德國文化掠影-26 柏林-老博物館 Altes Museum

一名女子與一隻石鷓鴣的雕像
這尊女孩的大理石雕像的軀幹被發現嵌在公元 3 世紀的一道防禦牆(所謂的「哥特城牆」)中, 旁邊還有其他更古老的雕塑、銘文和建築碎片. 它最初製作於公元前 540-530, 可能與其中一些戰利品一起屬於米利都一所聖所的藏品.
搜索中不期而遇-一個土耳其考古發掘出土專展介紹.
https://turkisharchaeonews.net/a ... altes-museum-berlin  柏林舊博物館收藏的米利都寶藏-土耳其考古新聞
米利都考古發掘出土的展品分散在眾多博物館中. 在土耳其, 米利都的發現物在米利都的小型當地博物館展出, 也在伊茲密爾和伊斯坦布爾的考古博物館展出. 然而, 考慮到米利都悠久而多事的歷史, 土耳其博物館展出的藏品卻出奇地稀少. 例如, 最有趣的物品之一—市場大門—被分塊運往德國, 並在柏林的佩加蒙博物館重建. 此外, 其他博物館還展出了許多其他來自米利都的發現物, 形成了著名的柏林博物館島. 本出版物仔細研究了該群體中最古老的博物館—柏林舊博物館所展示的文物. 為什麼柏林和其他國外博物館有這麼多來自米利都的發現？解釋可以追溯到 19 世紀. 1873 年, 法國研究員 Olivier Rayet 發起了對米利都的首次系統發掘. 他專註於劇院, 尤其是那裡的古代藝術品. 事實上, 有六尊雕像被發現並捐贈巴黎盧浮宮博物館. 1899-1911, 德國考古學家 Theodor Wiegand 繼續了他的工作. 在 1899 年成功完成普里埃內發掘后, 他與 Hubert Knackfuss 合作, 發掘了古代國際大都市和貿易大都市米利都的部分地區. 他發現了希臘羅馬層, 其中有宏偉的代表性建築, 包括著名的市場門. Wiegand 將這次「舊發掘」的一半出土文物帶到了柏林博物館, 因為奧斯曼當局已將其合同分配給德國團隊. 因此, 由於它們現在在柏林舊博物館展出, 信息板和牌匾上寫著這些文物來自出土文物部門. 然而, 人們可以注意到, 柏林展出的作品比土耳其博物館留下的作品更加令人驚嘆. 柏林老博物館大樓位於德國柏林歷史中心的博物館島上. 它於 1825-1830 由普魯士國王腓特烈·威廉三世下令建造, 其規劃由卡爾·弗里德里希·申克爾繪製. 這座建築本身現在已成為一座歷史古迹, 是德國新古典主義建築的典範.



女子與鷓鴣一起獻祭的雕像 Statue of a woman with a partridge as votive offering
這座大理石雕像製作於公元前 550 年左右, 發現於米利都城南部卡拉巴克特佩東側露台的阿爾忒彌斯神殿區域. 這位年輕女子正將一隻鷓鴣抱在胸前, 她想將這隻鳥獻給女神. 這座雕像形式嚴謹、獨立，是米利都最古老的大理石雕像之一.



8/ 裸體男性雕像, 奧林匹亞, 希臘政府禮物
粘土, 公元前 10 世紀
9/ 粘土動物雕像, 奧林匹亞, 希臘政府禮物
用德文搜索最貼切 OI Griechenland, Lehm/Ton 希臘, 粘土, 186件; 用英文 OI greece, clay 搜, 一萬多件, 泥沙俱下.
小型粘土文物, 目錄說明一帶而過/缺失, 不甚了了.
https://recherche.smb.museum/?la ... mp;controls=exhibit  OI Griechenland, Ton /Greece, clay/ 希臘, 粘土  455件
https://recherche.smb.museum/?la ... mp;controls=exhibit  OI Griechenland, Lehm/Ton 186件

賽車中的戰車御手
圓形雕塑, 男(雕塑/圓形雕塑)
公元前9世紀
古董收藏 奧爾 9215
老博物館, 主樓, 2 號房間
青銅
高度: 9.7厘米
地理參考
地點: 珀羅皮翁(希臘/奧林匹亞)
1889 為古董收藏購得
永久鏈接
備註 DFG 項目「柏林古代青銅器」: 從馬車拉杆孔中取出的金屬樣本, 1974 年 4 月 30 日.
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七個女人的圓圈舞
團體(雕塑/圓形雕塑)
公元前8世紀
奧爾 8702
青銅
高度: 4.9厘米
長度: 5.8厘米
奧林匹亞(希臘)
獲得
1889年為古董收藏而購入
這批收藏有五十多件青銅文物
https://recherche.smb.museum/det ... =37607&objIdx=2
https://recherche.smb.museum/det ... =37607&objIdx=3




馬
動物和混合生物(雕塑/圓形雕塑)
古董收藏
奧爾 OI 12567
青銅
高度: 16厘米
長度: 26厘米
奧林匹亞(希臘)
1889年為古董收藏購入
永久鏈接
備註 DFG 項目「柏林古代青銅器」: 在發掘清單中未標記為柏林重複品. 根據 Inv 77，由蒂茨於 1920年10月11-11月12日清理. (NF)
https://recherche.smb.museum/det ... 7607&objIdx=215

莫爾波伊崇拜協會章程 Statutes of the Cult Association of the Molpoi
刻銘文石碑被豎立在阿波羅德爾菲尼奧斯聖殿—米利都中心聖殿. 這塊希臘化銘文用大理石製成, 大約在公元前 200 年, 傳達了一段晚期古風 late Archaic 文本並增加了一些新內容, 其中包含阿波羅德爾菲尼奧斯崇拜協會莫爾波伊的章程, 用於在德爾菲尼翁舉行的新年儀式以及隨後前往狄迪瑪的遊行.



帶獅身人面像和玫瑰花飾的祭壇側板
這塊大理石板來自公元前 6 世紀末, 是在米利都劇場附近發現的. 它是一座小型祭壇的左側, 用於焚燒祭品. 兩塊大理石板中間有一個祭壇台  sacrificial podium, 構成祭壇核心, 祭壇高出一到兩級台階. 上端由帶珍珠條和石板的愛奧尼亞式蛋形和箭形輪廓組成, 頂部可能有渦卷.

阿波羅德爾菲尼奧斯祭壇 Delphinios
這座大理石建築是對阿波羅德爾菲尼奧斯神殿(德爾菲尼翁神殿)祭壇的部分重建, 保留了原始側面碎片和頂部渦卷 volutes. 這些結構元素屬於對古老祭壇的翻修, 該祭壇在公元前 494 米利都遭波斯人洗劫時被毀.


祭祀日曆殘片
該殘片由大理石製成, 製作於公元前 494 年之前, 發現於米利都阿波羅德爾菲尼奧斯神殿. 它屬於古風德爾菲尼翁大廳外牆上的一個巨大的祭祀日曆. 字元均勻分佈, 就像網格一樣, 行線應交替從左到右和從右到左閱讀.



