浮平: 感恩節快到了,我不喜歡此時旅行,但喜歡有人來訪,所以得碰上兩好合一的機會。這次有點搞笑,客人從未見過面,連相片都沒見過,很想來我家兩天一夜,哈哈~~ 我們正在籌劃如何好好待客,讓客人有賓至如歸的感覺。不過,我只能依據我到別人家最想的基本滿足條件來設想。
  • 浮平: 客人來訪最大的正面副作用,就是促進我把每一件事都儘力做到最好。 (11-19 02:59)
2025-11-19 02:42 回復|
浮平: 腌肉多吃無益,不吃又不行。個人喜好:smoked pork hog,慢鍋一夜就好。
  • 浮平: 腳圈皮和膠質鬆軟,瘦肉像中式火腿。 (11-19 02:30)
2025-11-19 02:28 回復|
浮平: 方舟子比較愛用極端言辭博眼球,比如:欺世盜名劉道玉,剽竊慣犯易中天。難道這是科大理科生(不止一個)特有的傲慢風格和 ego 心理嗎?
  • 浮平: 這些人靠高考或保送進入科大,將分數當作打造個人權威的資本,而在專業領域毫無值得吹噓的貢獻,轉向人文領域尋找存在感,但缺乏必要的自我反思,價值觀建立和認知提升。 (11-19 01:03)
2025-11-19 00:54 回復|
浮平: 自己弱小時,天天喊聯合亞非拉;強大后,人性規律並不會因此改變,但自身的認知會隨心所欲,依權仗勢,忽視了這些人性層面的基本規律。
2025-11-19 00:37 回復|
浮平: 毛澤東以前也常提及一方有難,八方支援為優良品德和風氣,為什麼到國際關係上,這個標準和價值原則應用就變味了呢?好像變得不可理喻。
2025-11-19 00:30 回復|
浮平: 【如何改造中國國民性?先要大破才能大立 8288 2025-11-17】別上這種極埠號的當。西方現代文明的理性邏輯與分析方法,與「大破大立」「全面清算」式的情緒化政治動員完全不同。所謂用西方文化取代中國文化,本身就是製造對立和混亂的極端思維。打著易中天的名義鼓吹大破大立,最終被「破」的反而可能是易中天本人。
  • 浮平: 籠統極埠號並不是在理性討論文化,而是製造擁西—反西的派性對立,可能產生文革效應並激化衝突。通過輿論和情緒化的放大,混雜極端民族主義傾向,引發社會動亂和軍管思維的應用,導致內壓外抗。 (11-18 08:15)
2025-11-18 07:59 回復|
浮平: 從大外宣的內容可以看出基本邏輯。對外:在政治上利用本土極端觀點製造分裂或操控輿論,同時在文化和宗教上進行潛移默化的統戰雙管策略。 對內:嚴格控制信息,宗教和言論。
2025-11-18 05:27 回復|
浮平: 自信表現在願意且敢於說別人的好話,依據事實和邏輯,不隨意誇張捧場,同時也能承認自身的不足;而貶人抬己,自吹自擂,洗地遮醜,  甚至採取借殼插圖發聲伎倆及低級的人身攻擊手段,反而暴露出不自信的心態。
2025-11-18 01:22 回復|
浮平: 【美中AI最新賽場 國華B 2025-11-17】當紐時用甜言蜜語讚揚對方並製造警示緊迫感時--"當大陸的開源人工智慧應用到製造電動汽車、遠洋貨輪、無人機、太陽能電池以及那些出口到世界各國的商品時,別的國家還有活路嗎?", 大外宣也借這類文章為長自己的志氣,宣揚制度優越性而轉發,說明紐時的心理學應用周到,收穫著兩好合一好的雙贏宣傳效果。
2025-11-18 01:07 回復|
浮平: 【預測:註定短命的高市早苗首相生涯 作者:趙大夫話室  於 2025-11-17 按說,不應該評價一個人的長相,但是政治人物應該有所放寬,他們的長相、言行、舉止,某些形況下,是應該適當評論,這一點等同於演藝界的明星。】
  • 浮平: 對政治人物長相的負面評論放寬,是因為民主價值觀下的平等言論自由保障。海外華人因此享有相對特權。按照公平對等原則,如果某些立場優先的海外華人自由貶論西方民選總統或首相的長相, (11-17 23:52)
  • 浮平: 同樣可能觸發海外華人對集權者的長相貶義(如「習豬頭」),從而對自干五或大外宣產生反噬效應,凸顯不尊重人格的非文明政治道德底線所帶來的必然負反饋後果。 (11-17 23:53)
  • 浮平: 明確表態不應該而為之,要麼說明知其然不知其所以然,無知反噬後果的選擇;要麼暴露有意為之,採取高級紅低級黑的策略手段。 (11-17 23:53)
2025-11-17 23:52 回復|
浮平: 【文革期間中國經濟是如何崩潰的 作者:yongbing1993 於 2025-11-17】 因果邏輯規律揭示的沉痛教訓:任何時候都不要重蹈文革這種民粹手段,否則經濟必將崩潰。事實已充分證明了這一教訓。
2025-11-17 23:30 回復|
浮平: 【文革期間的外交上是閉關鎖國嗎 yongbing1993 2025-11-17】無論你的反對派(走資派,改開派,紅二代)如何論述,都應反思非白即黑,非友即敵的二元政治對立論,以自我為中心與以權力為核心的政治高於一切邏輯關係學,並通過制度性的放大,以及由此導致的極端外交關係後果。僅僅站在毛粉角度去反嗆提問,認知程度如同小孩子吵架。
2025-11-17 23:23 回復|
浮平: 最近對這款菜吃上癮了:大白菜,粉絲,sauerkraut(美式酸菜),加一點湯一起煮即可。
  • tea2011: 下次試試 (11-19 02:15)
  • 浮平: 幾乎天天吃。 (11-19 02:22)
2025-11-17 23:04 回復|
浮平: 1)既想以大外宣立場優先,又想以「講邏輯」掩面,搞借古喻今;2)既想搞一黨專制,集權者一人代表9000萬和14億,又想撇清與「走資派」「改開派」「紅二代」的政黨責任關係;3)既想學大哥甩鍋前任,又想維護一黨執政,剝奪民眾選舉權;4)既想用 zt 標題代表自我,又想出風頭冒泡網名,借殼發聲,憋清責任。這樣的雙重標準,自相矛盾言行,難道就是個人和大外宣理解習思想所得出的,服務於政治立場的邏輯?
