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新解論語十四憲問44憲闕說

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老寒腿7979 發表於 2024-10-17 07:20 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
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相關文案:主話題:憲闕說
解析:《論語》十四、憲問之、——
(四十四)、憲闕說——闕(quē缺)黨童(愚昧無知)子(學說)將(統率)命。或(某人)問之曰:「益(增加)者與(同盟者,黨與)?」子曰:「吾(我:自以為是或存有私見)見(見識,見解)其居(佔據)於位也,見(現)其與(親附,跟從)先生(性)并行也。非求益者也,欲(溫順)速(束:束縛)成者也。」

即某執政黨所秉承之國家禮樂因缺少實質內容而宣揚愚昧無知之騙子學說以統率官員及命令群眾。某人向先生問教:「強權增加騙術乃出自土匪和騙子所組成之同盟黨與吧?」先生講:「統治階級利益集團依其自以為是之私見而佔據於人類社會之主位,乃現於後天神鬼迷信學說親附跟從先天獸畜品性之私禮法度而合併推行等級履制。不是冠禮要求增加履禮之幫助,而是履禮冒名頂替冠禮乃假公濟私者表面上溫順於聯邦共和之盟約誓言而實際上束縛人權民權以成就其明客暗主之獨裁霸權。」

腐朽之政權乃現於空有禮樂之儀型而崩塌盟約之內容即說人話不幹人事兒。
烏雲滿天乃肯定要下雨而此雨究竟是解旱還是發澇且不一定,權朝末期之禮樂虛設乃肯定要變故而此變故究竟是革新變法還是打亂重建且未可知。
——(完)
有一種人雖沒有權力卻想要解決社會問題乃以和平使者之身份傳遞文明開明之覺悟於各種爭端,此斡旋者之所作所為即聖人之事業
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