倍可親
標題:
<雅各騙取父親的祝福>
[列印本頁]
作者:
霞步思
時間:
2024-8-15 19:52
標題:
<雅各騙取父親的祝福>
<雅各騙取父親的祝福>
讀經【創27: 1-29,41-46】【以撒年老,眼睛昏花,不能看見,就叫了他大兒子以掃來,說:'我兒。'以掃說:'我在這裡'……。】在創世紀第二十七章的這段中記載了,雅各騙取了父親的祝福。這裡一開始說:【以撒年老,眼睛昏花,不能看見,就叫了他大兒子以掃來,說:『我兒。』以掃說:『我在這裡。』他說:『我如今老了,不知道哪一天死。現在拿你的器械,就是箭囊和弓,往田野去為我打獵,照我所愛的作成美味,拿來給我吃,使我在未死之先給你祝福。』】以撒年老的時候,他因著貪吃以掃的野味,就叫來以掃,吩咐他去打獵,作成美味給他吃,他好給以掃祝福。但神早在兩個兒子出生之前,就已經說了:【將來大的要服事小的】,以撒還是決定祝福大兒子以掃,危機由此而生。而以撒要祝福以掃的動機,竟是為一頓野味的美食!以撒偏愛以掃也是【因為常吃他的野味。】(25:28)「野味」代表肉體所喜愛的,但體貼肉體的人,就不體貼神的心意,所以以撒因喜歡吃的緣故執意將神的旨意放在一邊!以撒一生從父親亞伯拉罕得了神的應許,是個蒙福的人,所以他最後的責任就是將神的應許傳給神所揀選的人,這是非常重要的責任,可是以撒居然為了一頓美食而把神的旨意攞在一邊。而且以掃娶了兩個崇拜偶像的迦南地女子為妻,使以撒和利百加心裡愁煩,但眼下,以撒卻忘了這事,他還是對以掃說:「拿來給我吃,使我在未死以先,給你祝福」。以撒也知道以掃把他的長子名賣掉,他怎能再給以掃祝福呢?因以撒確信以掃是長子,要得長子的祝福,不論利百加如何向他解釋,她懷孕的時候神是如何跟她說的,都改變不了以撒對長子是以掃的認定。而以掃聽從父親的話,要用野味來得著父親的祝福,表明他背棄了先前賣長子的名分給雅各的誓約(25:33)。以掃既已出賣了自己長子的名分,如今卻想承受他父親的祝福,這是不可能的事(來12:16-17)。而以撒認為自己年紀老了,不知道哪一天要死,所以就想提前為以掃祝福。神容許這事發生,清楚地讓我們看見,即使是在神的計劃里被選召出來的列祖亞伯拉罕、以撒和雅各,他們天然人的本性也都是體貼自己、不體貼神。我們也和以撒一樣,雖然也能承受應許,也能享用恩典、享用神,但若不時時警醒,讓基督管理自己的生命,也難免做出不合神心意的愚昧事來。
【以撒對他兒子以掃說話,利百加也聽見了。以掃往田野去打獵,要得野味帶來。利百加就對她兒子雅各說:『我聽見你父親對你哥哥以掃說:『你去把野獸帶來,作成美味給我吃,我好在未死之先,在耶和華面前給你祝福。』現在我兒,你要照著我所吩咐你的,聽從我的話。你到羊群里去,給我拿兩隻肥山羊羔來,我便照你父親所愛的,給他作成美味。你拿到你父親那裡給他吃,使他在未死之先給你祝福。』雅各對他母親利百加說:』我哥哥以掃渾身是有毛的,我身上是光滑的,倘若我父親摸著我,必以我為欺哄人的,我就招咒詛,不得祝福。『他母親對他說:『我兒,你招的咒詛歸到我身上,你只管聽我的話,去把羊羔給我拿來。』他便去拿來,交給他母親,他母親就照他父親所愛的作成美味。