回復 yongbing1993
- 理性認識依賴於感性認識的問題。如果以為理性認識可以不從感性認識得來，他就是一個唯心論者。哲學史上有所謂「唯理論」一派，就是只承認理性的實在性，不承認經驗的實在性，以為只有理性靠得住，而感覺的經驗是靠不住的，這一派的錯誤在於顛倒了事實。理性的東西所以靠得住，正是由於它來源於感性，否則理性的東西就成了無源之水，無本之木，而只是主觀自生的靠不住的東西了。從認識過程的秩序說來，感覺經驗是第一的東西，我們強調社會實踐在認識過程中的意義，就在於只有社會實踐才能使人的認識開始發生，開始從客觀外界得到感覺經驗。一個閉目塞聽、同客觀外界根本絕緣的人，是無所謂認識的。認識開始於經驗――這就是認識論的唯物論。
- 回復 yongbing1993
- 認識有待於深化，認識的感性階段有待於發展到理性階段――這就是認識論的辯證法。
- 回復 yongbing1993
- 如果以為認識可以停頓在低級的感性階段，以為只有感性認識可靠，而理性認識是靠不住的，這便是重複了歷史上的「經驗論」的錯誤。這種理論的錯誤，在於不知道感覺材料固然是客觀外界某些真實性的反映(我這裡不來說經驗只是所謂內省體驗的那種唯心的經驗論)，但它們僅是片面的和表面的東西，這種反映是不完全的，是沒有反映事物本質的。要完全地反映整個的事物，反映事物的本質，反映事物的內部規律性，就必須經過思考作用，將豐富的感覺材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及裡的改造製作工夫，造成概念和理論的系統，就必須從感性認識躍進到理性認識。這種改造過的認識，不是更空虛了更不可靠了的認識，相反，只要是在認識過程中根據於實踐基礎而科學地改造過的東西，正如列寧所說乃是更深刻、更正確、更完全地反映客觀事物的東西。庸俗的事務主義家不是這樣，他們尊重經驗而看輕理論，因而不能通觀客觀過程的全體，缺乏明確的方針，沒有遠大的前途，沾沾自喜於一得之功和一孔之見。這種人如果指導革命，就會引導革命走上碰壁的地步。
- 回復 yongbing1993
- 理性認識依賴於感性認識，感性認識有待於發展到理性認識，這就是辯證唯物論的認識論。哲學上的「唯理論」和「經驗論」都不懂得認識的歷史性或辯證性，雖然各有片面的真理(對於唯物的唯理論和經驗論而言，非指唯心的唯理論和經驗論)，但在認識論的全體上則都是錯誤的。由感性到理性之辯證唯物論的認識運動，對於一個小的認識過程(例如對於一個事物或一件工作的認識)是如此，對於一個大的認識過程(例如對於一個社會或一個革命的認識)也是如此。
- 回復 yongbing1993
- "如果不建立社會主義經濟，那會是一種什麼狀況呢？就會變成修正主義的國家，變成實際上是資產階級的國家，無產階級專政就會轉化為資產階級專政，而且會是反動的、法西斯式的專政。"
- 回復 yongbing1993
- 民國時期吃不飽餓死人是常有的事。
- 回復 浮平
- 所以對吃不飽餓死凍死災死害死冤死的人來說，什麼階級啊，主義啊，反動啊，修正啊，都是一回事，統治者玩的文字遊戲。為政治家吹牛貼金邀功擺譜啥用都沒有，除非有選舉，現在進行時的選舉。你只能代表你自己，一票而已，最多你家人。你總在這裡代表這個代表那個不覺得是多餘的？
yongbing1993: 民國時期吃不飽餓死人是常有的事。
想想看，就好像有人一天到晚在啰嗦60-70年代肯尼迪尼克松的議事日程，簽了幾個字，開了幾次會，說了哪些話，建了幾棟樓。多麼偉大光榮正確，who cares？或者把打仗那點老黃曆翻來覆去的說啊說。
