＜詩86-87篇＞

「詩86-87篇」「（大衛的祈禱）耶和華啊，求禰側耳應允我，因我是困苦窮乏的……。」詩篇第八十六篇是大衛的祈禱詩，因他受到仇敵的攻擊，所以他就以自己是「困苦窮乏的」，開始向神呼求說：「耶和華啊，求你側耳應允我，因我是困苦窮乏的。求禰保存我的性命，因我是虔誠人。我的神啊，求禰拯救這倚靠禰的僕人！主啊，求禰憐憫我，因我終日求告禰。主啊，求禰使僕人心裡歡喜，因為我的心仰望禰。」大衛在此向神發出了四個呼求，也陳明了四個呼求的理由，他求神「側耳應允我」，「因我是困苦窮乏的」。人的「困苦窮乏」、無路可走，正是求神看顧和應允的理由。他求神「保存我的性命」，「因我是虔誠人」。「虔誠人」，就是一心信靠神的人。只有單單倚靠神的人，才能憑信心仰望神的拯救。他求神「憐憫我」，「因我終日求告禰」，他渴望神因著自己的憐憫而保守他。他求神「使僕人心裡歡喜」，「因為我的心仰望禰」。合神心意的禱告，不是只求神改變環境、挪去難處，而是求神讓自己在難處中也能「心裡歡喜」，所以神常聽他的禱告。 「主啊，禰本為良善，樂意饒恕人，有豐盛的慈愛賜給凡求告禰的人。耶和華啊，求禰留心聽我的禱告，垂聽我懇求的聲音。我在患難之日要求告禰，因為禰必應允我。」大衛之所以能這樣求告神，是因為他認識神「良善」、「有豐盛的慈愛」的本性和守約的信實，以及神「樂意饒恕人」。因此大衛再次呼求耶和華聽他的禱告，他堅信在患難中神必應允他，所以他要仰望神，向祂禱求。

「主啊，諸神之中沒有可比禰的；禰的作為也無可比。主啊，禰所造的萬民都要來敬拜禰；他們也要榮耀禰的名。因禰為大，且行奇妙的事；惟獨禰是神。」這裡大衛所說的「諸神」，不是說有很多神，而是說神是無可比擬的，所以他又宣告：「唯獨禰是神」。神不但本身是無可比擬的，祂的作為也是無可比擬的，埃及的十災，就是說明神是無可比擬的，以色列人過紅海，就是說明只有神才能做得到的，因此唯有祂是獨一的真神。而神所造的萬民都要來敬拜祂，他們也要榮耀神的名。「耶和華啊，求禰將禰的道指教我；我要照禰的真理行；求禰使我專心敬畏禰的名！主我的神啊，我要一心稱讚禰；我要榮耀禰的名，直到永遠。因為，禰向我發的慈愛是大的；禰救了我的靈魂免入極深的陰間。」大衛又認識到憑自己不可能找到真理的道路，也不可能憑自己照著真理行，所以他求神「將你的道指教我；我要照禰的真理行」，他還求神「使我專心敬畏禰的名」。此外他許願說：「我要一心稱讚禰；我要榮耀禰的名，直到永遠」。大衛不但知道神是慈愛的，他更是經歷神曾拯救了他，使他的「靈魂免入極深的陰間」。

最後大衛說：「神啊，驕傲的人起來攻擊我，又有一黨強橫的人尋索我的命；他們沒有將禰放在眼中。主啊，禰是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。求禰向我轉臉，憐恤我，將禰的力量賜給僕人，救禰婢女的兒子。求禰向我顯出恩待我的憑據，叫恨我的人看見便羞愧，因為禰耶和華幫助我，安慰我。」大衛在最後才提到他所面臨的難處：「驕傲的人起來攻擊我，又有一黨強橫的人尋索我的命」。他也沒有提到神是否除去了環境的壓力，但卻絲毫沒有影響他的敬拜和讚美，反而越禱告、與神越親密。「驕傲的人」不把神放在眼中，所以他們不但是大衛的仇敵，也是神的仇敵。神「是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實」，這是神在西奈山向摩西自我啟示的性情（出34:6）。神榮耀的性情和守約的信實，正是大衛向祂祈求的依據。大衛謙卑地自稱是「僕人」、「婢女的兒子」，又稱神為「主」這是承認神的主權。「恩待我的憑據」，指神的「幫助」和「安慰」。大衛在難處中經歷到神的「幫助」和「安慰」，就使他「心裡歡喜」，更叫抵擋神的仇敵「看見便羞愧」。在本詩中大衛使用了大量的「禰」和「我」，全篇的中心就是「求禰使我專心敬畏禰的名」。

詩篇第八十七篇是：「（可拉後裔的詩歌。）耶和華所立的根基在聖山上……。」本詩篇是可拉後裔的詩歌，也是一首稱頌錫安的詩歌，所以詩人一開始就說：「耶和華所立的根基在聖山上。
祂愛錫安的門，勝於愛雅各一切的住處。神的城啊，有榮耀的事乃指著你說的。（細拉）」因聖城耶路撒冷坐落在錫安山，所以說「耶和華所立的根基在聖山上」。「錫安」原指耶路撒冷城南面的山丘，後來被用來代稱整個耶路撒冷城，聖殿所在的摩利亞山也被稱為錫安山。「錫安的門」代表整座耶路撒冷城。「雅各一切的住處」指以色列其他的城市。在以色列的眾山之中，錫安山並不高大，所以神「愛錫安的門，勝於愛雅各一切的住處」，並不是因為錫安比其它的山更加雄偉，而是因為祂定意要揀選這地方作為祂的居所（詩68:15-16）。錫安的「榮耀」乃是因為神在其中。「我要提起拉哈伯和巴比倫人，是在認識我之中的；看哪，非利士和推羅並古實人，個個生在那裡。論到錫安，必說：這一個、那一個都生在其中，而且至高者必親自堅立這城。當耶和華記錄萬民的時候，祂要點出這一個生在那裡。（細拉）」這裡詩人講到連以色列的外邦宿敵埃及人、巴比倫人、非利士人、推羅人和古實人，將來都要來到錫安歸向神。神把他們完全接納為「生在其中」的錫安公民，「而且至高者必親自堅立這城」。當神記錄萬民的時候，祂要點出他們「生在那裡」，可見錫安將成為神百姓的母親。這裡的「拉哈伯」，是象徵埃及（賽30:7）。「歌唱的，跳舞的，都要說：我的泉源都在你裡面。」當不同種族，不同膚色的人，都在錫安歸向神的時候，就為錫安帶來的歡樂，那些「歌唱的，跳舞的」，就要向神說「我的泉源都在你裡面」。今天因著神的憐憫和恩典，使我們成為祂的兒女，並且將我們的名字記錄在生命冊上，這是我們人生最大的福樂！為此，願我們今天都要因在神的裡面得著那喜樂的泉源、永世的福分，我們就要來稱頌神奇妙偉大的作為，使神的聖名得著至高的榮耀！阿們！