人需要"信仰"嗎？(2)

二："信仰"是"宗教"嗎？
依上所知，答案顯然是：NO。

世上有各種宗教，如佛教、印度教、伊斯蘭教、.....等等。通常人們誤把基督教也列在其中、"等量齊觀"，把基督教看作是世界幾大"宗教"之一。

基督教是以"耶穌基督"為中心的"信仰"，不是"宗教"。它們在"本質"有很多不同：

1.神找人；人找神
基督教"信仰"，是掌管宇宙和生命的"創造者"，甘願成為人的樣式，到世上來尋找和拯救"失喪的靈魂"，是"自上而下"地對被造者的"啟示"：藉著祂所創造的天地萬物；藉著主耶穌十字架上的赦免，將人從罪的捆綁和死亡的轄制中拯救出來；藉著聖靈的同在，幫助並引導屬神的人遵行神的道，敬虔度日，直到見主的面。

而"宗教"，是有限的被造者"自下而上"尋找無限的創造者而產生的。人有"宗教"情懷：對永生渴望、恐懼死亡，因為，"神造萬物，各按其時成為美好，又將永生(永恆) 放在人的裡面。然而，人對神的自始至終作為又無法參透。"(傳道書3:11) 所以，人發明出來的"理念"或"偶像"，都不是神，因為人無法找到神。

2.靠恩典；靠行為
基督教"信仰"，不是靠積德行善得"永生"，而是神的恩典--主耶穌的赦罪之恩。

什麼是"恩典"? "不配得"而得到的，叫"恩典"。"恩典"是從神而來的"恩惠"，跟人的"善行"沒有絲毫關係。本來人犯罪，該得的是刑罰和滅亡。但因著神的憐憫和恩惠，主耶穌擔當了人的罪，使人免除"永死"。這個好消息，就是是"恩典"。

保羅在聖經裡説："你們得救是本乎恩，也因著信，這併不是出於自己，乃是神所賜的，也不是出於行為，免得有人自誇。"(以弗所書2:8-9)

"既然是靠著恩典，就不再是由於行為了；不然的話，恩典就不再是恩典了。"（羅馬書 11:6）。

因為"世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀"(羅馬書3:23)。所以，世人沒有一個人可以靠行為達到神的"善行"標準，因為人永遠做不到"完全"、沒有"瑕疵"。如果沒有主耶穌的赦罪之恩，人就得不到"永生"，也無法進到天堂與神永遠同在。

而"宗教"，是靠人的"立功之法"，希望通過人的"善行"，達到人所定的行為"標準"，得到他們的"神"的喜悅，從而可以進到所謂的"天堂"，或是"西天"。

顯然這個方法是行不通的，因為罪人自己不能自救，也沒有能力拯救其他"罪人"，不是麼?

3. 從裡面改變；從外面規範
基督教"信仰" ，是通過神的道、主耶穌的寶血以及聖靈的大能，潔淨人裡面的"靈魂"，把人裡面能壞的"種子"換成不能壞的"種子"，即，一個不朽壞的新生命。裡面有神的生命，外面自然會流露出好行為，就是神讓人去行的。

亞當夏娃犯罪後，罪進入人心。所以，人有"罪性"，是一個不爭的事實。但罪的結果使人與神隔絕，不能來到全然"聖潔"的神面前，人就面臨"永死"的結局。

然而，神愛世人，在舊約時，祂就藉著先知表明祂的心意，説祂不喜悅任何人滅亡。所以，祂差遣獨生愛子--耶穌，來到世上，目的要把人從罪惡中拯救出來。(馬太福音1:21)
當人在神面前承認自己的罪，願意悔改時，耶穌的寶血就赦免人的罪，賜人"永生"；同時藉著聖靈人的一切不義被洗淨。「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」（約翰一書1:9）這是神的應許。

所以，基督教"信仰"，是從人的裡面改變，即，先有主耶穌賜的生命，裡面被"聖靈"洗淨，之後，靠著神的道，知道什麼是神喜悅的"善"。保羅提醒説："不要模仿這個世代，倒要藉著心意的更新而改變過來，使你們可以察驗出甚麼是神的旨意，就是察驗出甚麼是美好的、蒙祂悅納的和完全的事。"(羅馬書12:2)

