|
本帖最後由 Unknown 於 2023-1-13 17:24 編輯
藝術牆
在高中和大學期間, 剪圖和海報裝飾了哈麗特·勒納 harriet lemer 在父母住所卧室的牆壁.
五人組合 Live Five 海報, 1967
H2004.36.3
1967 -
Donor 是一位 60 年代的詩人和自由作家. 海報由 Bob Masse 設計. 「Live Five」是 1960 年代最初的車庫樂隊之一. 車庫搖滾是1960年代中期許多美國樂隊創造的一種簡單、原始的搖滾形式. 受披頭士樂隊、奇想樂隊和滾石樂隊等英國入侵樂隊的啟發, 這些主要是美國中西部的樂隊演奏了英國入侵搖滾樂的變奏曲.
溫哥華
標題 五人組合藝術家
鮑勃·馬斯
Bob Masse 是BC藝術家. 自 1960年代, 馬斯一直在設計音樂會海報. 在溫哥華就讀藝術學校期間, 開始為鎮上民間表演製作海報. Masse 深受洛杉磯和舊金山藝術和音樂場景的影響, 1960 年代後期居住在那裡, 為當時的各種樂隊製作海報和專輯封面. Masse 現在為 Tori Amos、Smashing Pumpkins、Neil Young 等當代表演者製作作品. 畢業后, 馬斯繼續就讀於溫哥華的藝術學校. 作為當地咖啡館的常客, 他被要求設計海報, 宣傳即將舉行的民間音樂表演. 隨著民謠搖滾的興起, 溫哥華舉辦了 Grateful Dead、Jefferson Airplane 和 Steve Miller 樂隊的音樂會, Masse 為他們的演出貢獻了越來越多的迷幻藝術作品. 1966年前往舊金山, 直接接觸《菲爾莫爾與家犬》的海報藝術對他後來的作品產生了深遠的影響. 回到溫哥華后, Masse與當地樂隊 the Collectors 成為朋友, 當他們前往洛杉磯製作唱片時, 他跟隨了他, 1960年代的最後幾年住在 Laurel Canyon 地區. 1969回到溫哥華, 為當地場所製作了一系列海報, 包括視網膜馬戲團、穆斯谷農場和 Gassy Jack's. 70年代馬斯從事商業工作, 為麥當勞、世博空間站、CP Air、Lock-It Guitar Straps 等作插圖. Masse 還設計了許多商業標誌, 其中包括 C-FOX 電台的橙色狐狸. 在 1980 年代,馬斯為《全面回憶》和《回到未來 III》等電影創作海報; 他還參與了電視劇《忍者神龜》的製作. 然而, 隨著搖滾音樂會藝術在接下來的十年中開始流行起來, 馬斯又回到了 Smashing Pumpkins、Red Hot Chili Peppers、Tori Amos、Alanis Morissette 等樂隊的海報設計.
海報樂隊搖滾樂
長方形海報; 縱向格式; 紅色邊框, 頂部的標題為白色輪廓的藍色字母, 上面寫著「Live.Five」; 主要形象是張開雙臂的人, 每隻手都拿著被圓圈包圍的十字架(凱爾特十字架?); 男人留著長鬍子; 蒙著頭; 披著粉紅色的斗篷; 斗篷在他身後展開; 像半個光環. 他披著沉重的鏈子; 長長的藍色長袍上系著帶流蘇腰帶的精美腰帶. 他站在一大片白雲中; 他身後是黃色的蜥蜴/龍形象, 舌頭和嘴巴都是鮮紅色的; 中央圖像被藍色和白色光線包圍; 就像從圖像中心發出一樣; 海報背面是純米色卡片紙; 背面中央是小郵票; 郵票上寫著「HYDROGEN SALES; #303 - 603 w. Hastings St.; Vancouver 2, B.C.; CANADA」; 海報背面右下角的鉛筆日期: 「1967」.
背面用鉛筆手寫「1967」
紅色粉色黃色藍色淺褐色
紙, 墨水
列印
長, 55厘米
寬, 32.8厘米
韋斯·哈特利
段子內容與前面相同海報畫家的大概60%重複. 主要生物醫學刊物審稿時一般首先要用幾種軟體對屬意草稿粗篩, 其中一種就是檢查重複與剽竊. 自己寫過的文章一般方法學部分會有相當重複, 還得斟酌遣詞用句. 因噎廢食筆下生花, 弄不好要惹麻煩, 如果別人不能重複則萬劫不復. "文心雕龍"提綱契領簡潔明快, 功夫深不可測. 考八股, 應景弄文及書信往來非常實用.