神廟山牆飾斜拱 Cymas of a temple pediment
斜拱是檐口的構件或模製件, 其輪廓呈尖拱形或反向彎曲的曲線. 米利都城南部卡拉巴克特佩聖殿中的阿爾忒彌斯·基托內古神廟(約公元前 530)屋頂上保存著幾塊斜拱的粘土碎片. 它們裝飾著色彩繽紛的愛奧尼亞式建築輪廓, 最初以大渦卷的形式結束於屋脊和屋檐.


奧斯蒂安青年雕像(祭祀者) Ostionian statue of a youth (sacrifice bearer)
男性/雕像, 裸體, 站立
公元前 530 - 520
SK 1710
老博物館, 主樓, 2 號房間
發現年份: 1911
大理石
166厘米
700公斤
阿波羅神廟(土耳其/迪迪瑪)
永久鏈接
年輕人常常在胸前攜帶祭祀動物, 一隻小公羊或一頭小牛. 胸部前面帶有用於固定動物的針孔和澆口的凸台仍然被保留下來.
https://recherche.smb.museum/det ... hibit&objIdx=21



兩位構想的女性
這組女性雕像由大理石製成, 大約公元前 540-520, 被認為是一種奉獻物, 直到古代晚期才被嵌入米利都劇院南面的一面牆壁中. 背面較新的銘文標明了一群公民的位置(在聖所中？), 其餘部分上的孔表明其現代用途是噴泉雕像.

柱鼓碎片(columna caelata/Column drum fragments): 女性浮雕頭像
建築浮雕(建築構件)
公元前 6 世紀下半葉
SK 1721
迪迪瑪片段
大理石, 保留著原始豐富的繪畫痕迹
高: 56厘米
590公斤
阿波羅神廟(土耳其/迪迪瑪)
https://recherche.smb.museum/det ... none&objIdx=173


露營的人
雕像, 穿著衣服, 躺著
公元前6世紀下半葉
SK 1672
大理石
19.5 x 58.5 x 22 厘米
45公斤
繆斯(土耳其)
永久鏈接
主層, 房間 2: 諸神的地方. 古希臘庇護所:
希臘人最初崇拜的是自然神—山上的宙斯、海邊的波塞冬、肥沃平原上的德墨忒爾和城市地區的雅典娜. 除了岩石、泉水和樹木之外, 還可以發現邁錫尼時期的墓葬和遺址.
崇拜神話英雄的地方並成為聖地. 劃定的神聖區域, 對於規範城邦的共存非常重要.
在這些供奉神的地區, 自公元前七世紀起就修建了燔祭壇和祭坑. 寺廟是為了供奉神的形象而建造的, 也為了信徒慶祝活動而建造了大廳和房間. 石頭寺廟及其周圍的柱狀大廳發展成為主要的建築形式. 珍貴的貢品、青銅和大理石製成的器皿和雕像被捐贈給眾神. 在古風早期, 這些許願池通常尺寸巨大, 並且排列在通往禮拜場所的道路上. 一些聖地在古風時期獲得了超區域性的重要性, 也受到非希臘人的參觀和推廣. 對於希臘人來說, 為了紀念奧林匹亞眾神之父宙斯和阿波羅聖殿的神諭而開展的體育比賽. 從德爾斐到分裂成眾多城邦的聚落區內的文化認同場所.
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赫莫納克斯和妻子的還願禮物: 帶奉獻銘文的狂歡者
雕像, 穿著衣服, 躺著
公元前 550 左右
SK 1673
大理石
高 x 寬 x 深: 17 x 37 x 18 厘米
約30公斤
繆斯(土耳其)
永久鏈接
1908 年, 在米尤斯的柏林皇家博物館發掘過程中, 在寺廟的露台上發現了這座比真人大小小的雕塑以及其他營地物品的碎片.
男子側卧, 用左手支撐在枕頭上, 左手拿著一個飲水器皿; 右臂寬鬆地搭在稍微彎曲的腿的一側大腿上. 這件長袍緊緊地貼合著他那豐滿的身體. 他穿著一件短袖長袍, 長至上臂. 一件斗篷披在左肩上, 遮蓋背部和下半身. 奉獻銘文貼於上身正面. 它是古物收藏中最古老的銘文之一, 書寫方式為 boustropedon(「牛手」), 即左右手線條交替. 由於共同祝聖者的名字以「-non」結尾為女性, 因此她可能是赫莫納克斯的妻子. 這座獻給阿波羅的小雕像可能是多人物家庭奉獻的一部分, 這是古代東希臘常見的還願禮物類型: 在一位加冕的婦女、母親和作為研討會參與者坐在座位上的狂歡者之間, 節日宴會 - 也許是為了紀念神 - 描繪了家庭的父親, 並放置了他們孩子的雕像. 大理石製成的斜倚男子雕塑僅見於東希臘藝術. 除了赤身裸體的年輕男子站立雕像外, 在小亞細亞西海岸和沿海島嶼上, 穿著衣服的站立、登基和躺在研討會上的成熟男子的雕像也特別受歡迎.
古董收藏. 老博物館, 佩加蒙博物館, 第 3 版(2007), 第 32 頁, 第 10 頁(S. Brehme).
https://recherche.smb.museum/det ... ibit&objIdx=121 #5996
https://recherche.smb.museum/det ... s=none&objIdx=0

