加速主義一種態度鮮明的理論主張

社會加速景觀、數字資本主義兩相促進，「加速主義」思潮應運而生。如果說社會加速是一種頻率感知，加速社會是對社會加速的一種認識框架，那麼，加速主義則是一種態度鮮明的理論主張。
儘管對速度的感知一直伴隨著現代化進程，但傳統上，哲學與現代性批判對此並不樂觀其成，而是一種憂慮的態度。現代社會理論構造的兩分法是，機器、科技、速度在一邊，人性、文化與心靈在另一邊，前者對後者形成了擠壓和摧毀，造成了人的異化。這一點，在德國學者哈特穆特·羅薩的社會加速邏輯批判中仍然表現得很明顯。
加速主義消除了這種對立和緊張，它認為資本主義奴役著技術科學，應當解放潛在的生產力，利用資本主義社會發展起來的一切科學技術，加速技術發展進程，進而引發社會鬥爭，實現后資本主義藍圖。一般認為，加速主義思潮與1970年代法國左翼思想有歷史聯繫。1968年法國「五月風暴」失敗之後，法國思想界提出，應該朝著市場運動的方向比資本主義走得更遠。1990年代，英國哲學家尼克·蘭德認為政治已經過時，應當拋棄反抗性的鬥爭策略，而在資本主義邏輯中加速前進，直至人類成為這個星球上智能發展的阻力。