https://5111.sydneyplus.com/argus/final/portal.aspx?lang=en-CA
印刷品: 花童護身輪 Protective Spell for the Flower Children 1967
H2004.93.2
1967年
捐助者加里·李-諾瓦 (Gary Lee-Nova) 是一位藝術家, 其職業生涯始於傳統媒體繪畫. 然而, 1960年代後期不久, Lee-Nova 獲得了國際認可, 並通過他的另一個角色 Art Rat 為溫哥華新興的表演和郵寄藝術傳統的發展做出了貢獻. 在過去的四十年裡, 他探索了語言和視覺之間意想不到的幽默相互作用. 這幅版畫是 Jack Wise 作品複製品, 他以基於中國筆法的書法和他的曼荼羅而聞名 - 色彩繽紛的圓形形式體現了佛教宇宙論或世界觀. 在30出頭時, Jack Wise 從美國搬到了不列顛哥倫比亞省, 在胡安德富卡海峽海灣群島找到了靈感. 懷斯在創作他的曼荼羅時, 用一把小刷子坐在離預先剪好的紙圈很近的地方, 這仍然是他最受歡迎的作品. 這幅名為《花兒護身輪》的作品創作於1967年, 靈感來自中國書法. 懷斯1996年去世.
溫哥華
花童護身輪
藝術家聰明的傑克
出版商信息
Trans Euphoric Express Ltd. Suite 1 2057 West 4th, Vancouver B.C. 加拿大
列印, 再生產
迷幻
大型黑白海報, 橫向格式; 使用書法細線和粗線渲染的圖像; 頂部中央是女人的臉, 周圍環繞著一圈光芒; 右邊是另外兩個女性形象; 它們都被複雜的波浪、線條和點彩陰影所包圍; 左下角藝術家名字, 「Jack Wise」和版權符號; 底部中心附近是印刷品的標題「花童護身輪」, 右下角是出版商的名稱, 「Trans Euphoric Express Ltd. Suite 1 2057 West 4th. Vancouver B.C. Canada」: 反面空白.
黑白
紙, 墨水
書法, 繪畫
長, 61厘米
寬, 71.1厘米
加里·李-諾瓦
https://5111.sydneyplus.com/argus/final/portal.aspx?lang=en-CA H2004.93.2
溫哥華嬉皮士
返回陸地在去真正蓮花地路上停下來
對於許多溫哥華嬉皮士來說, 他們發現了蓮花地和音樂節的樂趣. 厭世嫉俗, 苦苦尋覓烏托邦, 徘徊城鄉世外桃源.
1960 年代的第四大道嬉皮士: 溫哥華 Haight Ashbury
作者: 桑迪·詹姆斯·規劃師 Sandy James Planner
溫哥華市政府想知道如何處理主要集中在基斯蘭奴地區的「嬉皮士」. 1967年10月12日, 溫哥華市政廳的一個「市議員」委員會在《溫哥華太陽報》上稱其為「三人委員會小組」, 「普遍否認去年夏天基斯蘭奴納稅人提出的指控, 當時第四大道人口達到頂峰, 嬉皮士構成了嚴重的 道德、衛生和法律威脅」. 該報告得出結論認為, 「應該更加積極地關注嬉皮士, 幫助他們找到工作和體面的住所, 派遣社會工作者, 邀請他們在議會面前表達他們的觀點, 並重新評估學校、教堂和社區的青年活動計劃 中心」. 遺憾的是, 該報告還建議「加快城市更新計劃, 振興嬉皮士社區蓬勃發展的蕭條和破敗地區」. 這些計劃在 1970年代初期摧毀了 Strathcona 並威脅唐人街. 這是 1968 年由評論員 Bill Good 主持的節目的一個非常奇怪的片段. 在一個名為「我們走吧」的節目中, 有一組非常曲折的採訪, 這些採訪不太集中但確實讓人體會到當時的對立觀點. 一位年輕但保守的古德先生採訪了基斯蘭奴的「嬉皮士」, 但除了管理第四大道「迷幻商店」的已故道格霍桑外, 並沒有真正說出他們的名字. 該節目將 1960年代第四大道「場景」與舊金山海特阿什伯里 (Haight Ashbury) 的偉大音樂和毒品場景進行了比較, 然後與歌手帕特·布恩 (Pat Boone)、喜劇演員理查德·普賴爾 (Richard Pryor)、小理查德 (Little Richard) 甚至 Maharishi Yogi 等人進行了令人驚訝的對話. 理查德·普賴爾 (Richard Pryor) 的台詞最好, 他說抽大麻的人比吃花生醬三明治的人多. 參與第四大道「場景」的人最終出現在一些令人驚訝的地方, 正如格蘭特勞倫斯在溫哥華髮表的這篇文章很棒所證明的那樣. 許多人從事社會工作、廣播或電視工作, 還有一些人繼續他們最初的製革和音樂事業. 第四大道嬉皮場景在 1970 年代解散, 但那個時期探索的許多文化理念仍在繼續, 現在大麻的使用是合法的, 並且正在實施更烈性藥物的安全供應. 音樂在溫哥華一直是一個重要的產業. 有機食品、農貿市場、手工藝品、冥想和正念也很好地融入了溫哥華文化. 1976年, 聯合國人居大會將在傑里科海灘舉行, 討論無障礙、負擔得起的住房以及提供清潔水和環境的重要性. 綠色和平組織於 1971 年開始敦促建立一個更環保、更「綠色」的世界.