希臘墓葬瓷片
1872發現
畫家 exekias, 約公元前 540
Exekias
希臘藝術家
興盛時期: 公元前 550-525
流派/風格: 黑彩陶器
Exekias 是一位希臘陶藝家和畫家, 他與 Amasis 畫家一起被認為是公元前 6 世紀中期最優秀、最具獨創性的黑彩大師, 是藝術史上的重要人物之一. 他簽署了 13 個花瓶(2 個作為畫家和陶藝家, 11 個作為陶藝家). 花瓶上最常見的銘文是「Exekias epoiēsen me」(「Exekias 製作了我」).
埃克塞基亞斯: 帶埃阿斯和阿喀琉斯的雙耳細頸瓶
阿斯和阿喀琉斯正在玩棋盤遊戲, 埃克塞基亞斯繪製, 公元前 550-540; 現藏梵蒂岡博物館.
埃克塞基亞斯在梵蒂岡的雙耳細頸瓶上, 花瓶一面描繪了阿喀琉斯和埃阿斯正在玩棋盤遊戲. 另一面描繪了年輕男子卡斯托爾和他的馬庫拉羅斯; 其他人物包括他的母親勒達、父親廷達瑞俄斯和他的孿生兄弟波魯克斯(波呂丟刻斯).
埃克塞基亞斯「製作和裝飾」的第二個雙耳細頸瓶現藏於柏林. 一面描繪了赫拉克勒斯正在與尼米亞獅子搏鬥. 另一面描繪了兩位阿提卡戰士, 忒修斯的兒子德摩豐和阿卡瑪斯. 這可能是埃克塞基亞斯最早的作品之一. 部分已修復.
一些未簽名花瓶(已知總產量只有大約 40 個) 被歸為埃克塞基亞斯的作品, 因為它們與梵蒂岡雙耳瓶的風格關係. 其中最重要的是法國布洛涅的雙耳瓶, 描繪了阿賈克斯之死, 以及雅典的花萼式大口瓶 calyx krater (一種用於將酒與水混合的容器). 這個瓶可能是這種器型最早例子, 這可能是埃克塞基亞斯自己的發明. 除了花瓶, 埃克塞基亞斯還負責製作一組約 15 英寸高的粘土板, 上面刻葬禮場景, 用於裝飾墳墓. 慕尼黑現在有一隻基利克斯(淺飲水杯), 這種類型的杯子在埃克塞基亞斯時代才剛剛開始使用, 上面也帶有陶工簽名, 描繪了狄俄尼索斯躺在船上的場景.
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常設古物展 3 室景觀: 記憶與再現 - 古希臘墳墓
2011
RA_AM_HG_R 3
六世紀希臘富裕家庭經營企業. 公元前一世紀, 人們為裝飾墳墓付出了巨大的努力. 墳丘和帶浮雕和雕像裝飾的高墳台特別受歡迎. 當然, 紀念死者最負盛名的形式是他們的雕像, 即科雷和庫羅斯-真人大小的年輕男女雕塑. 所謂的「柏林女神」是六世紀最古老、完整的高質量墳墓雕像之一. 在我們面前, 它仍然保留著原始彩色版本的痕迹. 受東方模型啟發的獅子雕像充當了象徵性的墳墓守衛. 阿提卡的眾多古代墓碑在這裡由四個, 碎片代表, 它們令人印象深刻地展示了不同表現技術的範圍: 從繪畫圖像到附加雕刻表現再到淺浮雕. 泥磚砌成的墳墓結構上裝飾有彩繪泥板, 就像墳墓崇拜中使用的器皿一樣, 讓我們​​對當代死亡崇拜的習俗有了詳細的印象.
https://www.britannica.com/biography/Exekias
https://www.youtube.com/watch?v=k2fdtepbkz8
阿提卡黑像: 埃克塞基亞斯, 雙耳細頸瓶, 埃阿斯和阿喀琉斯玩遊戲
智能歷史
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171,018 次觀看, 2012
Beth Harris 博士和 Steven Zucker 博士在埃克塞基亞斯(陶工和畫家)製作的阿提卡黑像雙耳細頸瓶前進行對話, 古風時期, 公元前 540-530, 高 61.1 厘米, 發現於 Vulci(梵蒂岡格里高利伊特魯里亞博物館). 由 Beth Harris 和 Steven Zucker 創作
扎克博士: 我們在羅馬梵蒂岡博物館的伊特魯里亞博物館
我們正在看我最喜歡的一個陶罐
哈里斯博士: 我明白為什麼這是你最喜歡的陶罐了.
它似乎在發光。
扎克博士: 讓它如此美妙的原因是我們有這兩位英雄, 我們有一個非常簡單的圖像, 但它給了我們如此多的信息.
哈里斯博士: 英雄是左邊的阿喀琉斯和右邊的埃阿斯, 這兩位偉大的希臘英雄都出現在荷馬的《伊利亞特》中, 還有陶工埃克塞基亞斯, 他只在兩個陶罐上籤了陶工和畫家的名字. 他通過在他們上方寫上他們的名字來識別這兩個人物, 但他也告訴我們兩人之間發生了什麼.
左邊的阿喀琉斯說的是「四」這個詞.
扎克博士: 你可以看到「tesara」。
哈里斯博士: 在右邊, 我們看到埃阿斯, 說的是「三」.
扎克博士: 「三」.
哈里斯博士: 我們立刻就知道阿喀琉斯正在贏得他們正在玩的遊戲.
扎克博士: 但這當然是一個比喻 這個神話將如何展開.
哈里斯博士: 我們看到兩邊都有盾牌. 阿喀琉斯仍然戴著頭盔, 儘管埃阿斯已經摘下了頭盔. 戰鬥之間的放鬆時刻.
扎克博士: 他們在特洛伊戰場上, 但埃克塞基亞斯給了我們比這更多的信息, 不僅僅是擲骰子, 而是從更大的意義上講, 他們的命運. 例如, 看看這兩個人物 都彎著腰, 注意力明顯集中在手頭的比賽中. 記住, 這兩個人是真正的密友, 所以他們之間有一種親密的關係, 兄弟情誼. 儘管如此, 擲出的點數較高的阿喀琉斯 卻鬆鬆地握著長矛. 你可以看到這些點實際上是分開的. 底部可以看到線條, 它們不是那麼平行, 但看看右邊的人物, 阿賈克斯的長矛握得更平行, 所以我們知道他實際上是握緊拳頭的, 他很緊張.
哈里斯博士: 我甚至能感覺到他眉毛上有一點緊張.
扎克博士: 沒錯. 如果你仔細觀察眉毛, 你可以看到阿喀琉斯有一條刻線來代表他的眉毛, 但阿賈克斯有一條雙線 這是一個微妙的線索, 也許那裡有一點緊張. 另一個很容易看到的細節, 雖然它真的很微妙, 看看兩個人的腳 阿喀琉斯再次放鬆了. 他的腳後跟在地面上, 但埃阿斯的腳後跟略微抬起, 所以你可以看到腳後跟下面有一點點光, 這意味著他的小腿在用力, 那些肌肉很緊張, 他的身體很緊張.
哈里斯博士: 他的駝背也有點兒厲害. 他的頭比他的朋友阿喀琉斯的頭要低一點. 這似乎意味著比這個棋盤遊戲更廣泛的東西.
扎克博士: 古代任何看過這個陶罐的人都知道荷馬在《伊利亞特》中講述的埃阿斯和阿喀琉斯的故事. 正如你所說, 阿喀琉斯是一位偉大的英雄. 事實上, 小時候母親將他浸入冥河, 冥河具有神奇的魔力使他變得無敵. 只是她抓住了他的腳後跟, 所以他的腳後跟沒有受到保護, 最終, 他被射中那裡的箭射死了.
哈里斯博士: 因此我們經常使用某人的阿喀琉斯之踵這個詞, 那是他們的弱點.
扎克博士: 儘管如此, 阿喀琉斯將以偉大的英雄身份死去. 阿賈克斯的命運將更加複雜.他將比阿喀琉斯活得更久, 他將帶著他的好朋友離開戰場, 但最終, 他將參加一場爭奪阿喀琉斯盔甲的戰鬥.
哈里斯博士: 阿喀琉斯擁有非常特殊的盔甲, 這是由鍛造之神赫菲斯托斯打造的.
扎克博士: 兩個人都想要那件盔甲, 他們都會發表演講來說服法官. 誰應該得到盔甲, 但埃阿斯雖然他離阿喀琉斯更近, 卻輸掉了比賽, 度過了一段糟
他殺死了一群希臘人, 最終, 用自己的劍自殺. 生命結束時的屈辱.
哈里斯博士: 作為一個了解整個故事的古希臘觀眾, 思考這個問題真的很有趣 以及這兩位英雄的命運, 但故事是一回事, 而陶工埃克塞基亞斯如何表現這一刻 這兩個人物如此高貴, 如此精緻的花瓶形狀, 如此優雅, 又是另一回事.
扎克博士: 埃克塞基亞斯確實是閣樓黑色人物花瓶繪畫的大師.
https://recherche.smb.museum/det ... hments&objIdx=4