利百加又把家裡所存大兒子以掃上好的衣服給她小兒子雅各穿上,又用山羊羔皮包在雅各的手上和頸項的光滑處,就把所作的美味和餅交在她兒子雅各的手裡。】「以撒對他兒子以掃說話,利百加也聽見了」。利百加的這個「聽見了」,就把以撒的計劃破壞了,可見神的手仍掌管一切,祂所定的旨意決不能被人阻撓。當以掃出門去打獵,利百加馬上去把以撒要正式給以掃做長子祝福的事情告訴雅各。因利百加在懷孕的時候,神就告訴過她,將來雅各族要強過以掃族,以掃要服事雅各。神的預言一直在她心中,她就想用自己的方法幫雅各得到長子的祝福。更何況她非常不喜歡以掃和兩個媳婦,現在當以掃出門打獵的時候,她知道機不可失,必須馬上行動。利百加很聰明,知道山羊肉的膻味接近田野的野獸,所以就叫雅各去選兩隻肥山羊羔來,就照以撒所愛的給他做成美味,讓雅各拿到父親那裡給他吃,使他在未死之先給雅各祝福。以撒「眼睛昏花,不能看見」,但是兩個兒子的身體特徵卻瞞不過他的手,他們說話的聲音也騙不了他的耳朵,尤其是雅各的皮膚光滑,不像他哥哥以掃全身毛髮很多,一摸就會露餡,這讓雅各猶疑起來,並且說:「倘若我父親摸著我,必以我為欺哄人的,我就招咒詛,不得祝福」。利百加就對他說:「我兒,你招的咒詛歸到我身上,你只管聽我的話,去把羊羔給我拿來」。利百加的意思是,若有差錯,她會承擔雅各應得的一切後果或咒詛。雅各聽到母親的保證后,卸下原本的擔憂,知道母親心中已有全盤的周詳計劃,他就照母親的吩咐去行。利百加不僅作成切合以撒味口的美味,也將滿是以掃味道的以掃衣服給雅各穿上,又將山羊羔的皮包在雅各的頸部和手,將他改裝為以掃的樣式,這使雅各沒有任何缺乏地騙取了父親的祝福。
【雅各到他父親那裡說:『我父親!』他說:『我在這裡。我兒,你是誰?』雅各對他父親說:『我是你的長子以掃,我已照你所吩咐我的行了。請起來坐著,吃我的野味,好給我祝福。』以撒對他兒子說:『我兒,你如何找得這麼快呢?』他說:『因為耶和華你的 神使我遇見好機會得著的。』以撒對雅各說:『我兒,你近前來,我摸摸你,知道你真是我的兒子以掃不是?』雅各就挨近他父親以撒。以撒摸著他說:『聲音是雅各的聲音,手卻是以掃的手。』以撒就辨不出他來,因為他手上有毛,像他哥哥以掃的手一樣,就給他祝福。又說:『你真是我兒子以掃嗎?』他說:『我是。』以撒說:『你遞給我,我好吃我兒子的野味,給你祝福。』雅各就遞給他,他便吃了;又拿酒給他,他也喝了。他父親以撒對他說:『我兒,你上前來與我親嘴。』他就上前與父親親嘴。他父親一聞他衣服上的香氣,就給他祝福,說:『我兒的香氣如同耶和華賜福之田地的香氣一樣。願神賜你天上的甘露、地上的肥土,並許多五穀新酒。願多民侍奉你,多國跪拜你;願你作你弟兄的主,你母親的兒子向你跪拜。凡咒詛你的,願他受咒詛;為你祝福的,願他蒙福。『】當時雅各拿著母親「照他父親所愛的作成美味」來到他父親那裡,以撒問他:「你是誰?」雅各就對他父親說:「我是你的長子以掃,我已照你所吩咐我的行了。請起來坐著,吃我的野味,好給我祝福」。雅各特意提到長子,表明他真正在意的是長子的名分之福。「我已照你所吩咐我的行了」,其實他是照母親的吩咐行的。