宋仁宗趙禎是一個仁慈的皇帝嗎？哪些方面可以體現出來

　　熙寧二年，王安石在宋神宗的支持下主持了變法改革，史稱「王安石變法」，當時還在京任職的蘇軾對王安石變法極為不屑，乾脆申請外調，來個「眼不見心不煩」，熙寧十年，蘇軾調離京城，先後擔任杭州通判、密州知州、徐州知州等職，期間寫了大量諷刺王安石變法的詩作，元豐二年，蘇軾調任湖州知州，上表謝恩，又故技重施，趁機暗諷朝政，結果被御史抓住把柄，聯名彈劾蘇軾，宋神宗下令嚴查，結果「拔出蘿蔔帶出泥」，蘇軾以前暗諷朝政的詩作都被查了出來，蘇軾因此入獄，這便是大名鼎鼎的「烏台詩案」！

　　「烏台詩案」爆發后，宋神宗大怒，意欲處死蘇軾，但太皇太后曹氏出面干預，只說了一句話就令宋神宗改變了主意，最後「高高舉起，輕輕放下」，只是將蘇軾貶官發配。

　　

　　那太皇太后究竟說了一句什麼話呢？

　　據《烏台詩案》所載，當時太皇太后曹氏拉著宋神宗的手說「昔仁宗策賢良歸，喜甚，曰：『吾今又為吾子孫得太平宰相兩人』，蓋軾、轍也，而殺之可乎？」意思是當初宋仁宗見過蘇軾蘇轍兩兄弟后，心中大喜，對曹氏說自己又為子孫覓得兩位「治世能臣」，而神宗身為仁宗之子，怎麼能因為幾首詩就殺掉仁宗看中的人才呢？宋神宗就是聽了這番話才回心轉意的！

　　也就是說蘇軾之所以能夠活命，全靠宋仁宗的「庇護」，宋仁宗「人與其名」，是皇帝中少有的「仁善之人」，《宋史》贊曰：「《傳》曰：『為人君，止於仁。』帝誠無愧焉。」！縱觀宋仁宗一生，對蘇軾這樣的大才子極為寬容，甚至可以說是仁慈，這也使得仁宗一朝名臣輩出，人才濟濟，其中最出名的當屬鐵面無私的包拯「包青天」！

　　包拯一生鐵面無私，剛正不阿，執法嚴苛，從不攀附權貴，甚至時常做出「侵犯」權貴利益的行為，這使得朝中一些人對包拯恨之入骨，時常羅織罪名誣告包拯，但包拯卻並未因為他人的誣告而蒙受不白之冤，反而穩坐開封府尹的位置，無人能夠撼動，到其嘉祐七年因病逝世時已經升任樞密副使了！

　　包拯之所以能夠得以善終，不被小人所害，全靠宋仁宗在背後為其撐腰，仁宗對包拯極為仁慈，包拯常與其爭辯，辯至激烈處甚至將唾沫星子都濺到仁宗臉上，仁宗卻從未因此而怪罪包拯，反而對其頗為「愛護」，世人皆知包拯清名，卻鮮有人知這背後有著宋仁宗的功勞，若是仁宗昏庸無能，包拯就算有十個腦袋都不夠砍！

　　

　　宋仁宗不僅對包拯一人仁慈，只要是品學端正，心懷國家的人他都愛護有加，比如我們上文提到的蘇軾蘇轍兩兄弟，以及歐陽修、曾鞏、張載等人！從這個角度來說，宋仁宗足以稱得上「仁慈之君」

　　除此之外，宋仁宗的仁慈還體現在對自己的嚴苛以及對下人的寬容之上

　　據《宋史》所載，仁宗雖然身為九五至尊，富有天下，卻極為勤儉律己，常常批閱奏摺直至深夜，一次仁宗結束一天的工作后又到了深夜，腹中飢餓難忍，非常想來一碗熱騰騰的羊肉湯，但他思來想去，還是忍著飢餓睡去了，第二天他與皇后說起此事，皇后勸其保重龍體，吃一碗羊肉湯不是什麼大不了的事，仁宗卻說自己一時索取恐在宮中形成慣例，自此御膳房每日深夜宰羊，長此以往既創惡例又傷生害物，實在得不償失，所以他乾脆就忍一時飢餓！

　　仁宗可不是突然「心血來潮」，才做出自忍飢餓，避免形成惡例的行為，實際上勤儉律己的品格已經深入他的骨髓，他所用的床帳和墊具都質樸灰暗，許久未更換，他常常對大臣說「朕居於宮中，自己日常生活的享用正是如此。這也是百姓的膏血啊，可以隨便浪費嗎！」

　　宋仁宗對自己嚴苛，對下人卻極為寬容

　　一次宋仁宗在御花園中散步時，頻頻回頭張望，隨從們好生奇怪，不知皇帝有何需求，卻也不敢出言詢問，仁宗回宮后急忙讓宮女端來茶水，連喝了四五杯，看樣子是渴壞了，妃嬪很奇怪，問仁宗既然如此口渴，為何不在外時就讓隨從伺候飲水，仁宗卻說他頻頻回頭張望，發現所有隨從都沒帶水壺，若是他開口要水喝，必然會有人因此而受罰！

　　

　　還有一次仁宗吃飯時在飯中吃出一粒沙子，周圍伺候的太監本想將飯端走，仁宗卻讓其不要聲張，將沙子撿出後繼續將碗中的飯吃光，事後他對左右說，人難免粗心大意，若是因為一粒沙子將飯端走，難免有人會因此而受到不小的懲罰，說不定還會喪失生命，一粒沙而已，撿出來就罷了，若是小題大做，豈不是太過殘暴了？

　　宋仁宗對自己的嚴苛以及對下人的寬容其實都是他仁慈的一種表現，對自己嚴苛是怕「上樑不正下樑歪」，自上而下形成一種不好的風氣，從而使得老百姓們勞民傷財，這是一種更高境界的仁慈，至於對下人寬容更說明他表現出來的仁慈完全是發自肺腑，並非裝腔作勢，沽名釣譽！

　　總而言之，宋仁宗「人與其名」，確實是一位難得的「仁慈之君」！

　　小結：

　　嘉祐八年，宋仁宗病逝，享年五十四歲，消息傳出后，「京師（開封）罷市巷哭，數日不絕，雖乞丐與小兒，皆焚紙錢哭於大內之前」，就連偏遠山區的人們都為仁宗的逝去悲痛不已！當皇帝當到這份上，稱得上「前無古人後無來者」了！

　　

　　終仁宗一朝，並未解決「冗官、冗兵、冗費」的現象，但他在任期間政治較為清明，百姓生活富足，安居樂業，科學技術和文化也有了很大的發展，尤其是他的個人魅力得到了天下百姓的認可，算得上一位相當成功的皇帝，史學家將其親政的這段時期稱為「仁宗盛治」！

　　參考資料：《烏台詩案》《宋史》

肯定的，不然怎麼會有「仁宗盛治」呢。