巴比倫遊行街(重建部分全景)
建築設備/安裝(建築重建)
公元前六世紀
近東館(德國國家博物館-老博物館)
弗吉尼亞州巴布 01379 -01407
時期: 新巴比倫時期
陶瓷: 釉面
高: 12.5米
寬: 8米
長: 30米
地點:巴比里
現代地點:巴比倫
公元前六世紀公元前, 從北方接近這座城市, 想要首先進入巴比倫, 必須進入一條被高牆和突出的塔樓狹窄的街道. 直到最後, 在由堡壘保護的前院迎接他時, 他才到達城牆上的大門—巴比倫防禦帶上七個經過驗證的大門之一. 走在這座長約250米、寬超過20米的建築群中, 每一個觀者都能感受到其建築裝飾必然會給人留下深刻的印象, 這當然是有意為之. 門廣場前約180米的一段, 實際牆體厚達7米多, 上面覆蓋著彩色浮雕牆板, 並在基區還設有彩色帶子. 自然尺寸稍小、顏色不同的邁步獅子的磚浮雕構成了這座建築的引人注目的地方. 這些動物不僅反映了帝國及其首都的權力和偉大, 而且作為他們的神聖動物, 它們還象徵著巴比倫人最重要的神靈之一, 即軍事和生育女神伊什塔爾. 這條街的正式名稱是: Ay-ibur-shapu, 「讓敵人無法站立」. 這座建築群既是作為城市大門前的防禦結構, 也是作為適合神靈的崇拜場所. 新巴比倫(迦勒底)國王尼布甲尼撒二世(公元前 604-562)在其權力鼎盛時期, 下令巴比倫城向北擴張, 在城牆外建造了一座宮殿建築群. 這座宮殿的東外牆和一座防禦建築(「福維克」)的西牆也構成了街道的圍牆。幾個垃圾填埋場導致街道呈斜坡狀高程, 門前的街道高出周圍城市高度約15米. 尼布甲尼撒本人在一座建築銘文中表示, 他不敢觸摸這條路. 這是在這個國家最重要的宗教節日—立春新年期間, 帝國諸神的龐大遊行隊伍所走過的道路. 作為十一天節日的高潮, 運到首都的帝國神馬爾杜克和其他民族神的雕像從新年節日房屋返回主廟. 這使得巴比倫崇拜年開始了. 這一事件是這座帶有釉面磚浮雕的建築宏偉設計的基礎. 與城市的其他入口相比, 街道和大門都有獨特的設計. 博物館內的重建遵循發掘時確定的建築尺寸, 僅展示約30m的街道, 寬度減少到三分之一. 形狀和設計基於基礎牆發現和亞述宮殿浮雕上的巴比倫建築圖像. 1928-1930, 獅子飾帶的重要部分由數千塊隨著時間推移而被毀壞的磚塊碎片修復而成. 結構的其餘部分, 例如粘土灰泥形式的上牆部分、帶有城垛的彩色牆冠, 以及裝飾楣本身的部分, 都是由現代附加物製成的.  [約阿希姆·馬贊]
https://recherche.smb.museum/det ... light&objIdx=36

尼多斯之獅
動物(雕塑/圓形雕塑/動物和混合生物)
公元前520-500
SK 1724
老博物館, 主樓, 3號房間
大理石, 白灰色
長度: 136厘米
高度: 80厘米
底座: 砂岩 0.4 x 1.33 x 0.5 m
重量: 底座478.8公斤
尼多斯(土耳其)
購於 1902
克尼多斯獅的特點是直立跳躍姿勢和像狗一樣的精瘦身體, 肌肉緊張, 肋骨急劇突出. 巨大、平靜地躺著的愛奧尼亞大型貓科動物與展出的米利都獅子有著顯著不同.
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希臘墓地雙耳細頸瓶/盧托福羅斯 loutrophoros
公元前 6 世紀
F 1888
老博物館, 主樓, 3號房間
公元前510-500
粘土, 黑色人物, 塗成白色
高: 75.5厘米
周長: 76厘米
Trachones (雅典附近), 墓地(希臘)
1844-1861 獲得
棺材旁哭泣的男人和女人
從火化骨灰到新娘沐浴儀式的聖水, Loutrophoros 絕非普通花瓶
Loutrophoros 是一種獨特希臘陶器, 其特點是細長的頸部和兩個把手. 它是一種特殊的雙耳細頸瓶, 是早在新石器時代就使用的一種希臘容器. 這些雙耳細頸瓶用於運輸和儲存各種液體、乾貨雙耳細頸瓶有時還用於儲存死者的骨灰. 對希臘人來說, 這種容器不僅僅是一個普通的花瓶. 在英語中, 可以翻譯為「洗澡水」(來自 loutron)和「攜帶」(來自 phero); 因此, 它被用來為新娘的婚前沐浴儀式攜帶水. 它還用於葬禮儀式和未婚者墳墓的標記. 這種容器的例子, 無論是作為文物本身還是作為藝術品, 都可以追溯到公元前 8 世紀, 但到了羅馬時期, 這種雙耳細頸瓶已基本被淘汰. 從現存的文學記錄中可以得出結論, 在古典時期, 「loutrophoros」一詞指的是為儀式沐浴攜帶水的人, 尤其是為婚禮前的新娘或新郎. 由此可見, loutrophoros 象徵性地成為那些過早死亡和未婚的人的墓碑. 這在考古證據中是一個複雜的問題, 因為在古典墓葬紀念碑中沒有看到有人攜帶水壺. 另一種結論是, 在某個時候, 這個詞的意義從人轉移到了物體上, 而容器則成為了象徵性的墓碑. 這可以在考古記錄中看到, 後來在現存的辭彙記錄中也能看到. 有人認為, 這個詞在古代指的是人, 直到現代才用來指容器.
2,600 年前的風格
loutrophoros 是一種非常高的容器，頸部呈漏斗狀, 放在細長的主體上. 有時底部有一隻腳, 有時根本沒有底部. 把手從肩部延伸到唇部下方, 形成一個大環, 有時是開放的, 有時是填充的. 這種容器也可以以水合物的形式出現, 第三個把手從肩部延伸到唇部. 這種風格可以追溯到幾何時期晚期的雙耳細頸瓶以及早期阿提卡花瓶. 從公元前 6 世紀晚期到公元前 4 世紀晚期, 這種形狀一直延續. 隨著時間的推移, 容器變得更細長. 在早期的黑圖時期, 大約公元前 7 世紀 loutrophoros 被保留用於葬禮, 主要用作墓碑. 公元前 5 世紀, 這種容器開始用於婚禮或葬禮等儀式. 因此, 根據用途, 這些容器通常裝飾哀悼者或婚禮遊行場景.
雖然 loutrophoros 用於婚禮和葬禮, 但尚不清楚哪個是主要用途. 一種理論認為, 在葬禮中的使用是次要的, 它的主要功能是婚禮儀式. 作為墓碑, 死者就被賦予了婚姻的死後象徵. 然而相反的觀點指出, 從很早以前, 人們就開始在墳墓上放置 loutrophoroi, 直到 5 世紀才開始被更耐用的石碑取代. 同樣, 早期的器皿描繪了葬禮主題, 例如假肢或「擺放屍體」, 這是一種葬禮儀式. 直到後來, 器皿才開始描繪婚禮場景.
https://recherche.smb.museum/det ... hibit&objIdx=42  
https://www.ancient-origins.net/ ... -no-ordinary-021560



