＜以利沙預言神的拯救＞

＜以利沙預言神的拯救＞
讀經【王下7: 1-20】【以利沙說：'你們要聽耶和華的話，耶和華如此說……。】在列王紀下第七章中記載了，以利沙預言神的拯救，使撒瑪利亞的飢荒將變為飽足。首先【以利沙說：『你們要聽耶和華的話，耶和華如此說：明日約到這時候，在撒馬利亞城門口，一細亞細面要賣銀一舍客勒，二細亞大麥也要賣銀一舍客勒。』有一個攙扶王的軍長對神人說：『即便耶和華使天開了窗戶，也不能有這事。』以利沙說：『你必親眼看見，卻不得吃。『】因亞蘭大軍圍困以色列首都撒瑪利亞，使以色列糧食短缺，百姓飢不擇食。雖然以色列王仍然剛硬地說：【這災禍是從耶和華那裡來的，我何必再仰望耶和華呢？】（6:33）但是因幾位以色列的長老來到以利沙的家中尋求神的拯救（6:33），就成了神施憐憫的管道。「以利沙說：『你們要聽耶和華的話，耶和華如此說：明日約到這時候，在撒馬利亞城門口，一細亞細面要賣銀一舍客勒，二細亞大麥也要賣銀一舍客勒』」。以利沙在此預言了神的拯救，撒馬利亞在二十四小時后，市場上就有細面和大麥供應，「一細亞細面要賣銀一舍客勒，二細亞大麥也要賣銀一舍客勒」，雖然是平時價格的兩倍，但已經能夠緩解飢荒。不過，照當時那麼嚴重的飢荒來看，有這種可能嗎？但【耶和華豈有難成的事嗎？】（創18:14）在神根本沒有難成的事，因此我們就看到神的拯救從天而降。然而「有一個攙扶王的軍長對神人說：『即便耶和華使天開了窗戶，也不能有這事』」。因神籍先知以利沙宣告：飢荒將變為飽足，且在24小時內兌現。這位軍長根據人的理性判斷，這件事情是絕對不可能發生的，所以他說：「即便耶和華使天開了窗戶，也不能有這事」。這就是不信耶和華神有解決飢荒的能力，不信在神凡事都能！因此先知以利沙就說：「你必親眼看見，卻不得吃」。這就是神對他不信的懲罰。今天我們若用人的理性去揣測神恩典的大能，也會讓自己與恩典失之交臂，雖「親眼看見，卻不得吃」。接下來的經文，就記述了這個神跡發生的經過。【在城門那裡有四個長大麻風的人，他們彼此說：'我們為何坐在這裡等死呢？我們若說，進城去吧！城裡有飢荒，必死在那裡；若在這裡坐著不動，也必是死。來吧，我們去投降亞蘭人的軍隊，他們若留我們的活命，就活著；若殺我們，就死了吧！'】「在城門那裡有四個長大麻風的人」，這四個長大麻瘋的人是在「城門那裡」。因為根據律法，「長大麻風的人」是不潔凈的，必須住在城外（利13:46）。他們被隔離在撒瑪利亞城外，靠人周濟度日。在城被困時，四個長大痳瘋的人，因為他們被分隔的住處沒有糧食只在等死。他們若進城，城裡有飢荒也是必死。但他們在絕望當中，不甘心就這麼坐著等死，他們就以反正都要死的心態，去投降亞蘭人，並且採取行動。沒有想到，他們的積極尋求讓，使他們成為最先看到神的拯救的那一批人，也成為報好消息，拯救全城的人。神竟然就借著這些被人輕視、排斥長了大麻瘋的人，來拯救撒瑪利亞。

【黃昏的時候，他們起來往亞蘭人的營盤去；到了營邊，不見一人在那裡。因為主使亞蘭人的軍隊聽見車馬的聲音，是大軍的聲音；他們就彼此說：'這必是以色列王賄買赫人的諸王和埃及人的諸王來攻擊我們。'所以，在黃昏的時候他們起來逃跑，撇下帳棚、馬、驢，營盤照舊，只顧逃命。】「黃昏的時候，他們起來往亞蘭人的營盤去」，四個長大麻風的人到了「黃昏的時候」，就前往亞蘭人的營盤投降，可能是他們不想被以色列同胞發現。然而當他們進到亞蘭人的營中，吃驚的發現裡面空無一人，「因為主使亞蘭人的軍隊聽見車馬的聲音，是大軍的聲音」。因神要拯救以色列人，祂就降下神跡。神從天上降下「車馬的聲音」，這真是一個神跡！亞蘭軍隊聽見了「車馬的聲音」，他們既沒有查證，也沒有抵抗，拔腿就跑，這也是神的作為！「他們就彼此說：'這必是以色列王賄買赫人的諸王和埃及人的諸王來攻擊我們『」。亞蘭人聽到「大軍的聲音」，就以為是以色列王賄買赫人的諸王、和埃及人的諸王、來攻擊他們，「所以，在黃昏的時候他們起來逃跑，撇下帳棚、馬、驢，營盤照舊，只顧逃命」。因此之前四個長大麻風的人在「黃昏的時候」，前往亞蘭人的營盤投降，是在神的管理之下，因為恰好也是「在黃昏的時候」，神使圍困撒馬利亞的亞蘭人「聽見車馬的聲音」，他們以為以色列人從北方和南方找到了援軍，因此所有的士兵都棄掉帳篷、牲畜、營盤，倉皇逃命。可見亞蘭軍隊的逃跑不是靠人的能力，而是靠萬軍之耶和華的大能！因亞蘭人倉促逃命，留下所有的財物，撒瑪利亞城因此解圍，以色列人的飢荒也變成飽足。神借著先知所說的話應驗了，因為祂是神！

