倍可親

加爾文主義者
加爾文主義者
加爾文主義簡述 加爾文主義是以神的主權為基礎,神的榮耀為目標,神的旨意為動機,神的預定為保證,整體前後呼應,各部分互相交織的符合聖經教導的神學系統,代表了迄今為止人對神正確理解的最高程度,對人的屬神生命實踐有重要的指導意義。 只有這個系統,對人的得救信心是確定無疑的,同時又把得救全部歸功於神的無償恩典,從而徹底消除了人們自傲的資本,建立了完全屬神全心為神工作的基礎。 只有這個系統,把世間所有一切,都納入神的掌管之下,包括人的意志,罪惡,痛苦等等令人迷惑的事情,都提供了清晰的答案,從而令屬神的人理解自己得救的確證,令反神的人毫無推諉的餘地。 在這個系統框架之下,神的掌管無處不在,神的恩典無時或缺。神的掌管,無論是創造,保守,還是救贖,都是通過神的預定,一切都在神的預定之中;神的恩典,體現在神的創造,保守,和救贖行為上,缺乏神的恩典,任何被造根本沒有存在的可能。 加爾文主義者是立志遵行加爾文主義,以敬虔為生活準則的基督徒個人和群體。 這個群組是專門為了加爾文主義者和對加爾文主義感興趣的朋友所建立,便於學習加爾文主義,面對加爾文主義的發展和提高所遇到的各種問題,交流生命實踐的體會和經歷,在同行天路上互助互勵,不斷回歸聖經,靈命逐漸提高,最終完全成聖,從而在與神同工的過程中實現神的創造目的。
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加爾文註釋羅馬書(125)第五章5. 盼望不至於羞恥,因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌 追求永生 2010-2-23 01:49 0299 追求永生2010-2-23 01:49
加爾文註釋羅馬書(124)第五章4. 忍耐生老練;老練生盼望 追求永生 2010-2-22 05:18 0211 追求永生2010-2-22 05:18
加爾文註釋羅馬書(123)第五章3. 不但如此,就是在患難中也是歡歡喜喜的 追求永生 2010-2-22 05:17 0181 追求永生2010-2-22 05:17
加爾文註釋羅馬書(122)第五章2. 我們又借著祂,因信得進入現在所站的這恩典中 追求永生 2010-2-22 05:17 0175 追求永生2010-2-22 05:17
加爾文註釋羅馬書(121)第五章1. 我們既因信稱義,就借著我們的主耶穌基督得與神相和。 追求永生 2010-2-22 05:16 0189 追求永生2010-2-22 05:16
加爾文註釋羅馬書(120)第四章25. 耶穌被交給人是為我們的過犯;復活是為叫我們稱義 追求永生 2010-2-22 05:14 0189 追求永生2010-2-22 05:14
加爾文註釋羅馬書(119)第四章24. 也是為我們將來得算為義之人寫的 追求永生 2010-2-21 05:19 0203 追求永生2010-2-21 05:19
加爾文註釋羅馬書(118)第四章23. "算為他義"的這句話,不是單為他寫的 追求永生 2010-2-21 05:18 0212 追求永生2010-2-21 05:18
加爾文註釋羅馬書(117)第四章22. 所以這就算為他的義。 追求永生 2010-2-21 05:17 0160 追求永生2010-2-21 05:17
加爾文註釋羅馬書(116)第四章21. 且滿心相信神所應許的必能作成 追求永生 2010-2-21 05:16 0182 追求永生2010-2-21 05:16
加爾文註釋羅馬書(115)第四章20. 並且仰望神的應許,總沒有因不信心裡起疑惑 追求永生 2010-2-21 05:11 0178 追求永生2010-2-21 05:11
加爾文註釋羅馬書(114)第四章19. 他將近百歲的時候,雖然想到自己的身體如同已死 追求永生 2010-2-20 01:38 0177 追求永生2010-2-20 01:38
加爾文註釋羅馬書(113)第四章18. 他在無可指望的時候,因信仍有指望 追求永生 2010-2-20 01:37 0194 追求永生2010-2-20 01:37
加爾文註釋羅馬書(112)第四章17. 亞伯拉罕所信的,是那叫死人復活 追求永生 2010-2-20 01:37 0131 追求永生2010-2-20 01:37
加爾文註釋羅馬書(111)第四章16. 所以人得為後嗣是本乎信,因此就屬乎恩 追求永生 2010-2-20 01:36 0167 追求永生2010-2-20 01:36
