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新解孟子第六篇上告子章句上11

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老寒腿7979 發表於 2024-10-28 16:28 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
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相關文案:主話題:《孟子》第六篇(上)告子章句上
第十一章之、——
解析:孟子曰:「仁,人心也;義,人路也。舍其路而弗(通「袚」fú:去災求福之祭祀)由(經由,步入),放其心而不知求,哀哉!人有雞犬放(免去,罷去),則知求之;有放心而不知求。學問之道無他,求其放心而已矣。」

即孟先生講:「仁愛,乃人類核心本屬內涵於繁衍與傳承模式之種子生長形式乃長上對幼下之關懷體恤於人文授受;公義,乃人類發展之道路於公序良俗乃客觀法理現於人品自主之自由。人類社會如果捨棄自主自由之道路便會進行去災求福之祭祀而步入衣冠獸畜之准動物世界,放逐自我本我本心而放縱慾望亞心次心者便是不自主之衣冠獸畜追求動物王者法則於進化和演變模式之吃食滅絕形式,那吃食滅絕形式定然是半獨一於互競相殺之死向而落得悲哀之下場!主人拘囿家禽家畜而罷去其自由,乃依照掌控私產之原則而求取利益,奴才被拘囿其慾望亞心次心且被罷去其自我本我本心而成為不自主之行屍走肉而追求寄生蟲之存活方式。奴才對照主子而攀、比、學而詰問那獸品畜性與畜品獸性乃同道之獸畜品性者而不該有所不同,主子之獸品與奴才之獸性都是追求放縱其慾望亞心次心而廢止其自我本我本心了。」

主子以畜性而孽生,奴才以畜品而寄生,乃二者互相拘囿。
——(完)

有一種人雖沒有權力卻想要解決社會問題乃以和平使者之身份傳遞文明開明之覺悟於各種爭端,此斡旋者之所作所為即聖人之事業
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