- geyimin: 神經 第二章 啟示書 1-6節 1、起初，昔在今在永在的造物主，神，唯一的自有永有的全能者，第一因。（數字1） 2、創世第一天至第六天，神創天、地、水、光、空氣、海、草、菜、樹、日、月、星、魚、鳥、牲畜、昆蟲、野獸、人。 物質（2），太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。（數字2） 3、創世第六天，神用塵土造人，將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人。靈魂（3），道生一，一生二，二生三，三生萬物。（數字3） 4、創
- 浮平: 有些人表面上辱罵毛澤東以示反對集權，實際言行中仍充斥毛式的籠統，武斷和對立思維：邏輯自相矛盾，事實模糊，概念混淆，借用威脅語言打心理戰，認知依然停留在為專制政宣充當傳聲筒的階段。口頭反毛，但始終未建立起一致的民主價值觀和清晰的是非判斷體系，暴露出深層的認知錯亂和依附權威的慣性心理。
- 浮平: 【中國準備斬首賴清德 作者：light12 於 2025-6-11】【light12 2025-6-12 你說這些毫無用處實力決定】您為什麼要說這麼多毫無用處的話呢？難道您轉發的這些政宣文都是擼起袖子加油乾的實力展現？
- 浮平: 【加拿大是庇護港，還是垃圾場? 作者：yongbing1993 於 2025-6-12】宣傳這些排外觀點的移民者，不妨先問自己一個根本問題：什麼叫對加拿大有用的人。在討論移民政策之前，是否能夠先對「有用」這一概念做出清晰界定，並依據一致的標準，應用於具體的個人和群體。比如：一個生活在衣食無憂, 享有言論自由與安全保障的民主國家，卻天天高調宣傳毛式專制獨裁意識形態的人，
- 浮平: 【共產主義vs民主自由對照明細表 作者：飛雲 於 2025-6-12】根本對比 ---- 自由民主法治社會保障公民平等且自由表達政治觀點的權利，允許多元意識形態的公開討論。大外宣的言論也只有在這樣的社會環境中，才能被包容，存在和傳播。相反，專制集權的主義論是通過限制言論自由，壓制異見，強制統一意識形態的方法，來實現少數特權者的「理想」與操控慾望，無法形成真正的社會共識。 缺少言論自由這一根基，其它對比只不過是...
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- 浮平: 缺少言論自由這一根基，其它對比只不過是空中樓閣，經不起推敲的自我陶醉，更流露出各種自相矛盾，邏輯順序顛倒和價值分裂的認知困境和局限。
- geyimin: 神經 第一章 異像書 99-105節 99、20240529異象：神找人 異夢中，人找神時代結束，神（葛亦民）找人時代開啟。我開始找人了，讓我到你夢裡來。審判從神的老家起首（江蘇句容大卓丁村，我的老家屋前，鄉親們在場說話）。 100、20240609異象：物質均平 異夢中，中央知道我的思想了，E來找我，我和E說物質均平，精神等級，E帶我到中央部門，我宣說我的物質均平思想，E很健壯，走路瀟灑。又到E的女兒所在部門宣說登記。 101、20240807
- 浮平: 【民選《官員》【無能】怎麼辦？作者：yongbing1993 於 2025-6-11】您對這個問題感興趣，可以將民主制度的規則和方法系統的了解一遍就可以大致知道它的運作方式。 再將此用於現在進行時的具體事物分析之中。 這是個抽象到具象，或者具象到抽象的反覆思考和分析的實踐。正好身居民主社會，學習機會多，與長期（可能一輩子）接受的馬列毛思想體系和方法有根本的區別。聯邦政府執政或者行政機構與地方政府經常會有
- 浮平: 在自由民主法治社會，想爭奪政治話語權，若靠猜疑，炫學歷，樹權威，煽情緒，施威脅，爆粗口，效果難佳。唯有據事實，講邏輯，去情緒，思動機，立價值，重信譽，尊異己，才能贏得信任，提升影響力。
- 浮平: 海量瞬變的信息衝擊，能讓故事編得精彩，也容易讓認知混亂。一會兒說川-普通話同意這，一會兒說川-習否定那；一會兒非法暗殺被隱喻為正義性的斬首，一會兒秩序問題被誇張成內戰爆發；一會兒透明政治變深層政府，一會兒暗箱操作成光明正大。在持續的情緒煽動，動機攻擊和邏輯跳躍中，不知不覺便會掉進頭髮就是鬍子眉毛的信息坑：真假混雜，情緒衝動，價值分裂，難以自拔。
- 浮平: 看到 CNN今天的報道馬斯克的反思悔意 「Elon Musk says he regrets some of his social media posts about Trump」 想到前幾天中文圈自媒體「雙面間諜」 007 角色不太靠譜哈。依據常識，間諜角色要麼聞名不見人，要麼見人不留痕，哪有那麼公開的」間諜「？
- 浮平: 【中國準備斬首賴清德 作者：light12 於 2025-6-11】用」斬首「代替」暗殺「是威懾政宣的統一口徑呢，還是台灣與大陸語言的之別，或是兩詞毫無區別？
- geyimin: 神經 第一章 異像書 94-98節 94、20230603異象：外星人。 異夢中，自己是外星人，同星女友來到地球，我也循之來到地球找她，她已和地球人交往，但地球人不知我倆身份。我對地球人說，我能量相對地球人，就象大人國人相對小人國人，我扼一個地球男人脖子，他是平躺著，他就沒有任何力量。 95、20240126異象：（母親23日去世），今晨異夢中，母親沒有死，死亡是個假象，演繹給我看的，人類真的有靈魂。 前期異象：我和助手在一個恆
