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<處事公正的典章>

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霞步思 發表於 2024-11-1 21:17 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
<處事公正的典章>
讀經【出23: 1-13】【不可隨伙布散謠言,不可與惡人連手妄作見證……。】在出埃及記第二十三章的這段經文中記載了,處事公正的典章,以及安息年和安息日的典章。這裡首先強調四個不可:【不可隨伙布散謠言,不可與惡人連手妄作見證。不可隨眾行惡,不可在爭訟的事上隨眾偏行,作見證屈枉正直。】這裡的典章是要神的子民無論環境如何,都要處事公正。而「謠言」,就是缺乏真實根據或真假參半,具有一定的目的指向性的言論。今天資訊發達每天可以從報章、從網上、從手機、從微信中收到很多這類的信息。有許多人收到這些信息,不經查證就不停地轉發,這就是「隨伙布散謠言」。但你要為所傳出去的信息負責,所以不可人云亦云的布散謠言。也「不可與惡人連手妄作見證」,更「不可隨眾行惡」,真理不在乎支持的人數多少、強弱,只在乎神的話語。因此「隨伙」也好,「隨眾」也好,你以為人多了就可以隨從,你以為多人贊同的意見必定是準確的。但神的話是說:「不可隨伙」。因此不要管眾人如何,我們只要記住神的話。「也不可在爭訟的事上偏護窮人」,這是警告審判的官長不可在爭訟的事情上,由於對貧窮惡人的同情,而偏護窮人。箴言28:3說:【窮人欺壓貧民,好像暴雨沖沒糧食。】通常是富人欺壓窮人,仗勢欺人,以強凌弱,可悲的是,窮人竟然也欺壓更貧窮的人,不是特殊例子,而是司空見慣的事實。因此「作見證屈枉正直」,這是神明確禁止的,神要祂的子民必須按照典章來公正審斷。

【若遇見你仇敵的牛或驢失迷了路,總要牽回來交給他。若看見恨你人的驢壓卧在重馱之下,不可走開,務要和驢主一同抬開重馱。】這裡的典章是要以色列人應該對仇敵伸出援手的,要幫助仇敵。所以「若遇見你仇敵的牛或驢失迷了路,總要牽回來交給他」。並且「若看見恨你人的驢壓卧在重馱之下,不可走開」,而是要幫助他,「要和驢主一同抬開重馱」。可見【愛仇敵】(路6:35)不只是新約的教訓,在舊約早已有此教訓。【不可在窮人爭訟的事上屈枉正直。當遠離虛假的事。不可殺無辜和有義的人,因我必不以惡人為義。】「不可在窮人爭訟的事上屈枉正直」,雖然不可以在訴訟的事上「偏護窮人」,同樣也不可在審斷訴訟的時候欺壓歧視窮人,不可屈枉正直的窮人。「當遠離虛假的事」,因為「虛假的事」與惡事是罪惡的網羅,因此要遠離。特別是在窮人的訴訟上,若作了虛假的事,即等於殺害了無辜的人。「不可殺無辜和有義的人,因我必不以惡人為義」。神的公義是不以惡人為義,因此神必懲罰那些「殺無辜和有義的人」。【不可受賄賂,因為賄賂能叫明眼人變瞎了,又能顛倒義人的話。不可欺壓寄居的,因為你們在埃及地作過寄居的,知道寄居的心。】「不可受賄賂」,任何審判官都必須在此站穩立場,他們必須不受賄賂。不但如此,平時他們也不能接受任何貴重的禮物,因為這會潛在地影響他們,作出違背公義的事情。「因為賄賂能叫明眼人變瞎了,又能顛倒義人的話」。因著賄賂,許多罪犯被非法保外就醫,惡人得不到懲罰,無辜的人無奈而痛苦,神的公義不能彰顯。然而最終審判官必要在神審判台前交賬。「不可欺壓寄居的…。」神再次提醒以色列人要善待寄居在他們中間的人,因為他們也曾在埃及做過寄居的。這段典章就是要神的子民活出神所喜悅的公義誠實。

接著是關於安息年和安息日的典章,【六年你要耕種田地,收藏土產,只是第七年要叫地歇息,不耕不種,使你民中的窮人有吃的。他們所剩下的,野獸可以吃。你的葡萄園和橄欖園,也要照樣辦理。六日你要作工,第七日要安息,使牛、驢可以歇息。並使你婢女的兒子和寄居的都可以舒暢。】由此可知,安息年不單使自己休息,也叫地土休息,服事你的人、牛、驢也可以休息,田地的出產可以照顧窮人,婢女兒子和寄居的人。那麼一年不勞作、不收藏,吃什麼呢?神特別應許說:【我必在第六年將我所命的福賜給你們,地便生三年的土產。第八年你們要耕種,也要吃陳糧;等到第九年出產收來的時候,你們還吃陳糧。】(利25:21-22)因此安息年也是以色列人信心的功課。這裡「六日你要作工,第七日要安息,使牛、驢可以歇息。並使你婢女的兒子和寄居的都可以舒暢」。這是十誡第四誡「當記念安息日,守為聖日」的具體落實,也表明神的心意是要借著安息日,從而使人、畜都有「舒暢」的機會。而神的要求是:【凡我對你們說的話,你們要謹守。別神的名你不可提,也不可從你口中傳說。】神的子民就要遵行神的話,但要落實在生活中卻決非輕而易舉,因為實際遵守神的誡命,內在需要信心,外在需要勇氣。當時以色列周邊的人都不守安息日,日日勞苦,以色列人能堅守住嗎?後來的歷史證明他們沒有守住,以至於神斥責以色列人【干犯我的安息日。】(結20:13)「別神的名你不可提,也不可從你口中傳說」。這裡神提醒以色列人,不可提假神的名,也不可傳講假神的任何作為和神奇現象。因為假神不是神,唯有耶和華是真神,因此神的百姓要單單敬拜神,單單仰望祂。可是以色列人沒有被神提醒,他們不遵守神的吩咐,去敬拜別神,因而惹動神的震怒。但願我們今天都要謹守神的話,要順服神,單單敬拜祂!阿們!
「創25: 1-34」「亞伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞……。」在創世紀第二十五章中記載了,亞伯拉罕的晚年,包括他的再婚及逝世,還有以撒的後代。這裡說亞伯拉罕「又娶了一妻,名叫基土拉」,別處聖經稱她為「妾」(代上1: 32),所以她在神面前的地位不能與撒拉相題並論。「基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞…。」基土拉的後代也是阿拉伯各族的祖先,他們並
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