＜要記念使徒所說的話＞

＜要記念使徒所說的話＞
讀經「猶17-19」「親愛的弟兄啊，你們要記念我們主耶穌基督之使徒從前所說的話。他們曾對你們說過，末世必有好譏誚的人隨從自己不敬虔的私慾而行。這就是那些引人結黨，屬乎血氣，沒有聖靈的人。」在這段經文中，猶大勸勉信徒在面對假教師的時候該怎麼做。因為假教師的存在，無法杜絕，也是無可避免的，我們唯一可以做的，就是學習怎樣去面對，以及我們置身在假教師中間，應該如何警醒，所以猶大說：「親愛的弟兄啊，你們要記念我們主耶穌基督之使徒從前所說的話。」這就是勸勉信徒要記念主耶穌基督借著使徒在新約聖經中所說的話。在此猶大提到使徒所講的話時，特別指明是「主耶穌基督之使徒」，這表明使徒所講的，實在是差派他們的主耶穌基督借著他們講的，具有判別真偽的真理權威。所以我們要把使徒的教訓藏在心裡，好叫我們能分別是非、不至走迷。「從前所說的話」，表明使徒有先見之明，神借使徒所講的信息，早已指出教會可能面臨異端跟假師傅的危險。這「從前」講的話，在猶大寫書信時已得到了應驗，並且他繼續向現代的教會發出警告，讓我們知道使徒從前所講的，對今日的教會更需留心。既是使徒預先知道教會有假師傅、假弟兄、假道理髮生，那麼我們對今日教會中，有各種令人跌倒的假弟兄的行事，就不要感到灰心喪志，應記念使徒所講的教訓，以堅固自己的心，拒絕錯誤的誘惑和魔鬼的詭計。因使徒已預先的警告，所以在事情發生后就會讓聽見的人得到極大的益處，當他們想起那預先的警告時，就會更深刻地記在心裡。一個忠心的傳道人，就要照神所給他的話語，在危機未臨之前，用他屬靈的眼光將所預先見到的，去預先警告信徒，指出教會要面臨異端跟假師傅的危險，因此猶大提醒信徒要記念使徒所說的話，這樣就能堅固我們，也能拒絕假師傅的錯謬之道，可見這是多麼的重要。

接著猶大就說：「末世必有好譏誚的人隨從自己不敬虔的私慾而行」。這「好譏誚的人」，就是指假師傅，即假傳道人。這些人在譏誚什麼呢？猶大說：「隨從自己不敬虔的私慾而行。」可見他們所譏誚的是信徒在道德上，不肯像他們那樣隨從自己不敬虔的私慾而行。就如今日在教會中有些假師傅，譏笑信徒過敬虔的生活，說他們是落後或愚蠢，反而以他們隨從私慾任意行事，「放縱情慾」是自由的享受人生。在彼后三章記載，那些好譏誚的人，也譏誚主耶穌再來，他們的譏誚也和末世有特別的關係，他們以為相信這世界會遭到末后的結局是可笑的，他們以為萬物從起初創造到現今仍然都一樣；他們把基督再來和這世代的結局跟將來的審判，都當作是不值得重視的話。對這種人和這些譏誚的話，使徒早已發出了警告，基督徒就該記得這些警告。今天有許多假教師已混入教會，造成極大的混亂和破壞。他們像披著羊皮的豺狼，大肆破壞教會的聖潔與和平。他們過著放蕩不羈的生活，使教會的見證蒙受虧損。所以猶大特別寫了這封信提醒信徒如何面對誘惑者的詭計。

而假教師「隨從自己不敬虔的私慾」表現在三方面，猶大說：「這就是那些引人結黨，屬乎血氣，沒有聖靈的人。」這些混在教會中的假師傅和假弟兄，他們「引人結黨」，就是引人不順服真理，拉幫結夥，破壞和睦、失去生命見證，打著基督的名義，分裂基督身體的行為。他們是「屬乎血氣」的，是指這些人罪惡昭彰，行為極其敗壞之不信神的人（創6:12），他們犯罪沒有底線。所以這些人是「沒有聖靈的人」。假教師就是沒有聖靈的人，他們沒有重生，有表面的教會生活，但沒有聖靈的內住，是自古就被預定要受刑罰的。使徒們已經告訴我們，在末世的時候，在教會中必會出現許多異端假教師，猶大也再次提醒勸勉信徒不要忘記使徒們曾經強調的這一事實。所以異端假教師，是任何一個世代的教會都不能避免的，我們只能堅守真道，加強防備，卻無法杜絕。 今天我們既然知道這些真相，我們又是活在充滿異端假教師的世代中。為此，願我們今天都要記住猶大的勸勉和提醒，我們要記念使徒從前所說的話，我們就要時常閱讀並查考聖經，並要將聖經上的話記在心上，這樣我們就能判別真偽、防備和拒絕假教師的錯謬之道。但我們也要活出敬虔的生命，成為敬虔的人！阿們！