https://viewpointvancouver.ca/20 ... ers-haight-ashbury/
https://www.youtube.com/watch?v=M9JNmUPW3uk 1967-1993 特別報道: 「海特-阿什伯里的嬉皮士發生了什麼」?
Hezakya Newz & 電影
165K 訂閱者
30,187 次瀏覽 2021
嬉皮士之都, 舊金山海特-阿什伯里, 到 1967 年底已成廢墟. 「愛之夏」期間湧入該地區的人數如此之多(請原諒雙關語), 以至於人口過多和不衛生的習慣導致了疾病傳播.
https://www.youtube.com/watch?v=RemE8pb_Ll4 溫哥華嬉皮士: 60-70 年代的激進主義及其遺產
溫哥華歷史學會 - 邁克爾·克魯克納
變革始於內心, 車頂打坐心凈自然寧.
傑克·懷斯 (1928-1996)
Jack Wise 1928 年出生於愛荷華州, 1953年在聖路易斯華盛頓大學獲得藝術學士學位, 1955獲佛羅里達州立大學藝術科學碩士學位, 1963年移民加拿大西海岸. 1966年獲得加拿大委員會撥款后, 得以前往印度北部旅行. 雖然 Wise 的大部分作品遵循抽象表現主義標準, 但他在印度與藏傳佛教僧侶相處的時光激發了在藝術中融入精神元素. 回到北美后, 懷斯繼續繪畫、學習和教學. 70和80年代期間, 他在加利福尼亞大學、維多利亞藝術學院和 Metchosin 國際藝術暑期學校任教. 作品曾多次在加拿大藝術展覽中展出. 懷斯以其色彩繽紛的曼陀羅和基於中國筆法的書法而聞名. 由於懷斯從自然界和他自己的內心反思中汲取靈感, 儘管他的作品複雜而精緻但仍然為觀眾所接受.
https://www.gallerieswest.ca/eve ... t-canada-artworks-/
印刷品: 彩虹曼陀羅 Rainbow Mandala 1968
H2004.93.1
1968 -
捐助者加里·李-諾瓦 (Gary Lee-Nova) 是一位藝術家, 其職業生涯始於傳統媒體繪畫. 然而, 1960年代後期不久, Lee-Nova 獲得了國際認可, 並通過他的另一個角色 Art Rat 為溫哥華新興的表演和郵寄藝術傳統的發展做出了貢獻. 過去四十年, 他探索了語言和視覺之間意想不到的幽默相互作用. 這幅曼陀羅版畫是傑克·懷斯 (Jack Wise) 的作品, 他以基於中國筆法的書法和他的曼荼羅而聞名—多彩的圓形形式體現了佛教宇宙論或世界觀. 30出頭時從美國搬到了BC, 在胡安德富卡海峽海灣群島找到靈感。 懷斯在創作他的曼荼羅時, 用一把小刷子坐在離預先剪好的紙圈很近的地方, 這仍然是他最受歡迎的作品. 這幅名為彩虹曼陀羅的作品創作於1968, 包含微型風景畫. 懷斯1996年去世.
海灣群島 不列顛哥倫比亞省
溫哥華
彩虹曼陀羅
藝術家 聰明的傑克
Jack Wise 的「彩虹曼陀羅」印刷品; 一張大而接近正方形的紙; 白色邊框環繞藍色背景; 曼陀羅出現在中心; 外部3個同心環具有多色「大理石」設計以及微型景觀; 中心是縱橫交錯的正方形和圓形, 具有相似的大理石花紋和風景; 正中央是牡丹或罌粟的圖像; 底部白色邊框內藝術家鉛筆題詞: 「Proof」、「Rainbow Mandala」和「Wise '68」: 背面有 6 條美紋紙膠帶,否則為空白.
