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<兩個見證人>

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霞步思 發表於 2022-1-4 21:05 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
<兩個見證人>
讀經「啟11: 1-14」「有一根葦子賜給我,當作量度的杖,且有話說:「起來,將神的殿和祭壇,並在殿中禮拜的人都量一量。只是殿外的院子要留下不用量,因為這是給了外邦人的,他們要踐踏聖城四十二個月。我要使我那兩個見證人,穿著毛衣,傳道一千二百六十天『……」。在啟示錄第十一章的這段經文中,神給約翰看見另一個異象,就是兩個見證人的異象。而之前神要約翰去杖量神的殿、祭壇和神殿中的人,這表示了神仍有祂保守的工作。也說明,在末世「神的殿」必在以色列地重建,聖經由舊約到新約一再的如此預告,事情必會如此應驗。但神吩咐約翰量一量在殿中敬拜的人,因為在這敵擋神的時刻,人還敢到聖殿敬拜主,他們的信心一定是非常大,這樣的人神必保守。接著在異象中神向約翰預告這兩個見證人各方面的情形:「那兩個見證人,穿著毛衣,傳道一千二百六十天…。」這裡說到,在大災難的後半期,神會在耶路撒冷興起兩個見證人,他們是蒙神特別使用的人,所以不應該是《聖經》中的某個人。他們「穿著毛衣」,即「粗麻衣」,表示哀痛的意思,因為他們傳道指斥世人的罪,並宣告神的忿怒將臨,世人要經歷大災難。 他們傳道的時間是三年半,而這裡沒有用三年半,而是用「一千二百六十天」,說明他們天天都在為主傳道作見證,無日間斷,直到他們作完了見證后被殺為止。

「他們就是那兩棵橄欖樹,兩個燈台,立在世界之主面前的。若有人想要害他們,就有火從他們口中出來,燒滅仇敵;凡想要害他們的,都必這樣被殺」。「兩棵橄欖樹」,可以產出橄欖油,供應「兩個燈台」的需要,金燈台可以照亮黑暗。而橄欖樹和燈台是聖靈的象徵(亞4:1:6),油則代表聖靈自己。這兩個見證人就被聖靈充滿,「立在世界之王面前」,表明他們隨時聽從主的吩咐,要借著聖靈的能力為神作見證。所以若有被撒但利用的人想要害他們,「就有火從他們口中出來,燒滅仇敵,」無一例外。這是神賜給他們特別的能力,若不然他們早就被殺了。他們還有從神而來的權柄,所以「這二人有權柄,在他們傳道的日子叫天閉塞不下雨;又有權柄叫水變為血,並且能隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界」。這是神賜給他們權柄,能行神這奇事和摩西以利亞一樣,叫「天閉塞不下雨;又有權柄叫水變為血」,也有能力用各樣的災禍攻擊世界。

而當這兩個見證人「作完見證的時候,那從無底坑裡上來的獸必與他們交戰,並且得勝,把他們殺了。他們的屍首就倒在大城裡的街上,這城按著靈意叫所多瑪,又叫埃及,就是他們的主釘十字架之處。從各民、各族、各方、各國中,有人觀看他們的屍首三天半,又不許把屍首放在墳墓里」。這兩個見證人在「作完見證的時候」,權柄就結束了。「那從無底坑裡上來的獸」,就是「敵基督 」,即「大罪人」。那獸與他們交戰並且得勝,把他們殺了,在此以前這是不能的,直到神旨成就,由神許可。因為神掌管一切,這是《啟示錄》這卷書光榮而偉大的主題之一。他們被殺的地點是在耶路撒冷,「這城按著靈意叫所多瑪,又叫埃及,就是他們的主釘十字架之處」。「所多瑪」,指道德敗壞和淫亂的罪城(創18:20-21)。「埃及」,是拜偶像的地方。「主釘十字架之處」,就是耶路撒冷城外的各各他。可見這個城已經道德敗壞,拒絕主的勢力非常大,影響力也大,故稱為「大城」。當這兩個見證人被殺之後,他們不許人把屍首埋葬,而且讓全世界的人觀看屍首三天半。被公開暴屍,讓所有人隨意觀看,是一個人能在敵人手下受到的最大羞辱。「各民、各族、各方、各國」,指的是世界各地,到時在各種新聞頻道和互聯網上,出現「耶路撒冷現場連線」的全球直播,實時播出這裡所描述的,世界各地的人都可以看見他們的屍體。那時世人是多麼高興,為此「互相饋送禮物」,因為「這兩位先知曾叫住在地上的人受痛苦」。「住在地上的人」,就是不信主的世人。「歡喜快樂」,表示他們從心底里喜歡兩位見證人被殺,因為福音定了不信者的罪(約3:18),「叫住在地上的人受痛苦」。抵擋神的世人大禍將至,卻歡喜快樂,實在是非常可悲。

但「過了這三天半,有生氣從神那裡進入他們裡面,他們就站起來,看見他們的人甚是害怕。兩位先知聽見有大聲音從天上來;對他們說:『上到這裡來。『他們就駕著雲上了天,他們的仇敵也看見了。正在那時候,地大震動,城就倒塌了十分之一,因地震而死的有七千人,其餘的都恐懼,歸榮耀給天上的神。第二樣災禍過去,第三樣災禍快到了」。過了三天半,證明他們徹底地死透了。但當神的生命氣息進入他們裡面,他們就從死里復活。因為生命在神手中,敵基督可以叫人的肉體死,但我們的神卻可以叫人活過來。 而且許多人親眼看見,這兩個見證人被神接到天上。「正在那時候,地大震動,城就倒塌了十分之一,因地震而死的有七千人」,這立刻顯出神的震怒和報應,令「其餘的都恐懼,歸榮耀給天上的神」。這些人雖然口裡歸榮耀給神,實際上是仍不悔改。之後約翰就說「第二樣災禍」,就是第六位天使吹號所帶來的災禍,已過去了。「第三樣災禍快到了」,是預告第七號將帶來的災禍,即將臨到。而這兩個見證人到底是誰,神既然在這裡的經文中沒有說是誰,則不必去猜測。但我們知道在大災難時,會有兩個見證人要來到地上,他們滿有能力的為主作見證。為此,願我們今天都要感謝神將屬天的真理奧秘借著祂的僕人啟示出來,將必要發生的事,必要成全的事的提前顯明,使我們真知道,萬有都掌管,掌握在神的手裡,這樣我們就要警醒預備自己,在艱難的日子裡,要持守真理,為基督打那美好的仗,成為主的見證人!阿們!
「創25: 1-34」「亞伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞……。」在創世紀第二十五章中記載了,亞伯拉罕的晚年,包括他的再婚及逝世,還有以撒的後代。這裡說亞伯拉罕「又娶了一妻,名叫基土拉」,別處聖經稱她為「妾」(代上1: 32),所以她在神面前的地位不能與撒拉相題並論。「基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞…。」基土拉的後代也是阿拉伯各族的祖先,他們並
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