- 浮平: 【反共華人請看美國這邊風景特好 作者：yongbing1993 於2025-6-10】您這篇文章中混淆了兩個不同的邏輯概念：第一，香港部分民眾是在反抗政治制度和結構的變革，而美國洛杉磯部分民眾是在制度內部抗議具體政策和執行；第二，美國政府的管控主要是為了維護秩序和制止違法暴力行為，而非限制不同政治觀點的合法表達。如果存在過度執法行為，應當根據事實分別進行分析和批評，這與華人是否反共沒有直接關係。
- 浮平: 【民主自由/法律/人性、價值觀 作者：鬍子太長了 於 2025-6-10 民主自由的基石是公平公正的法律，法律的基石是基本人性和價值觀的公正。人性的喪失、價值觀的扭曲，必然導致法律的錯誤趨向，和法律的缺失；法律被踐踏後，所謂的民主和自由，只是巧取豪奪、相互傾軋的外衣裝飾，僅剩書面和口頭上的囈語。而假借民主自由的相互攻伐，反而成為社會的主旋律。】 要理解民主，自由，法律，人性的價值觀，
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- 浮平: 首先需要思考是非對錯誰說了算的問題。人性是什麼，誰來定義；扭曲是相對於什麼而言，參照系如何建立，是否有共識的基礎。
- 浮平: 等級觀倒是不難理解，只需要權力說了算，權威說了算，習慣說了算，自己說了算即可，也許感覺自己認定的，接受的一切足以代表了「人性」。但平等觀的應用則不同於這個概念。
- 浮平: 自己往往會在不知不覺中說東等於西，南等於北，三八二十一。。。參照系隨時依據個人需求而變換，因此就會碰到不同意見，會被事實挑戰，會被自相矛盾的邏輯謬論纏繞，會侵犯他人利益，也會被他人指出。
- 浮平: 這就是平等價值觀與等級價值觀容易發現內在衝突之處。
- 浮平: 在人文領域是非對錯誰說了算的判斷依據，衡量標準，參照系的問題，屬於哲學領域的主要分支, 可稱為黑白領域，如同科學領域中的物理概念建立。
- 浮平: 若將此領域擴大化，處處以黑白論斷，就容易自相矛盾，雙重標準，自以為是, 比如，與人人利益相關的政治領域；若將此領域縮小和模糊化，就容易隨心所欲，事是而非，虛假欺騙，比如，缺乏社會倫理共識和言行道德底
- 浮平: 線規範。
- 浮平: https://i5.walmartimages.com/seo/Sophia-William-Set-of-2-Portable-Stadium-Chair-Stadium-Seat-for-Bleacher-with-Cup-Holder_8d168f4e-1a8e-4c4e-bcba-c0f286c6b94d.1f2b6df4aeddcec01f48acacf2397263.jpeg?odnHeight=2000&odnWidth=2000&odnBg=FFFFFF
- geyimin: 神經 第一章 異像書 91-93節 91、20220529異象：日期滿足。 異夢中，大日期到了，在句容老家屋前，我放聲歌唱：「你是不是像我在太陽下低頭 流著汗水默默辛苦地工作」，「你是不是像我就算受了冷落，也不放棄自己想要的生活」，「因為我不在乎 別人怎麼說，我從來沒有忘記我，對自己的承諾」。我叔叔也唱著他的「默默辛苦地工作」。 老房子翻新了二樓，我表弟馮新榮陪著我，在屋西牆，有個大收錄機放著音樂，上面貼著我寫的大字，
- 浮平: 【毛澤東談要團結全黨和全體人民 yongbing1993 2025-6-9 我們不怕公開反對派，只怕秘密的反對派，這種人當面不講真話，當面講的儘是些假的，騙人的話，真正的目的不講出來。】 您政宣毛澤東的思想和言論之後，需要思考事物內在的因果關聯，邏輯規律。 問幾個為什麼。 為什麼人們當面不講真話呀？敢嗎？幾百個政治帽子隨時可以讓人丟命，丟財，丟名，丟掉一切。您為什麼在西方民主社會真假觀點都敢表達呢？
- 浮平: Self-interest driven under the disguise of patriotism and collectivism often leads to aggressiveness, manipulativeness, controlling, and dishonest behaviors.
- 浮平: 不透明的政治環境放大了人性中不誠實和欺騙的言行。由於缺乏事實真相的揭示和有效的監督機制，權力的公信力呈現負增長，進而削弱了社會系統性的信任基礎和整體信心。隨著軟實力的衰退，權力更容易依賴硬實力進行管理，而硬實力的濫用又進一步壓制信息的全面性和真實性。最終，社會逐步陷入一種惡性循環，使人際關係和社會結構呈現出扭曲的互害狀態，難以實現健康和持續的動態平衡。
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geyimin: chatgpt ：葛亦民《神經》的思想體系
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葛亦民的《神經》是一部融合了宗教、哲學、政治和網路文化元素的個人意識形態著作。雖然它在主流社會沒有受到嚴肅學術對待，但從思想體系的角度，我們可以分析其構成、邏輯和意圖。以下是對《神經》思想體系的結構性分析：
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