巴郎閑話201 - 《雅俗共賞》

巴郎閑話201  -  《雅俗共賞》
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雅與俗的爭論總是存在，與人類歷史一樣悠久。
約定俗成，一般認為，文學藝術諸如詩詞散文歌劇芭蕾鋼琴繪畫及賽馬網球高爾夫等，都屬於高雅的愛好，而欣賞這些，也就是古人所謂的「修身」，能將自我升華到一個新的高度，成為「雅士」或「君子」。
而俗呢，則是自打娘胎內出世起，就一門心思地想著日有三歺夜求一眠，有了溫飽、要奔小康、當了土豪、還想巨富，生命不息，奮鬥不止。人生的目的，就是得過且過積攢銀子，滿腦子的孔方兄，滿身的銅臭味，就如市井小民下九流一般，俗氣得很，俗不可耐。
簡言之，雅，標榜為「精神」層面，而俗，則注重「物質」層面。
有人言：人，是要有一點精神的。修好自身，方能齊家治國平天下，事半功倍。人有精神，氣場強大，艱難困苦算個什麼，流血犧牲又有何懼？憑著這，我們能有崇高理想真摯信仰，我們能絕地求生走向輝煌。
有人言，人，要有一點精神，這不假，但精神不會憑空產生。精神要有物質作為基礎，皮之不存，毛將焉附？沒有物質基礎，精神，或理想信仰，只能是空中樓閣，海市蜃樓。所以，先要關注「柴米油鹽醬醋茶」，和「吃喝拉撒睡」，然後才能在舒適的沙龍里、在風景如畫的環境中，俊男美女高朋滿座，來侈談所謂的「高雅」吧！
兩種見解都有道理，也非截然的對立，而是你中有我，我中有你。雅與俗，本就是生活的兩個方面，是對立的統一，相輔相成，缺一不可矣。
毫無疑問，物質構成了世界。物質乃生命之本，生活之源。依憑物質，我們人類才能夠生存。作為高等生物，人類並不滿足於為活著而活著，如其它諸多動物一樣，也不滿足於簡單地活著，象一具行屍走肉，得過且過虛度光陰。
人類更願意以物質為起點，去探索生命存在的意義，提煉出生命中的菁華，在活著的同時，盡享生活的美好。更進一步，是以知識積累社會實踐為手段，廣知敦行，開拓無限之可能，塑造無上之精神，使生活更加豐富多彩，使生命更加燦爛雋永。
而只要有了精神，何愁不能創造出更多的物質來？古曰：「天生我才必有用，千金散盡還復來」，就是這個理兒也。

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巴郎  記於  20231005