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發表評論 評論 (81 個評論)
- 回復 浮平
- 歌功頌德時愛聽，聽得舒服；一旦提起意見來呢，口頭上說言者無罪聞者足戒，實際上大刀闊斧的鎮壓不同意見者。這就是制度約束不到位時的效果，人性災難。
yongbing1993: 陝北民歌農民歌手李有源唱:
東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東
他為人民謀幸福，呼兒嗨喲，他是人民大救星
他為人民謀幸福，呼兒嗨喲，他是人民大救星
毛主席，
- 回復 yongbing1993
- 打敗蔣介石國民黨和能成立新中國, 這不是人民說了算? 還需要有依據?
浮平: 人民說了算需要有依據，而不是主觀代表，首先是人人可以表達的平等言論權。
- 回復 yongbing1993
- "人民說了算需要有依據，而不是主觀代表，首先是人人可以表達的平等言論權。"這裡舉一個藏族的例子
浮平: 人民說了算需要有依據，而不是主觀代表，首先是人人可以表達的平等言論權。
《藏族名歌》
《北京的金山上》
北京的金山上光茫照四方
毛主席就是那金色的太陽
多麼溫暖 多麼慈祥
把翻身農奴的心兒照亮
我們邁步走在
社會主義幸福的大道上
北京的金山上光茫照四方
毛澤東思想哺育我們成長
翻身農奴鬥志昂揚
建設社會主義的新西藏
頌歌獻給毛主席
頌歌獻給中國共產黨
哎 巴扎嘿
北京的金山上光茫照四方
毛主席就是那金色的太陽
多麼溫暖 多麼慈祥
把翻身農奴的心兒照亮
我們邁步走在
社會主義幸福的大道上
哎 巴扎嘿
- 回復 yongbing1993
- 美國的黑人上街打砸搶和白人衝擊國會, 再加上幾乎每天都有的槍擊案, 是不是"這種不受約束的集權思維和個人崇拜登峰造極時無法無天手段造成對言論的打壓以及挑起民眾互斗的悲慘後果"嗎?
浮平: 您個人現在想表揚他的目的和意義是什麼？
他活著執政的時候如果能聽到民眾真實的 job rating 以及對哪些具體政策表示支持或者批評，便有利於執政方向和糾錯。比
- 回復 yongbing1993
- 這是出自最低層老百姓的聲音! 對最低層老百姓的聲音言論就想打壓了。
浮平: 歌功頌德時愛聽，聽得舒服；一旦提起意見來呢，口頭上說言者無罪聞者足戒，實際上大刀闊斧的鎮壓不同意見者。這就是制度約束不到位時的效果，人性災難。
- 回復 yongbing1993
- 只准蔣介石國民黨大刀闊斧的鎮壓圍剿屠殺共產黨人和老百姓, 不準共產黨人和老百姓反抗?
浮平: 歌功頌德時愛聽，聽得舒服；一旦提起意見來呢，口頭上說言者無罪聞者足戒，實際上大刀闊斧的鎮壓不同意見者。這就是制度約束不到位時的效果，人性災難。
- 回復 yongbing1993
- 正確處理人民內部矛盾:"言者無罪聞者足戒"。對敵人就不能這樣了。因為敵人從不講"言者無罪聞者足戒"的。
浮平: 歌功頌德時愛聽，聽得舒服；一旦提起意見來呢，口頭上說言者無罪聞者足戒，實際上大刀闊斧的鎮壓不同意見者。這就是制度約束不到位時的效果，人性災難。
- 回復 浮平
- 那你還不如說封建社會人們都下跪喊吾皇萬歲萬歲萬萬歲，所以那個制度就沒毛病，那個皇帝就沒毛病，就絕對代表了人民的利益？這樣說看看能否理清話題的邏輯關聯？
yongbing1993: 這是出自最低層老百姓的聲音! 對最低層老百姓的聲音言論就想打壓了。
- 回復 yongbing1993
- 階級敵人都是自己樹立的。而且有時還會轉變的。當地主把長工趕去幹活時, 當資本家強迫打工仔996時, 都是人為樹立的。
浮平: 很多情況下，敵人是自己樹立的。
- 回復 yongbing1993
- 封建皇帝與人民領袖能混為一談嗎?封建皇帝喊過"人民萬歲"嗎? 百姓喊誰萬歲, 是百姓的言論自由, 你想不想讓人喊你一句萬歲? 有誰喊嗎?