兩位女神的祈願浮雕
公元前 570
大理石
米利都(土耳其)


女孩(或神靈)的祈願
奉獻浮雕
公元前 575 年之後不久
SK 1792
大理石
35公斤
47x20x10厘米
米利都(土耳其)
https://recherche.smb.museum/det ... hibit&objIdx=76  #6012


描繪英雄和信徒的浮雕
Chrysapha 希臘
大理石
公元前 540 左右

從奧斯曼帝國發掘和出口考古物品到柏林
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關於我們
中央檔案館簡介
柏林國家博物館的中央檔案館位於柏林博物館島附近的考古中心. 作為一家科學服務機構, 它在職責和結構上都與柏林國家博物館的眾多藝術、考古和人種學收藏以及其各個行政機構密切相關. 中央檔案館保存著歷史記錄、檔案收藏和與如今被稱為柏林國家博物館(以前稱為柏林皇家博物館)的組織歷史有關的文獻遺產遺贈. 它認為自己是一個學習的地方, 同時也是博物館的「歷史記憶」. 它也是柏林國家博物館進行出處研究的地方. 考古中心設有閱覽室, 為考古圖書館和中央檔案館的用戶提供服務. 除了檔案館的歷史文獻外, 圖書館還為檔案館的用戶提供即時、開放式的訪問, 可查閱有關各個博物館歷史的各種已出版文獻, 以及前皇家博物館/國立博物館自 1830 年成立以來出版的所有目錄和研究文獻的完整集合.
關於研究所
柏林國立博物館的中央檔案館一直與各個博物館的藏品密切相關. 在柏林公共博物館的發源地博物館島建立檔案館的早期努力可以追溯到 1830—當時的「皇家」博物館正是在那一年成立的. 但為了順應當時的開拓精神, 當時的努力更加集中在未來計劃上, 很少關注保存與博物館本身及其藏品的歷史有關的資料. 直到戰後重建階段, 博物館工作人員才努力系統地保存博物館島地下室中發現的大量文件和書面材料. 這最終導致 1960 年在柏林博物館島建立了一個中央檔案館. 一段時間后, 國家美術館的東部部門也建立了自己的檔案館, 作為 19 和 20 世紀藝術研究機構. 1980 年代中期, 柏林市政府成立了一個檔案館, 以識別和保存與建築、建築和施工有關的記錄，這為國家博物館的建築管理部門提供了創建自己的博物館歷史文件檔案館的基礎. 這三個檔案館於 1987 年合併, 成立了中央檔案館. 自德國統一以來, 中央檔案館一直負責保存柏林國立博物館下屬眾多博物館的檔案, 這些博物館均歸屬於普魯士文化遺產組織. 檔案館的主要職責是保存、分析並向學者提供其管理的檔案館藏、文獻遺產和藏品, 同時遵守專業的檔案管理原則和做法. 因此, 中央檔案館充當了柏林國立博物館內部的文化歷史和藝術歷史信息中心, 重要的是, 它不僅限於內部使用. 它對博物館的歷史進行獨立研究, 並協調對柏林國立博物館藏品進行系統性出處研究. 因此, 它為進一步研究博物館的歷史及其所收藏的藝術品創造了一套不可或缺的先決條件.
服務-為四十多所博物館和畫廊服務(共408件極品; 老博物館22件)



從 Hilani III、Zincirli/Sam'al 運送雙獅身人面像底座 1894 © 柏林國家博物館, 亞洲博物館, 攝影師未記錄
合法 – 非法？
20 世紀初從奧斯曼帝國的 Sam'al、Didyma 和 Samarra 發掘和出口考古物品到柏林的情況
考古學作為一門學科的建立導致了從 19 世紀開始的大規模發掘項目, 特別是在當時屬於奧斯曼帝國的領土. 在這些發掘中發現的物品被世界各地的博物館收藏. 最近的研究表明, 奧斯曼帝國有關考古文物的分配和出口的法律法規並不總是得到遵守. 鑒於此, 柏林古物收藏館、伊斯蘭藝術博物館和亞洲博物館正在研究三個特別挑選的發掘地點, 由柏林國家博物館中央檔案館協調, 並與伊斯坦布爾科奇大學的安納托利亞文明研究中心 (ANAMED) 合作.
直到 1918 年奧斯曼帝國解體之前, 不同省份之間的權力關係是不對稱的. 帝國的大部分地區都處於奧斯曼帝國的殖民統治之下. 歐洲列強也出現在該地區, 以各種方式追求自己的帝國利益, 包括通過建立在奧斯曼帝國各地進行考古發掘的機構. 他們的目標是擴大歐洲博物館藏品. 然而, 隨後的考古發掘和出口並不總是合法的. 柏林國王博物館(柏林國立博物館的前身)是進行此類發掘項目的機構之一, 在此過程中大大擴大了其藏品. 一些物品作為官方博物館發掘的一部分出口, 但方式避開了法律限制, 也沒有得到官方授權. 其他物品由第三方發掘, 後來在藝術品市場上被柏林博物館收購. 試點項目「合法 - 非法？」旨在研究柏林博物館從三個特定發掘地點(現代土耳其的 Sam'al 和 Didyma 以及現代伊拉克的 Samarra)收購的情況, 作為 20 世紀初博物館收購實踐的案例研究. 由於尚未系統地研究運往柏林的考古文物的出口實踐, 該項目的範圍將包括研究發掘和出口的情況以及奧斯曼帝國和國際機構之間不斷變化和複雜的權力關係. 如果存在有關發現文物的分配的官方合同, 該項目將尋求確定此類合同是否始終以公平的方式起草. 該項目在伊斯坦布爾的合作夥伴還將首次系統地研究奧斯曼帝國對外國發掘活動的看法. 在國際專家委員會的協助下, 該項目的目標是制定指導方針, 幫助確定收購何時存在問題, 以及可用於在此背景下調查收藏的標準和方法. 理想情況下, 這些指導方針將在未來支持德國和國際博物館確定其考古收藏中源自 20 世紀初發生的有問題的考古發掘的物品的出處.
機構: Antikensammlung、伊斯蘭藝術博物館、Vorderasiatisches 博物館、Zentralarchiv Staatliche Museen zu Berlin 項目管理: Christine Howald 博士 項目協調: Birgit Sporleder 研究助理: Mustafa Kemal Baran 博士​​​​​、Nicola Crüsemann 博士、Stefanie Janke、Artemis Papatheodorou 博士、Laura Puritani 博士 合作夥伴: 安納托利亞民用研究中心伊斯坦布爾科奇大學國際化 (ANAMED) 項目資助: Deutsches Zentrum Kulturgutverluste 項目期限: 2023 年 3 月至 2025 年 2 月