老百姓只 care 別又搞點啥花樣把我銀行的那點錢忽悠光了，那塊地，那棟房子忽悠光了，把那點養老金忽悠光了，又把我孩子忽悠到邊疆農村，說幾句真話就找麻煩找借口整牢里去了。病人一邊在打吊瓶一邊催續費。。。哪個時代當官的不是吃特供，住高幹病房，一堆人伺候？
別人說毛時代吃不飽，你就扯民國，那何必不扯唐虞夏商周秦漢晉隋唐宋元明清，朝朝代代都是朱門酒肉臭路有凍死骨？咋這麼不靠譜，不講邏輯，東扯西拉呢？
一說到現在你就只有兩個字 ---- 造反。你到底要造誰的反？
還男兒，big boy？
- 回復 yongbing1993
- 河南鞏縣回郭鎮公社圍繞農業辦工業、辦好工業促農業的調查
人民日報記者
回郭鎮公社位於河南省鞏縣西部，有二十一個大隊，二百一十一個生產隊，五萬八千口人，四萬九千畝土地，丘陵坡地佔一半以上。
近幾年來，回郭鎮公社的生產條件變化很快，集體經濟越來越壯大。全社百分之八十的土地實現園田化，耕作、排灌、脫粒、農副產品加工基本上實現了機械化和半機械化，所有生產隊都通了電，化肥自給有餘。一九七四年糧食平均畝產一千零一十六斤，向國家貢獻糧食五百四十二萬斤。一九七四年社辦工業總產值達到五百八十九萬元，大隊工業和副業總產值達到四百二十八萬元，公社和大隊工業和副業總產值，占當年全社工農業總產值的百分之五十六點三。今年一至九月份，公社、大隊兩級工業和副業總產值已達一千零八十四萬元，較去年同期增長百分之六十二。社有經濟力量日益強大，七年來，全社社辦工業直接向農業投資六百八十八萬元。
- 回復 yongbing1993
- 這個公社的事實，生動地回答了在一個公社範圍內怎樣貫徹執行「以農業為基礎、工業為主導」的發展國民經濟總方針和發展農業要「以糧為綱，全面發展」的方針的問題。他們的實踐說明，公社必須辦工業，公社能夠辦工業。公社辦工業不僅可以促進農業大上快上，加快實現農業現代化，而且有利於充分發揮人民公社「一大二公」的優越性，為逐步從三級所有制過渡到公社所有制創造條件，這對於逐步縮小三大差別，加強工農聯盟，鞏固無產階級專政有著深遠意義。雖然實現這個目標還需要作長期的努力，但是，偉大的、光明燦爛的希望也就在這裡。
- 回復 yongbing1993
- 公社要不要辦工業的問題，在回郭鎮公社經歷了多年的尖銳的鬥爭。一九五八年人民公社化以後，這裡曾經辦起了一些社隊工業。但是不久，劉少奇反革命的修正主義路線利用暫時經濟困難，搞什麼「砍光退夠」，使剛剛萌芽的社隊工業受到極大的摧殘，把公社、大隊搞成了「清水衙門」。無產階級文化大革命中，這個公社深入批判了修正主義路線，制訂了全面發展生產的規劃。但是，在執行規劃中有不少困難：缺資金，沒機器，有了機器買不起，買了機器用不起、修不起，配套也成問題。有人主張等一等再說。社員們說：等到何時?等就是不幹，等就要耽誤時間，等就要落後！也有人主張向國家伸手。社員們說，「國家出錢，農民種田」，這條路我們不能走。公社革委會根據當時的條件，按照毛主席關於「公社農民以農為主，……在有條件的時候，也要由集體辦些小工廠」的指示，有計劃地辦起了一批小工廠。到一九七○年，社隊工業為農業提供了三百多萬元資金和一千一百多件機具和設備。可是，林彪反革命的修正主義路線又帶來了嚴重干擾，逼迫社隊工業下馬。幹部們理直氣壯地說：「我們立足農業辦工業，糧食年年增產，對國家貢獻越來越多，集體經濟日益鞏固，這咋能說是方向路線錯誤！」社辦工廠的老工人憤怒地說：「砍社辦工業，是倒退，我們堅決不答應！」大家團結一致，堅持鬥爭，把大部分社、隊工業保護了下來。