加爾文註釋羅馬書(110)第四章15. 因為律法是惹動忿怒的 追求永生 2010-2-20 01:34 0171 追求永生2010-2-20 01:34
加爾文註釋羅馬書(109)第四章14. 若是屬乎律法的人才得為後嗣,信就歸於虛空 追求永生 2010-2-19 03:29 0166 追求永生2010-2-19 03:29
加爾文註釋羅馬書(108)第四章13. 因為神應許亞伯拉罕和他後裔,必得承受世界 追求永生 2010-2-19 03:28 0142 追求永生2010-2-19 03:28
加爾文註釋羅馬書(107)第四章12. 又作受割禮之人的父 追求永生 2010-2-19 03:27 0165 追求永生2010-2-19 03:27
加爾文註釋羅馬書(106)第四章11. 並且他受了割禮的記號,作他未受到割禮的時候因信稱 追求永生 2010-2-19 03:26 0154 追求永生2010-2-19 03:26
加爾文註釋羅馬書(105)第四章10. 是怎麼算的呢?是在他受割禮的時候呢? 追求永生 2010-2-19 03:26 0132 追求永生2010-2-19 03:26
加爾文註釋羅馬書(104)第四章9. 如此看來,這福是單加給那受割禮的人嗎? 追求永生 2010-2-16 14:27 0129 追求永生2010-2-16 14:27
加爾文註釋羅馬書(103)第四章8. 主不算為有罪的,這人是有福的。" 追求永生 2010-2-16 14:25 0165 追求永生2010-2-16 14:25
加爾文註釋羅馬書(102)第四章7. 他說:"得赦免其過,遮蓋其罪的,這人是有福的。 追求永生 2010-2-16 14:24 0139 追求永生2010-2-16 14:24
加爾文註釋羅馬書(101)第四章6. 正如大衛稱那在行為以外蒙神算為義的人是有福的。 追求永生 2010-2-16 14:16 0161 追求永生2010-2-16 14:16
加爾文註釋羅馬書(100)第四章5. 惟有不作工的,只信稱罪人為義的神,他的信就算為義。 追求永生 2010-2-16 14:14 0147 追求永生2010-2-16 14:14
加爾文註釋羅馬書(99)第四章4. 作工的得工價,不算恩典,乃是該得的; 追求永生 2010-2-15 03:17 0158 追求永生2010-2-15 03:17
加爾文註釋羅馬書(98)第四章3. 經上說什麼呢?說:「亞伯拉罕信神,這就算為他的義。 追求永生 2010-2-15 03:16 0155 追求永生2010-2-15 03:16
加爾文註釋羅馬書(97)第四章2. 倘若亞伯拉罕是因行為稱義,就有可誇的 追求永生 2010-2-15 03:14 0166 追求永生2010-2-15 03:14
加爾文註釋羅馬書(96)第四章1. 如此說來,我們的祖宗亞伯拉罕憑著肉體得了什麼呢? 追求永生 2010-2-15 03:13 0278 追求永生2010-2-15 03:13
加爾文註釋羅馬書(95)第三章31. 這樣,我們因信廢了律法嗎?斷乎不是!更是堅固律法。 追求永生 2010-2-15 03:12 0164 追求永生2010-2-15 03:12
加爾文註釋羅馬書(94)第三章30. 神既是一位,祂就要因信稱那受割禮的為義 追求永生 2010-2-14 06:50 0154 追求永生2010-2-14 06:50
加爾文註釋羅馬書(93)第三章29. 難道神只作猶太人的神嗎?不也是作外邦人的神嗎? 追求永生 2010-2-14 00:05 0182 追求永生2010-2-14 00:05
加爾文註釋羅馬書(92)第三章28. 所以我們看定了:人稱義是因著信,不在乎遵行律法。 追求永生 2010-2-14 00:04 0145 追求永生2010-2-14 00:04
加爾文註釋羅馬書(91)第三章27. 既是這樣,哪裡能誇口呢?沒有可誇的了。 追求永生 2010-2-14 00:03 0185 追求永生2010-2-14 00:03
加爾文註釋羅馬書(90)第三章26. 好在今時顯明祂的義,使人知道祂自己為義 追求永生 2010-2-14 00:03 0182 追求永生2010-2-14 00:03
加爾文註釋羅馬書(89)第三章25. 神設立耶穌作挽回祭,是憑著耶穌的血,借著人的信 追求永生 2010-2-14 00:01 0176 追求永生2010-2-14 00:01
加爾文註釋羅馬書(88)第三章24. 如今卻蒙神的恩典,因基督耶穌的救贖,就白白的稱義 追求永生 2010-2-12 01:24 0203 追求永生2010-2-12 01:24