浮平: 那你還不如說封建社會人們都下跪喊吾皇萬歲萬歲萬萬歲，所以那個制度就沒毛病，那個皇帝就沒毛病，就絕對代表了人民的利益？這樣說看看能否理清話題的邏輯關聯？
- 回復 浮平
- 當政治權力無限大，不受制度約束時，個人的猜疑，假設，緊張加推測容易發展到不僅僅樹敵，而是採取行動，先下手為強。這就是潛在的危險所在。也反應執政者個人在和平時期的文明認知程度，是否能夠做到 give people the benefit of the doubt.
yongbing1993: 階級敵人都是自己樹立的。而且有時還會轉變的。當地主把長工趕去幹活時, 當資本家強迫打工仔996時, 都是人為樹立的。
專制社會制度的集權者與社會裡的單元（公司，企業，事業，單位）管理者不同。這個留給您去思考為什麼有兩個大方面的不同性。
- 回復 浮平
- 有相同性，特別表現在洗腦教育中的勉強成分，在文革中的這種表達形式發展到高峰。您應該有體驗吧？
yongbing1993: 封建皇帝與人民領袖能混為一談嗎?封建皇帝喊過"人民萬歲"嗎? 百姓喊誰萬歲, 是百姓的言論自由, 你想不想讓人喊你一句萬歲? 有誰喊嗎?
開明皇帝也有更多民眾真心喊萬歲的，幹嘛不能相似？
- 回復 yongbing1993
- 各地的民歌如《東方紅（陝西民歌）》《咱們的領袖毛澤東（陝西民歌）》《在北京的金山上（藏族民歌）》《想念毛主席（藏族民歌）》《北京有個金太陽（藏族民歌）》《沒有共產黨就沒有新中國》《社會主義好》《我的祖國》《我們走在大路上》《唱支山歌給黨聽》《黨啊，親愛的媽媽》《太陽最紅，毛主席最親》《延邊人民熱愛毛主席》《三大紀律八項注意》《解放區的天》《軍民大生產》《十送紅軍》《游擊隊歌》........都是各地的老百姓發自內心的聲音。還代表不了人民的利益？你躲在國外用謊言攻擊抹黑就能代表了人民的利益？
浮平: 那你還不如說封建社會人們都下跪喊吾皇萬歲萬歲萬萬歲，所以那個制度就沒毛病，那個皇帝就沒毛病，就絕對代表了人民的利益？這樣說看看能否理清話題的邏輯關聯？
- 回復 yongbing1993
- "受制度約束"? 說說看人類社會那個資本社會制度受約束了? 川普? 拜登? 還是英國首相? 還是鄧小平?蔣介石?
浮平: 當政治權力無限大，不受制度約束時，個人的猜疑，假設，緊張加推測容易發展到不僅僅樹敵，而是採取行動，先下手為強。這就是潛在的危險所在。也反應執政者個人在
而毛澤東一自律、二受人民約束。既無存錢又無家產。又要如何? 在你眼裡就看不慣毛澤東。還說三道四?
- 回復 yongbing1993
- 那個意識形態不洗腦? 教會沒去過? "勉強"只能一時決不長久。
浮平: 有相同性，特別表現在洗腦教育中的勉強成分，在文革中的這種表達形式發展到高峰。您應該有體驗吧？
開明皇帝也有更多民眾真心喊萬歲的，幹嘛不能相似？
- 回復 yongbing1993
- 說共產黨、社會主義社會制度是"專制社會制度的集權者"者, 只有為反共反社而死硬腦袋者為之。毛澤東時代工人農民參與社會管理者眾多,見證者眾多, 你從來不看這樣的文章。見到餓死三千萬、六千萬時就叮上去咬住不放了。所以總咬住"專制社會制度的集權者"不放而己。
浮平: 當政治權力無限大，不受制度約束時，個人的猜疑，假設，緊張加推測容易發展到不僅僅樹敵，而是採取行動，先下手為強。這就是潛在的危險所在。也反應執政者個人在
- 回復 浮平
- 所以，教（教育，信仰）政，德政，法政，都需要分開才可能對集權者有必要的約束。前者是以相對客觀的共識標準為判斷依據，或者是以特權和相對主觀的個人思想意圖為判斷依據。也就是人治與法治的區別所在。
yongbing1993: 那個意識形態不洗腦? 教會沒去過? "勉強"只能一時決不長久。
- 回復 浮平
- 正因為毛主席將這個不能約束他本人權力的效果展現出來了。所以現在需要進行制度改革。
yongbing1993: 說共產黨、社會主義社會制度是"專制社會制度的集權者"者, 只有為反共反社而死硬腦袋者為之。毛澤東時代工人農民參與社會管理者眾多,見證者眾多, 你從