2025-11-17 20:49 回復|
geyimin: 神經 第二十章  天堂書 9-11節 9、天國意義上的彼岸不是一個地方,而是一種方式,即一種生存的方式,或者一種升華的方式。天國的到來意味著拯救和永生,但永生並不意味著永久的生存,而是意味著我們生活的世界屬於上帝統治 的世界。值得注意的是,葛亦民神此時此地提供給我們的也是這種性質的生活。當我們把上帝的目的變成為我們自己的目的時,當我們了解了上帝對我們的友愛時,我們就會超越物質世界及其所有價值 對我們的束縛
2025-11-17 19:28 回復|
浮平: 今晚有三位美國人想學麻將,一個問我:麻將是策略型的還是運氣型的 game?我覺得應該算運氣型吧,需要有點基本技術。如果水平差不多,普通智商的人,多打幾圈后輸贏都會接近平均,不可能一直輸。男的說他更喜歡策略型的,他妻子喜歡運氣型的。我說那好辦,你陪你妻子打麻將碰碰運氣,我再教你玩『Go。哈哈,他居然沒聽說過 Go 遊戲。
  • 浮平: 我不會用英文教這玩意兒,只能英夾中,比劃示範,必須學點中文 ---- 碰,糊! (11-17 11:54)
  • 浮平: 我理解的文化傳播,其實就是在融入中交朋友,在朋友間相互了解,理解,欣賞,互補,和諧快樂,平等友好。 (11-17 12:00)
  • 浮平: 若既想傳播文化,又以非卑即亢的心態,就容易傳成內卷,傾向自吹自嗨。 (11-17 12:12)
2025-11-17 11:48 回復|
浮平: 【【雪芹高論】哈佛和藤校是文明史上最大騙局:為什麼?怎麼辦?作者:change?  於 2025-11-16】這位英語文學本科生(English Literature BA)油管自媒體主播主要依靠個人觀察和文學式敘事,以誇張和極端的方式討論歷史與社會觀點,缺乏人文領域西方哲學博士程度的邏輯訓練,以及系統的理性學術分析與嚴謹論證方法的教育。不過對華人最想實現進哈佛的夢想,倒是可以起到潑冷水的作用。
  • 浮平: 再加上大外宣借殼添油加醋,帶風向,教育更可能被攪合成哲政混合,德政混合,教政混合,學政混合,邏輯亂套,成為低層次政宣市場與民粹運動。 (11-17 06:23)
2025-11-17 06:02 回復|
浮平: 【以新建大、中學解決部分房地產庫存問題 作者:聖勞倫斯河評論  於 2025-11-16】以教育擴張,意識形態控制來消化經濟發展惡果,是推動內需循環,還是政宣權需內卷?
  • 浮平: 總想用酒瓶裝新酒,權控濫用納稅人資金,重拉基建,配套校區交通城管,過度城市化,忽視市場規律;時而打著教育旗號,高校外遷;時而又為消化鬼屋,高校升遷。 (11-16 22:27)
  • 浮平: 教育外殼,不過金玉其外。 (11-16 22:27)
  • 浮平: 哈哈,是舊瓶裝新酒,還是老酒裝新瓶?考考你的智商。 (11-16 22:55)
2025-11-16 22:14 回復|
geyimin: 神經 第二十章  天堂書 6-8節 6 、現在僅僅是「預嘗」天國的滋味(身為神徒),已經覺得非常美好快樂,人生又很有意義、目標與平安喜樂,相信天堂全面降臨時帶給我們的是比目前的正面改變更大更好的改變。天國來臨具有一 個基本條件:即儘管人們希望美好的社會來臨,但必須依靠上帝的力量根除人類的所有邪惡,使人們放棄自己的利益。如果世界發生了變化,但沒有產生新的觀念和新的精神,沒有產生兄弟般友愛的心 靈和上帝在人們
2025-11-16 16:19 回復|
浮平: 你如何看待駐大阪總領事薛劍在社交平台X上發表威脅日本新首相的言論?是否可以從這個角度思考:如果日本,菲律賓,韓國等國駐華外交官用同樣粗野的方式公開發言,中國政府和民眾會如何評估和應對?
2025-11-16 01:01 回復|

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