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《辯證兵論》韜晦演繹之 辯證篇(外向性與內向性)

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老寒腿7979 發表於 2024-10-15 08:34 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
外向性與內向性

無論是從高遠處之宏觀去看,還是著縱深處之微觀挖掘,前後同一實質唯方向相反。
戰術產生的基礎。兵法新說,源於群體關係新說,並依其文明發展之程度而變更。然而,在事物的基本依存條件不變的條件下,事物的實質不會變。這應從微觀的基本成份結構去著眼,因此,所生事物之依據是不明顯的。
戰術與戰略的關係。戰略與戰術是兩回事,戰略勝利與戰術勝利又是兩回事。戰術勝利是一個過程,證明著戰略勝利這個結果,此實踐異於理論之處。
面對半個對手,略之流寇,術之精英;面對兩個對手,略之自政而立、隱營走殲,術之附敵制敵、大殲而正;面對一個對手,略之分合,術之機動。
保存自己與消滅敵人的關係。求生訣死乃一切戰法之根本,然,無死無生,不捨不得。保存自己與消滅敵人是兩個方面的問題,其自身即辯證。條件不同,則前後次序之排列亦不同,效果不同,原則之形式不同。
有一種人雖沒有權力卻想要解決社會問題乃以和平使者之身份傳遞文明開明之覺悟於各種爭端,此斡旋者之所作所為即聖人之事業
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