加爾文註釋羅馬書(87)第三章23. 因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀 追求永生 2010-2-12 01:23 0159 追求永生2010-2-12 01:23
加爾文註釋羅馬書(86)第三章22. 就是神的義,因信耶穌基督加給一切相信的人 追求永生 2010-2-12 01:22 0181 追求永生2010-2-12 01:22
加爾文註釋羅馬書(85)第三章21. 但如今神的義在律法以外已經顯明出來 追求永生 2010-2-12 01:20 0161 追求永生2010-2-12 01:20
加爾文註釋羅馬書(84)第三章20. 所以凡有血氣的,沒有一個因行律法能在神面前稱義 追求永生 2010-2-12 01:19 0190 追求永生2010-2-12 01:19
加爾文註釋羅馬書(83)第三章19. 我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的 追求永生 2010-2-11 00:47 0220 追求永生2010-2-11 00:47
加爾文註釋羅馬書(82)第三章18. 他們眼中不怕神。 追求永生 2010-2-11 00:46 0170 追求永生2010-2-11 00:46
加爾文註釋羅馬書(81)第三章17. 平安的路,他們未曾知道; 追求永生 2010-2-11 00:45 0150 追求永生2010-2-11 00:45
加爾文註釋羅馬書(80)第三章16. 所經過的路,便行殘害暴虐的事。 追求永生 2010-2-11 00:44 0186 追求永生2010-2-11 00:44
加爾文註釋羅馬書(79)第三章15. 殺人流血,他們的腳飛跑, 追求永生 2010-2-11 00:44 0274 追求永生2010-2-11 00:44
加爾文註釋羅馬書(78)第三章14. 滿口是咒罵苦毒; 追求永生 2010-2-10 03:14 0255 追求永生2010-2-10 03:14
加爾文註釋羅馬書(77)第三章13. 他們的喉嚨是敞開的墳墓,他們用舌頭弄詭詐 追求永生 2010-2-10 03:13 0211 追求永生2010-2-10 03:13
加爾文註釋羅馬書(76)第三章12. 都是偏離正路,一同變為無用 追求永生 2010-2-10 03:12 0176 追求永生2010-2-10 03:12
加爾文註釋羅馬書(75)第三章11. 沒有明白的,沒有尋求神的; 追求永生 2010-2-10 03:11 0162 追求永生2010-2-10 03:11
加爾文註釋羅馬書(74)第三章10. 就如經上所記:"沒有義人,連一個也沒有; 追求永生 2010-2-10 03:10 0179 追求永生2010-2-10 03:10
加爾文註釋羅馬書(73)第三章9. 這卻怎麼樣呢?我們比他們強嗎?決不是的! 追求永生 2010-2-9 00:14 0145 追求永生2010-2-9 00:14
加爾文註釋羅馬書(72)第三章8. 為什麼不說,我們可以作惡以成善呢? 追求永生 2010-2-9 00:13 0160 追求永生2010-2-9 00:13
加爾文註釋羅馬書(71)第三章7. 若神的真實,因我的虛謊,越發顯出祂的榮耀 追求永生 2010-2-9 00:11 0179 追求永生2010-2-9 00:11
加爾文註釋羅馬書(70)第三章6. 斷乎不是!若是這樣,神怎能審判世界呢? 追求永生 2010-2-9 00:11 0125 追求永生2010-2-9 00:11
加爾文註釋羅馬書(69)第三章5. 我且照著人的常話說,我們的不義,若顯出神的義來 追求永生 2010-2-9 00:10 0200 追求永生2010-2-9 00:10
加爾文註釋羅馬書(68)第三章4. 斷乎不能!不如說,神是真實的,人都是虛謊的。 追求永生 2010-2-8 07:22 0229 追求永生2010-2-8 07:22
加爾文註釋羅馬書(67)第三章3. 即便有不信的,這有何妨呢? 追求永生 2010-2-8 07:19 0149 追求永生2010-2-8 07:19
加爾文註釋羅馬書(66)第三章2.凡事大有好處;第一是神的聖言交託他們。 追求永生 2010-2-7 12:57 0144 追求永生2010-2-7 12:57

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