而"宗教"，靠的是人所制定的行為標準，雖然人裡面的"良心"會起作用，可是，亞當夏娃犯罪之後，人的良心已經墮落，人的良心各有各的標準，理性也變得不可靠。因此，由人出來的或人的良心，都不可能成為界定人"善行"的標準。例如，"嫉妒"，依據神的標準是"罪"，而人的看法卻大不不同。有人覺得"嫉妒"是不好的，有人説不傷及別人就沒有問題。再如婚姻，一方出軌，不守婚約，本來是不道德的，但是，有人認為，不喜歡對方了，就可以"移情別戀"，沒有愛情還死守在一起，就是不道德的。而有人會有不同看法，認為出軌就是"缺德"....。現實生活中可以舉出無數個例子。

因此，裡面沒有主耶穌所賜的新生命，僅僅靠外在"善行"，表現得再"光鮮亮麗"，不過是"虛有其表"、"表裡不一"，也不能持久。

4. 聖靈幫助；自立自強
基督教"信仰"，當人臣服在神的面前、承認自己的罪、接受耶穌做救主和生命之主時，就有"永生"。"信子的人有永生，不信子的人得不著永生，......。"(約翰福音3:36) 同時，聖靈"保惠師"住在人的裡面，與人永遠同在。

雖然主耶穌的寶血"遮蓋"了人的一切罪過，基督徒在地位上成為"聖徒"，在神眼裡是"義人"、沒有"瑕疵"，但是，人的"罪性"還在，還會軟弱犯罪，需要"聖靈"的幫助：藉著神的話教導信徒；賜信徒能力勝過罪、抵擋世俗和撒旦的誘惑。因為在信徒裡面的聖靈，比那在世界上的(撒旦)更大。(約翰一書4:4b)

而"宗教"，完全依靠外面肉身"苦行"、自我"克己"，衹能造就出虛偽的"雙面人"，結果註定徒勞無益。人靠外面的"善行"，抹不掉人裡面的"罪性"，到了時候，罪的種子就會發芽、顯露出來。例如，有人"篤信"靠共產主義的"理念"，可以將人打造成一個"清廉、守法、全心全意為人民服務..."的好官、好公民。但事實相反。入黨時宣誓時，滿口"仁義"，裡面卻滿了"惡念"，到頭來，無人能守住自己的"誓言"：貪官污吏，前赴後繼，"趕不盡，殺不絕"。"精神文明建設"也是如此，搞了幾十年，人性沒有絲毫改善，反而人心越來越敗壞，犯罪之事越來越多；在廟裡燒香、叩拜、捐錢的人，看似很"虔誠"，可他們出了廟門，私下做些什麼、內心想些什麼，祇有神知道，他們自己知道。即使良心提醒人"行賄、貪婪、淫亂、賭博、妒嫉、...."都是不好的不道德的，但是，人對此很無奈，因為人被"罪"死死轄制，以致於沒有"勝過罪"的能力。

5. 神是主；人是主
基督教"信仰"，是人聼命於神，神是人的"主"，因為：祂全能全知、無處不在、創造宇宙萬物、掌管一切生命；祂是生命和美善的源頭。

"耶和華說：'我的意念，非同你們的意念，我的道路，非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣我的道路，高過你們的道路，我的意念，高過你們的意念。"(以賽亞書55:8-9)
所以，基督教"信仰"，所依據的標準是神從天上啟示的聖經。全本聖經是神的話，是絕對真理，是基督徒行事為人的絕對準則。"聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義、都是有益的。叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。"(提摩太後3:16-17)

而"宗教"，源於人的"發明"，當然，人是"主"，人說了算，人要怎樣就怎樣，一切以人為中心、以人的標準為原則、滿足人所要的。由於"宗教"沒有神的絕對"真理"可以依循，只好以人所定的原則作為人的道德規範、斷定人的"好與壞"、"善與惡"。出自罪人的標準，不但"標準"很低、易變，對人外在行為也毫無功效。