新解論語七述而27述綱說29述潔說

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相關文案：主話題：述綱說
解析：《論語》七、述而之、——
（二十七）、述綱說——子（學說）釣而不綱，弋（yì奪取）不射（投機鑽營）宿（駐留）。

即私禮迷信之學說乃衣冠神獸鬼畜者沽名釣譽之騙術而不該成為人類社會之綱常法紀，不自主之侵犯劫掠者們為奪取主權而互相爭鬥乃不該投機鑽營而駐留於廣大自主勞動者人權之上。

不自主之獵食者們黑吃黑乃都被其自身之慾望亞心次心所作主卻妄圖作主於人類。
——（完）


主話題：述潔說
解析：《論語》七、述而之、——
（二十九）、述潔說——互（交互，錯綜）鄉難與（舉）言，童（奴）子見（推薦），門（家族，門第）人惑（迷亂）。子曰：「與其進也，不與其退也，唯何（怎麼）甚（超過）？人潔己以（連及）進，與其潔也，不保其往（死）也。」

即鄉里交互錯綜之口音方言乃難以推舉出哪一家為正宗，文奴總是推薦武主自家之鄉音風俗於其領地之主導地位，而隨著新舊主子之疊加更替乃眾多家族門第之後人都迷亂於自己之出身。先生對此事發表評論講：「如果新主子推舉自家之鄉音風俗使進升為邦語國俗，而舊主子不再推舉自家之鄉音風俗使退降為野語陋俗，那麼隨著新陳代謝之後者超過前者而怎麼會有唯一正宗者呢？如果成功人士想要純潔自己之門第出身而連及進升為貴族之血統，且貴族血統為推舉其純潔性而近親聯姻，那麼近親聯姻便會因不保全優生而走向死路。」

貴族血統不純正，
王侯將相本無種。
——（完）