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<以利亞預言亞哈謝必死>

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霞步思 發表於 2025-8-26 20:36 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
<以利亞預言亞哈謝必死>
讀經【王下1: 1-18】【亞哈死後,摩押背叛以色列。亞哈謝在撒馬利亞,一日從樓上的欄桿里掉下來,就病了……。】在列王紀下第一章中記載了,亞哈謝有一日從樓上跌下來,就病了,他要知道自己的病是否可以好,就差遣使者去問以革倫的神巴力西卜,而沒有去求問耶和華神;之後王兩次差五十夫長帶兵拘捕以利亞,均被天火燒死;第三次所差五十夫長,因他謙卑懇求神人看他們的性命為寶貴,就沒有被火燒死;之後亞哈謝果然死了,由他兄弟約蘭繼位。本章首先說到:【亞哈死後,摩押背叛以色列。亞哈謝在撒馬利亞,一日從樓上的欄桿里掉下來,就病了;於是差遣使者說:『你們去問以革倫的神巴力·西卜,我這病能好不能好。』但耶和華的使者對提斯比人以利亞說:『你起來,去迎著撒馬利亞王的使者,對他們說:』你們去問以革倫神巴力·西卜,豈因以色列中沒有神嗎?『所以耶和華如此說:』你必不下你所上的床,必定要死!『以利亞就去了。】「亞哈死後,摩押背叛以色列。亞哈謝在撒馬利亞,一日從樓上的欄桿里掉下來,就病了」。這裡神要借著摩押人的背叛,和亞哈謝發生的意外把他趕回到神的面前。可是亞哈謝的心比父親亞哈王更剛硬,他不但沒有悔改歸向神,而且還進一步的犯罪。而從亞哈謝王在撒馬利亞宮中的樓上,從欄桿里掉下來,受了重傷,就病了可知,王宮也不是最安全的地方,若沒有神的保護就會成為最危險的地方。我們的生命都在神的手中,若神不許可,我們連一根頭髮都不會掉在地上。假如我們的人生沒有神的保護,在前線打仗會有危險,在家裡也會有危險。而亞哈謝作為神的選民,他病了后就差遣使者去「以革倫」求問傳說中比較靈驗的偶像「巴力西卜」,他的病能不能好。而不是去求問拯救他們的以色列神,這是公開蔑視耶和華神。因此耶和華的使者對先知以利亞說:「你起來,去迎著撒馬利亞王的使者,對他們說:'你們去問以革倫神巴力西卜,豈因以色列中沒有神嗎?'」亞哈謝去求問偶像假神,因他心中沒有耶和華以色列的神,所以「豈因以色列中沒有神嗎?」是一句非常強烈的問話。因亞哈謝為了自己的病,派人去非利士問外邦人的偶像巴力西卜,這是背叛神的行為。「所以耶和華如此說:『你必不下你所上的床,必定要死!』」以利亞就奉耶和華的命對亞哈謝宣告他的死刑。亞哈謝照著他所要問的得到了答案,而這個答案不是從他所問的偶像巴力西卜來的,而是從以色列的神耶和華來的。

【使者回來見王,王問他們說:'你們為什麼回來呢?'使者回答說:'有一個人迎著我們來,對我們說:'你們回去見差你們來的王,對他說:耶和華如此說,你差人去問以革倫神巴力西卜,豈因以色列中沒有神嗎?所以你必不下所上的床,必定要死。'王問他們說:'迎著你們來告訴你們這話的,是怎樣的人?'回答說:'他身穿毛衣,腰束皮帶。'王說:'這必是提斯比人以利亞。'】「使者回來見王,王問他們說:'你們為什麼回來呢?'」亞哈謝詫異使者怎麼會那麼快回來,他們因以利亞的話就中止往非利士的旅程。於是他們告訴王說:「有一個人迎著我們來,對我們說:'你們回去見差你們來的王,對他說:耶和華如此說,你差人去問以革倫神巴力西卜,豈因以色列中沒有神嗎?所以你必不下所上的床,必定要死『」。王的使者們知道以利亞的預言是真的,這是危及王的生命,因此他們先回王宮報告所發生的事情。亞哈謝王就問他們說:」迎著你們來告訴你們這話的,是怎樣的人?」他們回答說:「他身穿毛衣,腰束皮帶」。亞哈謝就知道那人是以利亞,這些話是先知以利亞說的。