https://www.smb.museum/en/museum ... didyma-and-samarra/



克拉佐美尼亞石棺, 彩繪
石棺(雕塑/浮雕)
公元前 500 - 480
V.I. 4824
老博物館, 主樓, 3號房間
黏土
高: 215厘米
寬: 90厘米
克拉佐梅奈(土耳其)
小亞細亞的克拉佐梅奈製作了特殊的粘土石棺. 畫框上的裝飾—尤其是動物戰鬥團體、混合生物和戰鬥場景—來自東希臘花瓶畫的人物劇目, 以貴族的理想為基礎. 在小亞細亞的克拉佐梅奈, 人們製作了特殊的桶形粘土石棺. 框架上的裝飾—主要是戰鬥動物群、奇美萊和戰鬥場景—取材於東希臘花瓶畫的象徵性曲目, 面向貴族的理想.
https://recherche.smb.museum/det ... hments&objIdx=6  #6016


卧獅
公元前 560 – 550
發現年份: 1906
SK 1790
大理石
70 x 175 x 75 厘米
1,300公斤
土耳其 米利都/墓地
獅子是米利都紋章動物, 經常出現在該市的許願禮物和喪葬雕塑中. 在早期的獅子畫中, 米利都雕塑家很大程度上以埃及模型為基礎. 保存完好的柏林獅和它的同伴一起守衛著當地貴族家族墳墓.
https://recherche.smb.museum/?la ... e&controls=none



女人墳墓雕像(「柏林女神」)
雕像, 穿著衣服, 站立
約公元前570
SK 1800
老博物館, 主樓, 1 號房間
發現: 1923年左右
大理石
高度: 176.8 厘米(不含冠部和底座)
700公斤
希臘/阿提卡
獲取地點: 日內瓦(瑞士)
購於 1925
儘管這部作品被譽為「柏林女神」, 但這裡可能沒有描繪任何神靈. 相反, 我們面前有一座來自富裕家庭的婦女的墳墓雕像, 她的形象是「死者哈迪斯之神的新娘」. 華麗的鮮紅色長袍凸顯了她的社會地位.
https://recherche.smb.museum/det ... xhibit&objIdx=8 #6021



帶祈願男子的墳墓或供奉浮雕
大理石
希臘
公元前550

陶器







伯羅奔尼撒英雄赫拉克勒的作品
F 1855 (F 3997)
希臘頸部雙耳瓶
頸部雙耳瓶(器皿形狀/雙耳瓶)
公元前 500 年左右
古董收藏
1966.1
安提梅內斯之環 畫家、畫家
粘土, 黑色人物
42.7 x 29.2 x 28.7 厘米
1966年購得
A面: 狄俄尼索斯乘坐四馬馬車的出口
B面: 三個色狼演奏音樂的遊行
F 1855 未被收入線上目錄, 用了同型號文物說明(F 3997-收了這位6個大瓶).
https://recherche.smb.museum/det ... eum%29&objIdx=0



老博物館(主樓)古物收藏常設展覽 5 號室的景觀: 諸神與英雄 - 希臘神話圖像
2011
古董收藏
RA_AM_HG_R 5
希臘宗教認識許多神。奧林匹亞十二神分別是宙斯 Zeus、赫拉 Hera、波塞冬 Poseidon、得墨忒耳 Demeter、雅典娜 Athena、阿波羅 Apollo、阿耳忒彌斯 Artemis、阿瑞斯 Ares、阿佛洛狄忒 Aphrodite、赫菲斯托斯 Hephaestus、赫耳墨斯和赫斯提亞 Hermes and Hestia. 此外, 還崇拜當地和非希臘的神靈, 並為他們分配了特定的活動領域. 諸神的某些屬性和動物是諸神的特徵, 他們不僅具有人類的形態, 而且也實行人類的行為. 宙斯眾神必須在艱難的戰鬥中實現並確保他們的世界統治地位, 最近的一次是與巨人、大地叛逆之子(蓋亞)的戰鬥. 英雄, 傳奇過去的英雄, 往往是從神與人類的結合中誕生的. 他們被認為是個人危難中的保護者, 並且往往比奧林匹亞眾神更接近人們. 與特定地點和景觀相關的英雄傳說講述了他們的事迹. 赫拉克勒斯是最受歡迎的希臘英雄. 他受邁錫尼國王委託完成的十二項工作使他成為勇氣和勇敢的典範. 雅典英雄忒修斯也是如此, 他必須與各種怪物戰鬥. 最著名的一系列傳說講述了希臘特洛伊之戰以及隨後奧德修斯的流浪. 在長達十年的特洛伊戰爭中, 阿喀琉斯以勇敢而著稱, 奧德修斯以狡猾、足智多謀著稱.
https://recherche.smb.museum/det ... griechischen-mythos
https://www.youtube.com/watch?v=lHWm0S_oVYU
特洛伊城牆之戰 (TROY)
VATOLMIX
58,887 次觀看, 2021
特洛伊 (2004 年歷史劇)
主演
布拉德·皮特 艾瑞克·巴納 奧蘭多·布魯姆
導演
沃爾夫岡·彼得森
預算：1.75 億美元
這是青銅時代晚期的公元前 1250. 特洛伊王子帕里斯說服斯巴達女王海倫離開她的丈夫墨涅拉俄斯, 與他一起航行回特洛伊, 兩個新興國家開始發生衝突. 墨涅拉俄斯發現他的妻子被特洛伊人帶走後, 他請兄弟阿伽門農幫他把她救回來. 阿伽門農認為這是一個獲得權力的機會. 於是他們帶著 1,000 艘載 50,000 名希臘人的船隻出發前往特洛伊. 在阿喀琉斯的幫助下, 希臘人得以與從未被擊敗過的特洛伊人作戰. 但他們被特洛伊王子赫克托爾阻止了. 這部改編自荷馬經典《伊利亞特》的電影整部電影都展現了他們的戰鬥掙扎和命運的預兆.
https://www.youtube.com/watch?v=Tm4nK0I1cSo
特洛伊: 奧德賽 | 高清 | 動作 | 完整英文電影
Action360
91K 訂閱者
715,979 次觀看, 2024
特洛伊: 奧德賽 | 高清 | 動作 | 完整英文電影
導演: Tekin Girgin
編劇: Tekin Girgin、Eric Forsberg
主演: Dylan Vox、Lara Heller、Hachem Hicham
(2017)
根據荷馬演唱的希臘史詩改編. 奧德修斯在從特洛伊戰爭回家的路上與眾神和怪物戰鬥.

