倍可親

回復: 0
列印 上一主題 下一主題

新解莊子三十一盜跖6盜譽說

[複製鏈接]

931

主題

1428

帖子

5876

積分

三級貝殼核心

Rank: 5Rank: 5

積分
5876
跳轉到指定樓層
樓主
老寒腿7979 發表於 2024-10-26 12:43 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
視頻講座:https://www.youtube.com/watch?v=UOAu6tbzmyY



相關文案:主話題:盜譽說
解析:《莊子》三十一、盜跖之、——
(六)、盜譽說——盜跖大怒曰:「丘(空),來前!夫可規以(連及)利而可諫以言者,皆愚陋(目光短淺)恆(普通)民之謂(算作)耳(旁側)。今(金)長大美好,人見而悅(樂)之者,此吾(抵禦)父母之遺(拋棄)德也。丘(空)雖不吾譽,吾獨(豈)不自知邪?且(幾近)吾聞之,好面譽人者,亦好背而毀之。今(金)丘(空)告我(親密)以(借用)大(誇張)城(都邑)眾(徒屬)民,是(主意)欲(順從)規我以(連及)利而恆(普通)民畜我也,安(怎麼)可久長也?城之大者,莫(不)大乎天下矣。堯舜有天下,子孫(遜)無置(立)錐之地;湯(盪)武立(位)為天子,而後(主)世(繼承)絕(截取)滅;非(避)以其利大故邪?」

即劫掠踩踏之匪類武閥以強大之氣勢怒斥那文閥教主:「你身為舊文奴乃因舊主子被空置無權,而前來投奔於我!文奴雖然服務於武主卻既可以在規勸那武主時連及利用之也可以在諫諍時連及謗言之,文奴之騙術皆乃愚弄那些目光短淺之普通民眾而算是旁門左道罷了。長上者只有把持金錢資本之主權才會被尊敬稱大而讚美恭順喜好特權,才會現於主子奴才所喜樂之孽生與寄生關係,此主權如果被子女所持有那麼便會抵禦父權母權而拋棄感恩戴德之孝順。舊主子雖空有其長上者之高位卻也無奈新主子之忤逆便也不抵禦那虛偽尊老敬老之美譽,舊主子如果抵禦新主子之特權那麼其自己所曾經掌控之特權豈不是妖異怪戾之事嗎?抵禦特權乃近乎於抵禦主權之名望,新主人喜好當面讚譽舊主人之虛假主權,舊主人也喜好在背後詆毀新主人實際之主權。金錢資本之主權乃虛空告白於新舊主子親密之間而借用誇張之都邑禮樂使社會公民徒屬為奴,文奴打定主意乃順從規勸於舊主子王位與新主子王權親密之間而連及利用於普通民眾被那與武主關係密切之文奴所畜養,舊主子虛空之王位及文奴假借之權力怎麼可能持久長保呢?都邑之禮樂乃虛設公位誇大公權之幌子招牌,實際上冠禮公天下乃不可能大過於履禮家天下了。高位新主子蔓延私慾而擁有王法家天下,舊主子遜讓王位乃不該再佔有其立錐之地;武閥放蕩弄權於王位乃充當被神鬼授權任命之新主子,於是乎新主子所繼承者乃截取舊主子之王位而滅除其主權;文奴躲避新舊主子之矛盾和仇怨而連及利用那虛設誇大之國家禮樂乃實出於其計謀詭詐之邪惡用心吧?」

文閥兼文奴者實乃慣於在此武閥與彼武閥或新舊主子之間行騙。
——(完)
有一種人雖沒有權力卻想要解決社會問題乃以和平使者之身份傳遞文明開明之覺悟於各種爭端,此斡旋者之所作所為即聖人之事業
您需要登錄后才可以回帖 登錄 | 註冊

本版積分規則

關於本站 | 隱私權政策 | 免責條款 | 版權聲明 | 聯絡我們

Copyright © 2001-2013 海外華人中文門戶:倍可親 (http://big5.backchina.com) All Rights Reserved.

程序系統基於 Discuz! X3.1 商業版 優化 Discuz! © 2001-2013 Comsenz Inc.

本站時間採用京港台時間 GMT+8, 2025-6-15 14:26

快速回復 返回頂部 返回列表