以撒又對雅各說:「我兒,你如何找得這麼快呢?」他說:「因為耶和華你的神使我遇見好機會得著的」。這裡雅各把自己的欺騙歸之於神的安排,他是用神的名去行騙!這是褻瀆神的行為!之後以撒再問一次:「你真是我的兒子以掃嗎?」雅各理真氣壯地說:「我是!」雅各利用父親以撒的老眼昏花欺騙他,而以撒雖然憑聽覺、觸覺、嗅覺來驗證雅各是否真是以掃,結果以撒在自已都覺得奇怪的情況下,還是把祝福給了雅各:「願神賜你天上的甘露、地上的肥土,並許多五穀新酒。願多民侍奉你,多國跪拜你;願你作你弟兄的主,你母親的兒子向你跪拜。凡咒詛你的,願他受咒詛;為你祝福的,願他蒙福」。以撒祝福雅各包含重要的意義,就是神的應許和祝福從以撒傳給雅各。可見神的旨意不能改變!而雅各完全不需要用欺騙詭詐的方法來取得父親的祝福,因為神早就預言了祂揀選雅各來承受祝福,而且神【愛雅各,惡以掃】(瑪1:2-3),在兩人還在母腹中的時候神就揀選雅各,但這並不意味著雅各可以不等候神,用欺騙的手段得到福分。所以利百加和雅各的欺騙好像成功了,但同時他們的危機由此而生。神要懲罰雅各,雅各要為他的欺騙付上代價。
【以掃因他父親給雅各祝的福,就怨恨雅各,心裡說:『為我父親居喪的日子近了,到那時候,我要殺我的兄弟雅各。』有人把利百加大兒子以掃的話告訴利百加,她就打發人去,叫了她小兒子雅各來,對他說:『你哥哥以掃想要殺你,報仇雪恨。現在我兒,你要聽我的話,起來逃往哈蘭我哥哥拉班那裡去,同他住些日子,直等你哥哥的怒氣消了。你哥哥向你消了怒氣,忘了你向他所作的事,我便打發人去把你從那裡帶回來。為什麼一日喪你們二人呢?『利百加對以撒說:「我因這赫人的女子,連性命都厭煩了;倘若雅各也娶赫人的女子為妻,像這些一樣,我活著還有什麼益處呢?」】有人把以掃揚言要殺雅各的話傳到了利百加的耳中,利百加當然不願看到這事發生,所以她說:「為什麼一日喪你們二人呢?」於是她決定打發雅各逃往舅舅拉班那裡暫時避難,等以掃的怒氣消了再回家。但誰會料到,這竟然是他們母子倆的永別!因為雅各逃亡后,一去就是二十年,直到利百加離世時,也沒能見到這個心愛的兒子。而且這事之後,利百加再沒有在創世記出現過,她的死也沒有記載。因此神的旨意,絕不需要人用欺騙的方法去實現。同樣雅各欺騙父親的行為,是神絕對不贊成的,神就要懲罰雅各,雅各要為他的欺騙付上代價。當雅各隻身逃亡到拉班的家時,這就是神對雅各管教的開始。因此雖然雅各騙取父親的祝福,神不會因為人的欺騙、惡意計謀而變得束手無策,相反,神會使人的計謀變成祂施恩的器具,讓祂的旨意最終得到成就。因此神的手要在雅各身上作祂奇妙的工作,叫祂的旨意能成就在雅各身上,讓祂的救贖恩典借著雅各得以成全。雅各最後也學會了,不去抓,不用自己的方法,卻是「因著信」,相信神的應許,憑信心去得神的祝福。最後雅各把神的應許憑信傳了給下一代。希伯來書11: 21說:【雅各因著信,臨死的時候,給約瑟的兩個兒子各自祝福,扶著杖頭敬拜神。】今天我們面對這樣一位充滿恩典和憐憫的神,我們還能說什麼呢?願我們都要低頭敬拜讚美神!阿們!
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