雅典伊利索斯愛奧尼亞神廟楣板：B 板 - 站立和坐著的男人帶著旅行袋（？）
Frieze(雕塑/浮雕/構造浮雕)
公元前 430 - 420
大理石, 帕羅斯島
46.5 x 90.5 x 5 厘米
85公斤
伊利索斯神廟(希臘/阿提卡/雅典)
這座 1778 拆除的寺廟供奉的是哪位神祇, 目前尚不清楚. 尚未找到對楣板不尋常描繪的解釋. 由於楣板上保存有相同尺寸的帝國時期複製品, 因此這座寺廟在古代一定非常有名.
C 板 - 兩個男性人物
D 板 - 婦女綁架場景
https://recherche.smb.museum/det ... s=none&objIdx=2
https://recherche.smb.museum/det ... s=none&objIdx=1
https://recherche.smb.museum/det ... s=none&objIdx=0

雙耳瓶
頸部雙耳瓶(器皿形狀/雙耳瓶)
公元前 550 - 540
F1720
老博物館, 主樓, 5號房間
署名: Exekias 公元前 550 - 530, 畫家和陶藝家
更多標題
埃克塞基亞雙耳瓶
燒制粘土, 黑色人物
40.7 x 32.1 x 32.1 厘米
容量: 14.4 升(CVA Berlin 第 14 卷)
武爾奇(義大利/伊特魯里亞)
A面: 英雄阿卡瑪斯和德摩豐作為武士和他們的馬匹
B面: 赫拉克勒斯與涅米亞獅子戰鬥
帶 Exekias 藝術家簽名的雙耳瓶「Exekias 描繪並創造了我」
https://recherche.smb.museum/det ... xhibit&objIdx=0
++

神話主題泥塑
公元前 500-400
雅典"米洛斯浮雕"
https://recherche.smb.museum/?la ... e&controls=none TC-159件
比較簡單的文物, 在線索引大多未收入. 估計博物館內部或會員可以使用完整索引. 泛泛的搜索, 30多萬件均有說明, 專項搜索外部不太靈.
https://www.cambridge.org/core/j ... B33D4FA09771C21456D


唱歌或說話的狄俄尼索斯頭像
羅馬大理石複製品, 原件 公元前 270-250.
https://recherche.smb.museum/?la ... e&controls=none


特洛伊戰爭與後果
希臘飲水碗
Kylix(容器形狀/貝殼)
公元前 490 - 480
F2291
老博物館, 主樓, 5號房間
歸因於: 馬克龍 (Makron, 公元前 5 世紀), 畫家
希倫(Hieron, 公元前 5 世紀上半葉), 陶藝家
粘土, 紅色人物
高度 x 直徑: 12 x 33.5 厘米
武爾奇(義大利/伊特魯里亞)
這件屬於精品之一
https://recherche.smb.museum/det ... s=none&objIdx=0  高清圖片 非常精美
https://recherche.smb.museum/det ... s=none&objIdx=0


波呂克塞娜貝因夫 polyxena beinf 在阿喀琉斯墓前被獻祭
埃魯里亞 義大利, 1841 年購得
粘土, 公元前 510 左右, 希臘黑色人物
F1902
特洛伊淪陷后, 希臘最偉大的戰士阿喀琉斯的鬼魂將她視為戰利品的一部分, 因此將她處死在他的墳墓中. 在後古典時代, 這個故事被進一步闡述; 據說雙方已經達成和平協議, 阿喀琉斯將娶波呂克塞娜為妻, 但帕里斯背信棄義地殺了他.
-
波呂克塞娜, 希臘神話中的人物, 特洛伊國王普里阿摩斯與妻子赫卡柏的女兒.
https://www.britannica.com/topic/Polyxena



現代半身像上的韋萊特里字體雅典娜頭
所有此類雕像都是公元一世紀羅馬人對一件已失傳希臘青銅雕像的複製, 可能是克雷西拉斯於公元前 430 年左右創作的青銅雕像。橢圓形的臉龐和銳利的眉脊、鼻子和眼睛與大英博物館收藏戴頭盔的伯里克利半身像相似.
https://web.archive.org/web/2015 ... _bust_perikles.aspx

