發表評論 評論 (89 個評論)
- 回復 世道變了
- 追求永生: 以我為中心是和聖經的教導背道而馳的。那是，變好了是變，變壞了不也是變嗎？變得一團糟稀里糊塗還是變。
如果聖經是參考書，還不如讀《幼學瓊林》。讀聖經如同和神說話，結果必須是生命的改變。否則和不讀沒有什麼不同。
- 回復 追求永生
- 世道變了: 那你這泛得也太遠了，咱倆正說著自由意志的主題，你怎麼就扯到與神為敵了嘛Sorry.
？
不過，我強調的只有兩種狀況：在罪的轄制下，沒有愛神的自由；重生得救的才有可能愛神。我同意奧古斯丁的四種狀態區分。
- 回復 世道變了
- 追求永生: Sorry.有沒有罪都有愛神的自由。只是有沒有愛神的能力而已。重生了以後就有能力愛神倒是真的。
不過，我強調的只有兩種狀況：在罪的轄制下，沒有愛神的自由；重生得救的才有可能愛神。我同意奧古斯丁的四種狀態區分。
但我說的神卻不是你的神，我說的神是指擁有善待人和事的能力。當一個人心事重重，眼裡的世界一片黑暗的時候，他是沒有能力善待人和事的。只有把這些包袱拋掉，讓眼前光明，他才擁有善待人和事的能力。而這個能力不是你說的人格神。但要把這種善良稱之為神也沒什麼錯。
- 回復 追求永生
- 世道變了: 謊言是，死不是由上帝擺布的，而上帝為了控制人非說成人在罪和死里，要人贖罪。那麼這與萬能的上帝是不符合的，因為萬能的上帝不需要人贖罪就能拯救人。那麼正確的現狀和理解應該是什麼呢？
那就要
- 回復 追求永生
- 世道變了: 有沒有罪都有愛神的自由。只是有沒有愛神的能力而已。重生了以後就有能力愛神倒是真的。那不是聖經啟示的神。世道所說只是人的良心殘餘。這當然是好的，也是神的保守。但不足以使人得救，煥然一新。而且世道也清楚，好的標準也不斷變化，在世風日下的情景里，別說重生，就是保持傳統的良善都不可能。
但我說的神卻不是你的神，我說的神是指擁有善待人和事的能力。當一個人
- 回復 追求永生
- 世道變了: 看這謊給編的。對啊，人舉著人的神的牌子說要你服從神就是服從神？問題是神不說話，說不得話，全是人說話，你這腦殼怎麼就想不通人正在掛著神的羊頭賣人的狗肉呢世道的這個思路好有一比，看到一個賣狗肉的，把所有的羊頭都扔了。
- 回復 追求永生
- 世道變了: 那你怎麼知道聖經從神出發？它說是就是啊？我說我就是從神出發神怎麼就成了不是了？這當然不是我說了算。估計我要說有聖靈指引，世道又是同樣的問題問過來。最起碼這裡有教會的認同在裡面。
- 回復 世道變了
- 追求永生: "故意"二字不妥。人的責任是什麼？人有什麼責任？既然按你說的，一切都是神給的神預定的，既然神拿走了一切權利，那神就負一切責任唄。
如果你按我說的，人的自由意志神無法控制，不是神造，好，人就有責任。罪不罪死不死的，與神無關，由不得神來定義。
- 回復 世道變了
- 追求永生: 世道這是在沒有認清人的都在罪中這個狀態下談變化的。生命的轉變只能是向神轉，否則，就沒有生命轉變。嘿嘿，問題是做不到。
一個純潔的人是這樣的人，認得神但不知道自已認得神。只有這樣的人才可能向神轉變。如果一味把神搞得古靈精怪，那就是不純潔了，也就不認得神，也不可能向神轉變。大多數基督徒都不純潔。
- 回復 世道變了
- 追求永生: 那不是聖經啟示的神。世道所說只是人的良心殘餘。這當然是好的，也是神的保守。但不足以使人得救，煥然一新。而且世道也清楚，好的標準也不斷變化，在世風日下的就是因為你把良心和上帝分割掉，才給了上人當受人騙的機會。
- 回復 追求永生
- 世道變了: 嘿嘿，問題是做不到。總覺得世道心中的神就是一個老好人。
一個純潔的人是這樣的人，認得神但不知道自已認得神。只有這樣的人才可能向神轉變。如果一味把神搞得古靈精怪，那就是不純潔了，也就不認