【那些長大麻風的到了營邊，進了帳棚，吃了喝了，且從其中拿出金銀和衣服來去收藏了；回來又進了一座帳棚，從其中拿出財物來去收藏了。那時，他們彼此說：'我們所做的不好！今日是有好信息的日子，我們竟不作聲！若等到天亮，罪必臨到我們。來吧，我們與王家報信去！'】因神已施神跡，使亞蘭人棄營逃跑，「那些長大麻風的到了營邊，進了帳棚，吃了喝了，且從其中拿出金銀和衣服來去收藏了」。當這四位長大麻風的人吃喝拿足了以後就想到，「我們所做的不好！今日是有好信息的日子，我們竟不作聲！若等到天亮，罪必臨到我們」。他們想到若不報信，第二天以色列百姓一旦發現亞蘭已經退兵，一定會懲罰他們知情不報的罪，於是他們決定去給王家報信。今天得了救恩的人，也應當像這四位大麻風病人一樣，不能只顧自己吃喝享用，還要把「好信息」傳給別人，我們若「竟不作聲」，等到見主面的時候，罪也「必臨到我們」。

【守城門的叫了眾守門的人來，他們就進去與王家報信。王夜間起來，對臣僕說：'我告訴你們亞蘭人向我們如何行。他們知道我們飢餓，所以離營，埋伏在田野，說：'以色列人出城的時候，我們就活捉他們，得以進城。'有一個臣僕對王說：'我們不如用城裡剩下之馬中的五匹馬（馬和城裡剩下的以色列人都是一樣，快要滅絕），打發人去窺探。'於是取了兩輛車和馬，王差人去追尋亞蘭軍，說：'你們去窺探窺探。'他們就追尋到約旦河，看見滿道上都是亞蘭人急跑時丟棄的衣服器具，使者就回來報告王。眾人就出去，擄掠亞蘭人的營盤。於是一細亞細面賣銀一舍客勒，二細亞大麥也賣銀一舍客勒，正如耶和華所說的。】四個長大麻風病的人馬上回城，把自己所目睹的情況如實地告訴了守城門的人，「守城門的叫了眾守門的人來，他們就進去與王家報信」。可是以色列王的反應卻是不信，他「對臣僕說：'我告訴你們亞蘭人向我們如何行。他們知道我們飢餓，所以離營，埋伏在田野，說：'以色列人出城的時候，我們就活捉他們，得以進城『」。約蘭王已經知道以利沙預言神的拯救，而當他聽了大麻風人所說的話后，還在懷疑是亞蘭人埋下伏兵引他們出去。但神憐憫百姓，並沒有任憑他們錯過白白的救恩，而是讓王的臣僕對約蘭王說，就算他們不被亞蘭軍殺死，馬和城裡剩下的以色列人也只有餓死。於是約蘭王就差遣人用兩輛車馬，出去窺探。「他們就追尋到約旦河，看見滿道上都是亞蘭人急跑時丟棄的衣服器具，使者就回來報告王。眾人就出去，擄掠亞蘭人的營盤」。因亞蘭人要長期圍城迫使以色列人投降，他們就要有足夠的糧食儲備。因此當神行神跡讓亞蘭人逃跑時，他們連糧食都沒有帶走，以色列人就從「亞蘭人的營盤」中擄掠了大量的糧食，撒馬利亞的糧價立刻降到了可以承受的地步，「一細亞細面賣銀一舍客勒，二細亞大麥也賣銀一舍客勒」。以色列百姓蒙神的拯救，不僅使亞蘭人逃走，還留下許多的食物和財寶。當時撒瑪利亞城內的飢荒嚴重到了食子的程度，但在一日之內飢荒將變為飽足，這「正如耶和華所說的」。無所不知的神，預告了將要發生的事，到了時候就必完全應驗！神的話絕不會落空！

【王派攙扶他的那軍長在城門口彈壓，眾人在那裡將他踐踏，他就死了，正如神人在王下來見他的時候所說的。神人曾對王說：'明日約到這時候，在撒馬利亞城門口，二細亞大麥要賣銀一舍客勒，一細亞細面也要賣銀一舍客勒。'那軍長對神人說：'即便耶和華使天開了窗戶，也不能有這事。'神人說：'你必親眼看見，卻不得吃。'這話果然應驗在他身上；因為眾人在城門口將他踐踏，他就死了。】「王派攙扶他的那軍長在城門口彈壓，眾人在那裡將他踐踏，他就死了，正如神人在王下來見他的時候所說的」。先知以利沙「曾對王說：'明日約到這時候，在撒馬利亞城門口，二細亞大麥要賣銀一舍客勒，一細亞細面也要賣銀一舍客勒」。而「那軍長對神人說：'即便耶和華使天開了窗戶，也不能有這事『」。以利沙就預言說：「你必親眼看見，卻不得吃」，現在軍長親眼看見正如以利沙所預言的，撒瑪利亞城的飢荒終止，他卻一點食物也吃不到，以利沙「這話果然應驗在他身上」。因為王派他把守城門，在那裡維持秩序，結果在混亂中被人群踏死了。不信神的軍長就這樣在撒瑪利亞城獲得神拯救的時刻悲慘地死去了。不信神的人下場都是如此。神一面拯救軟弱的百姓，一面懲罰不信的軍長，好讓百姓學會要憑信心尋求神的拯救。人生最大的悲劇，就是聽到了福音、卻拒絕接受救恩，結果就要像這位被踐踏而死的軍長。最後因神的拯救使以色列人的飢荒變成飽足，神借著先知所說的話全部應驗了！那麼今天我們是否信神是大有能力，在祂沒有難成的事？但願我們都信，並要以軍長不信的結局，作為鑒戒，我們要敬畏神，堅定的信靠祂！阿們！

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