希臘紅圖碗 Attic red-figure bowl: 所謂「礦石鑄造碗」
Kylix(容器形狀/貝殼)
公元前 490 - 480
F2294
礦石鑄造畫家 Ore foundry painter (公元前5世紀前三分之一)
飲水碗
礦石鑄造外殼
發現年份: 1834
粘土, 紅色人物
高度: 12厘米
直徑: 30.5厘米
寬度: 36厘米
武爾奇(義大利/伊特魯里亞)
購於 1837
礦石鑄造畫家的同名作品
內部圖: 赫菲斯托斯將阿喀琉斯的武器交給忒提斯
外觀: 礦石鑄造廠(生產兩尊青銅雕像)
此碗的外部非常著名, 以至於匿名畫家以. 這些描繪命名: 「礦石鑄造畫家」. 由於大多數工藝描繪都與花瓶製作有關, 因此這個碗佔有非常特殊的地位.
兩側展示了青銅鑄造廠的各種工作情況. 左邊, 可以看到高高的烤箱, 後面有一個工人正在向外張望, 努力操作風箱. 在他旁邊, 另一個人坐在矮凳上, 用一根棍子檢查攻絲通道. 在他身後, 牆上掛著工具(用於雕鑿和金屬加工的鎚子、鋸子)和松樹、小畫板。松花可以是模型的設計圖, 但它們也被認為是幸運的象徵. 一個赤身裸體的年輕人站在中間, 拄著一把重鎚. 右邊, 留著鬍鬚的工人, 外套裹在臀部, 正在為一位年輕運動員的雕像工作, 這位年輕運動員的雕像舉起雙臂躺在沙堤上. 頭、手, 可能還有腳都是單獨鑄造和焊接的, 牆上掛的模型也表明了這一點. 雖然頭部仍在工人的雙腳之間但四肢已經與雕像相連. 你甚至還能看到右手腕上的焊縫. 因此, 該熔爐不是用於青銅鑄造(根據考古發現, 青銅鑄造是在鑄造坑中進行的), 而是用於加熱軟焊料. 在碗的另一邊, 一個大木框里有一件完成的藝術品, 一個具有傳奇色彩的武士雕像。兩名工人用鐮刀形刮刀平滑或拋光表面. 左右牆上掛著工具, 比如鎚子和其他刮刀. 兩個穿著外套的男人正在觀看這件藝術品. 正是這兩個在作坊場景中非典型的人物, 引發了人們的討論: 這座青銅作坊的主人是否應該在這裡畫自己的自畫像. 牆上還懸掛著帕萊斯特拉用具(Aryballos 和 Strigilis), 突顯了作坊主人的社會聲望, 他顯然能夠沉迷於休閑和運動. 這也與對面的年輕人物相對應, 他的體型似乎正常—與描繪的工人相比, 他們身材矮小. 儘管有工具支撐, 但這個年輕人在他挑釁性的裸體中看起來更像是一名運動員, 而不是工人. 或許這位守門員的職業生涯在這裡已經很清楚了: 他受過工匠訓練, 後來躋身雅典社會的富裕階層. 室內的主題也與作坊場景相契合: 神聖鐵匠赫菲斯托斯為阿喀琉斯提供了忒提斯的武器, 這些武器應該在特洛伊之戰中保護他.
神與人 - 希臘花瓶上的圖像 (2010) No. 45 (U. Kästner).
精品
https://recherche.smb.museum/det ... xhibit&objIdx=0  背面高清圖 不允許複製
https://www.britannica.com/topic/Achilles-Greek-mythology
阿喀琉斯
希臘神話中的人物, 凡人珀琉斯(Myrmidons 之王)和涅瑞伊得斯(即海神忒提斯)的兒子. 阿喀琉斯是特洛伊戰爭中阿伽門農軍隊中最勇敢、最英俊、最偉大的戰士. 根據荷馬的記載, 阿喀琉斯由母親在弗提亞撫養長大, 與他形影不離的夥伴帕特洛克勒斯一起長大. 後來的非荷馬傳說則認為帕特洛克勒斯是阿喀琉斯的親戚或情人. 另一個非荷馬傳說則講述了忒提斯將年幼的阿喀琉斯浸入冥河的水中, 使他變得刀槍不入, 除了她抓住他的腳後跟部分—俗話說的「阿喀琉斯之踵」.
特洛伊戰爭是早期希臘人與安納托利亞西部特洛伊人之間爆發的傳奇衝突, 後來的希臘作家將這場戰爭追溯到公元前 12 或 13 世紀. 這場戰爭比他們歷史上的任何其他事件都更能激發古希臘人的想象力, 荷馬的《伊利亞特》和《奧德賽》以及其他許多現已失傳的早期作品都對這場戰爭進行了頌揚, 並經常為古典時代的偉大戲劇家提供素材. 這場戰爭也出現在羅馬人的文學作品中(例如維吉爾的《埃涅阿斯紀》) 以及後來直至現代的民族的文學作品中.
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相關史詩等被列入"文理學院必讀書目"-西方經典 哈羅德·布魯姆 The Western Canon by Harold Bloom.
http://www.sonic.net/~rteeter/grtbloom.html
A. 神權時代
「由於這裡討論的是文學經典, 我只包括那些本身就具有極大審美趣味的宗教、哲學、歷史和科學著作. 我認為, 在第一個列表中的所有書籍中, 一旦讀者熟悉了《聖經》、《荷馬》、《柏拉圖》、《雅典劇作家》和維吉爾的作品, 那麼《古蘭經》就是最重要的作品…… 「我包括了一些梵文作品、經文和基本文學文本, 因為它們對西方經典有影響. 中國古代文學的豐富寶藏大多與西方文學傳統無關, 而且我們現有的譯本很少能充分傳達這些內容.」 (Bloom, 第 531 頁)
https://www.youtube.com/watch?v=S9ieF7LVbyI
哈羅德·布魯姆談《西方經典》(1994)
製造智力
315K 訂閱者
訂閱
6.7K
370,368 次觀看 2016
耶魯大學和紐約大學教授哈羅德·布魯姆分享了他的新書《西方經典》, 並分析了當今文學現狀.



多立克柱柱身刻埃克凡托斯的祈願銘文
希臘米洛斯島, 在威尼斯購得
大理石, 公元前 6 世紀
柱式及其尺寸
五種標準柱式在文藝復興時期開始為人所知，當時 Giacomo da Vignola (1507-1573) 和 Andrea Palladio (1508-1580) 等建築師在 Vitruvius (約公元前 80-15 年) 之前的作品基礎上進行建造。五種柱式如下:
托斯卡納柱式 (羅馬)  The Tuscan Order (Roman)
多立克柱式 (希臘和羅馬)  The Doric Order (Greek and Roman)
愛奧尼柱式 (希臘和羅馬)  The Ionic Order (Greek and Roman)
科林斯柱式 (希臘和羅馬)  The Corinthian Order (Greek and Roman)
混合柱式 (羅馬)  The Composite Order (Roman)
https://www.institute-of-traditi ... d-their-dimensions/




所謂海龜上的阿佛洛狄忒雕像 (Aphrodite Brazzà)
雕像
公元前 430 - 420
SK 1459
大理石
158厘米
750公斤
阿提卡？ (希臘)
購買地: 威尼斯(義大利)
購於 1892
可能是希臘化晚期 - 早期帝國的複製品, 基於公元前 430 - 420 希臘原件. 烏龜是后添加的, 但很可能與原作的屬性相對應, 保薩尼亞斯和普魯塔克在《伊利斯》中提到了踏上烏龜的阿福狄忒·烏拉尼婭.
https://recherche.smb.museum/det ... xhibit&objIdx=0


為戰車勝利奉獻救濟
奉獻浮雕(雕塑/浮雕)
公元前 400 – 390
SK 725
大理石
73x99x17厘米
230公斤
底座: 砂岩 1.2 x 0.6 x 0.35 厘米
(希臘/阿提卡)
位於奧羅波斯(阿提卡北部) 英雄安菲亞羅斯聖殿的宏偉浮雕展示了一場戰車競賽, 以紀念這位當地的治癒英雄. 大鬍子車夫身邊的裸盔武士正要跳下正在全力行駛的馬拉戰車, 然後繼續步行比賽. 安菲亞勞斯聖所的宏偉浮雕展示了一場戰車競賽, 以紀念這位當地的治癒英雄. 大鬍子戰車御手旁邊戴著頭盔的裸體武士正準備從飛馳的戰車上跳下來繼續徒步比賽.
https://recherche.smb.museum/det ... xhibit&objIdx=0


傾斜阿芙羅狄蒂雕像
雕像, 穿著衣服, 站立
公元前 420 - 400
SK 586
大理石
83厘米
約200公斤
塔爾奎尼亞(義大利/伊特魯里亞)
購於 1857
阿佛洛狄忒形象非常女性化, 站在一尊明顯古老的女性形神像旁邊, 肘部靠在神像上. 雕塑、花瓶畫和書面文獻證明, 愛神隨意傾斜的姿勢在雅典古典藝術中非常流行.
https://recherche.smb.museum/det ... ibit&objIdx=110[/url]