「Proof」、「Rainbow Mandala」和「Wise '68」.
多色
紙, 墨水, 石墨
繪
列印
長, 61.6厘米
寬, 61.3厘米
加里·李-諾瓦
https://5111.sydneyplus.com/argus/final/portal.aspx?lang=en-CA H2004.93.1
工藝美術文化
Hardy Amies 領帶
H2004.31.28
1970 - 1979
屬於約翰·唐納德·雷德蒙德 (John Donald Redmond), 1948出生於愛德華王子島夏洛特敦. 軍人的孩子, 曾在加拿大各地居住. 父親1964年被派往溫哥華, 約翰在那裡的 Eric Hamber 學校讀了 10 年級. 後來他去了溫哥華學院 11-12 年級. UBC 藝術學院1970年畢業, 獲亞洲研究學士學位, 重點是中國. 由於中國閉關鎖國, 1971前往日本, 一直到1974年教英語(1973年1月- 3月在溫哥華). 1974年10月返回, 失業了6-7個月, 最終於1975年夏在 UBC 英語語言學院找到工作, 在那裡工作到 1999 年. 自 1999 年以來一直在 Kwantlen. 這條領帶由 Hardy Amies 爵士設計, 他擔任英國女王官方裁縫長達48年. 1946, 艾米斯在薩維爾街 14 號買下了一座被炸毀的房子, 並建立了自己的時裝屋. 1951年, 當時的伊麗莎白公主要求艾米斯為加拿大之旅設計一些日裝. 這是一段長期而富有成效的關係的開始. 1955年, 艾米斯被任命為新女王的裁縫之一. 他擔任這一職位直到 1990年. 他對自己的男裝時裝感到特別自豪, 1960年代將這些時裝推向了大眾市場. 他根據健壯的男性身體創造了充滿活力的男裝系列. 當他成為裁縫連鎖店 Hepworth's 的設計顧問時, 他的男裝對男士高街時尚產生了巨大影響.
倫敦 英國
溫哥華
品牌 倫敦哈迪艾米斯
領帶
服裝 - 配飾
寬滌綸領帶; 原色 - 棕色; 織錦 brocade-woven 背景圖案; 整個領帶上非常抽象的星爆型圖案, 以白色、橙色和黃色製成; 間隔重複的是金色和棕色的斜條紋, 緞面編織; 領帶背面中間有接縫; 金色刺繡海軍藍色標籤, 上寫「Hardy Amies 設計; 倫敦; 100% 滌綸; CA00236」: 領帶背面底部海軍藍色襯裡, 冷壓圖案由文字組成, 上寫「Hardy Amies of London」: 小六角形金屬夾附在內縫底部邊緣, 兩面黑色「Hardy Amies London」字樣; 內部採用白色開放式編織介面.
多色
纖維, 聚酯金屬
縫合, 編織
來源 約翰·雷德蒙德
https://5111.sydneyplus.com/argus/final/portal.aspx?lang=en-CA H2004.31.28
蠟染襯衫 1972
H2004.31.16
1972 - 1979
Keris Batik 是世界著名紡織廠, 生產大量蠟染紡織品. 這些設計在1960和70 年代在北美特別流行. 這件 T 恤屬於約翰·唐納德·雷德蒙
原產國 印度尼西亞
溫哥華
製造商 馬來短劍
淺色棉質蠟染染色襯衫, 長 3/4 喇叭袖; 天藍色下擺和領口鑲邊; 大部分織物為白色, 蠟染蠟裂開處有藍色痕迹; 襯衫正反兩面的中央均採用白色蠟繪設計, 與藍色、橄欖色和紫色相映成趣; 除了中心的大陽傘外, 大部分設計都是抽象的; 袖子邊緣有相似的顏色和抽象設計; 脖子內側縫橙色和金色刺繡白色標籤; 標籤左側有橙色和金色標誌, 中間2把馬來劍, 上寫「馬來劍; 標籤其餘部分寫蠟染; 馬來劍; 快速顏色; 印尼製造 「Batik; Keris; Fast color; Made in Solo-Indonesia」: 從肩部到下擺袖長為 42 厘米, 平放時袖下擺的寬度為 31 厘米.
纖維、棉
纖維, 合成
針織, 縫合, 染色
約翰·雷德蒙德
https://5111.sydneyplus.com/argus/final/portal.aspx?lang=en-CA H2004.31.16
嬉皮風格是一種反時尚抗議 |
|