【於是,王差遣五十夫長,帶領五十人去見以利亞,他就上到以利亞那裡;以利亞正坐在山頂上。五十夫長對他說:'神人哪,王吩咐你下來!'以利亞回答說:'我若是神人,願火從天上降下來,燒滅你和你那五十人!'於是有火從天上降下來,燒滅五十夫長和他那五十人。王第二次差遣一個五十夫長,帶領五十人去見以利亞。五十夫長對以利亞說:'神人哪,王吩咐你快快下來!'以利亞回答說:'我若是神人,願火從天上降下來,燒滅你和你那五十人!'於是神的火從天上降下來,燒滅五十夫長和他那五十人。】「於是,王差遣五十夫長,帶領五十人去見以利亞,他就上到以利亞那裡;以利亞正坐在山頂上」。亞哈謝在聽了以利亞奉耶和華的命宣告他的死刑后,他沒有求神的憐憫,也沒有求以利亞為他禱告,反而用王的權柄來「吩咐」以利亞從山頂下來!他想囚禁或殺害先知,以為這樣就可以解除先知的咒詛。可見亞哈謝根本就不相信這是神的話,是絕對的權威。因此「以利亞回答說:'我若是神人,願火從天上降下來,燒滅你和你那五十人!'於是有火從天上降下來,燒滅五十夫長和他那五十人」。這就像當年在迦密山一樣(王上18:38),神從天上降下火來,「燒滅五十夫長和他那五十人」,是要向百姓表明:【耶和華是神】(王上18:37)。假使亞哈謝承認「耶和華是神」,他就不敢再隨便「吩咐」先知了!可是「王第二次差遣一個五十夫長,帶領五十人去見以利亞。五十夫長對以利亞說:'神人哪,王吩咐你快快下來!'」由此可見,亞哈謝心裡真的不承認「耶和華是神」!亞哈謝這次所派的五十夫長和五十人,他們對以利亞的態度非常傲慢無禮,表明他們要與以色列王同心敵對以利亞,這實際上就是敵對神,輕慢神。因此「以利亞回答說:'我若是神人,願火從天上降下來,燒滅你和你那五十人!'於是神的火從天上降下來,燒滅五十夫長和他那五十人」。神照以利亞所說的,兩次降火燒滅五十夫長,以及他所帶領的人,不但懲罰他們,也是為警告亞哈謝。

【王第三次差遣一個五十夫長,帶領五十人去。這五十夫長上去,雙膝跪在以利亞面前,哀求他說:'神人哪,願我的性命和你這五十個僕人的性命在你眼前看為寶貴!已經有火從天上降下來,燒滅前兩次來的五十夫長和他們各自帶的五十人;現在願我的性命在你眼前看為寶貴!'耶和華的使者對以利亞說:'你同著他下去,不要怕他!'以利亞就起來,同著他下去見王,對王說:'耶和華如此說:'你差人去問以革倫神巴力西卜,豈因以色列中沒有神可以求問嗎?所以你必不下所上的床,必定要死!'】「王第三次差遣一個五十夫長,帶領五十人去」。亞哈謝並沒有接受警告,他第三次又派人來,而這次五十夫長的態度完全不同,言行舉止非常恭敬,謙卑懇求神的先知,他們也為自己的性命哀求以利亞,所以所得的結果也完全不同。神的憐憫就立刻臨到他,「耶和華的使者對以利亞說:'你同著他下去,不要怕他!'以利亞就起來,同著他下去見王,對王說:'耶和華如此說:'你差人去問以革倫神巴力西卜,豈因以色列中沒有神可以求問嗎?所以你必不下所上的床,必定要死!『「以利亞去見亞哈謝就指責他的背逆,並大膽地向亞哈謝宣告了神的審判:「你必不下所上的床,必定要死」!【亞哈謝果然死了,正如耶和華藉以利亞所說的話。因他沒有兒子,他兄弟約蘭接續他作王,正在猶大王約沙法的兒子約蘭第二年。亞哈謝其餘所行的事都寫在以色列諸王記上。】「亞哈謝果然死了,正如耶和華藉以利亞所說的話」。但亞哈謝的死不是因他的病,而是因他背棄神,求問以革倫的神巴力西卜。亞哈謝拒絕了全能的神,這是他一生的悲劇,也導致了他的死亡!亞哈謝沒有兒子,他的兄弟約蘭接續他作王,那時正是猶大王約沙法的兒子約蘭第三年。而神把亞哈謝的事記載在聖經里,就是要告訴我們,神是忌邪的神,祂憎惡祂的子民去拜偶像假神,也不可跟偶像有任何關聯!神在十誡的第一條清楚地說:【除我以外,你不可有別的神。】為此,願我們今天都要以亞哈謝求問假神的代價,作為我們的警戒。我們無論在怎樣的環境下都要信靠神,因為我們的神是昔在今在永在的唯一的真神,我們就要專心仰望祂!阿們!

www.biblestudy-xbss.com   聖經分卷分章註解  霞步思

「創25: 1-34」「亞伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞……。」在創世紀第二十五章中記載了,亞伯拉罕的晚年,包括他的再婚及逝世,還有以撒的後代。這裡說亞伯拉罕「又娶了一妻,名叫基土拉」,別處聖經稱她為「妾」(代上1: 32),所以她在神面前的地位不能與撒拉相題並論。「基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞…。」基土拉的後代也是阿拉伯各族的祖先,他們並
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