若不死，便不能生；

：你那裡是不是也忙著按中國的習俗過春節？
我不過中國年；
除了 神的話語，我還要遵守什麼？除了 神的國和 神的義，我還要將精力放在什麼事上？
我沒有心思理會那些將要逝去的事；我的爭戰不在於此；：
聽道不能救我們，行道才能救我們；
聽道若不能行，為何要聽？近前聽，是為要行；我們豈可以詭詐待 神？
神啊！請說，請說！我們必遵行；說了，卻不遵守，豈不是以詭詐待 神呢？
所以，可以行的時候，再聽；何必用自己的舌頭得罪 神呢？
這就是我；
我也沒有過老外的節；我求的是日日都一樣，都是 神的安息日；我求的是日日能在 耶穌基督里；
然而，自己不過，不意味著阻止別人過；也不意味著要別人過；
食物並不能叫 神驗中我們，吃也無損，不吃也無益；
他說，我行，才是最重要的；
他說了什麼，我行了什麼？
他說： 耶穌是 神的兒子，是 基督；
我所行是否與 他所說的吻合？這才是我要打的戰，這才是我的爭戰；
願 天父使我也能這樣；
：睡中的話，大概意思是：
神借著兩本書向我們說話，一本名稱為聖經，一本又稱為 神之道；這兩本書是完全一致的；
（ 神成了血肉之體來， 神還是 神； 神從死里復活回到天上去，神還是 神； 神將 自己的形體隱藏，充滿萬有， 神還是 神；）
（神永遠都是 神，因為 神是獨有權能的，是首生的，是在前的；）
：願 天父將這道講給我們聽使我們明白 父的意思；』
我看到一本書，裡面都有字；其上所寫的有哀號 嘆息 悲痛的話。
我將所看到的，摹寫出來，呈現你們面前；
屬肉體的是屬肉體的，屬靈的是屬靈的；
一隻兔子，一粒子，不能讀成兩隻，或寫成兩粒；
這樣屬靈的和屬肉體的，不能被計算成兩本；因為不能相等；
你可以說，這本是那本的影，那本是這本的本物，卻不可說成兩本；
因為影是影，本物是本物；
人是人，照片是照片，不能說成兩張照片；
神所默示的那一本是刻你心上；所以要知道聖經指的是哪一本；
耶穌是 神的兒子，是 基督，這是我被 神的靈的感動時候，所要說的話；
耶穌是 神的兒子，是 基督，這是 神所默示在我心上的；
這是我被 神的靈的時候，所要說的話；
這話如何與教訓 督責 使人歸正 教導人學義有益處？
如何叫屬 神的人得以完全，預備行各樣的善事？
神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為 神已經給他們顯明。
自從造天地以來， 神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。
說的是 耶穌；
說的是顯明在人心裡，不是獸心裡；
因為，他們雖然知道 神，卻不當作 神榮耀 他，也不感謝 他。
他們的思念便因此變為虛妄，無知的心也昏黑了。自稱為聰明的，反成了愚拙的
將不能朽壞之 神的榮耀變為偶像，彷彿必朽壞的人和飛禽 走獸 昆蟲的樣式。
所以， 神任憑他們逞著心裡的情慾行污穢的事，以致彼此玷污自己的身體。
他們將 神的真實變為虛謊，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的 主；
主乃是可稱頌的，直到永遠。阿們！
因此， 神任憑他們放縱可羞恥的情慾。
他們既然故意不認識 神， 神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事；
我現在將這福音傳給你們： 耶穌是 神的兒子，是 基督，叫你們轉向 他，叫 他可以為你們秉公行義；
若不接在本樹上，枝子如何能不枯乾，能多結果子呢？
所以，人要在 基督里才得以完全，才可以行各樣的善事；所以，人要在 基督里才可以歸正，學義；
：得著 基督，才可以稱為在 基督里；
只是少了悟性而已；才會被蒙蔽；
父在 子在 聖靈在， 耶穌便在；耶穌既在，在 耶穌里的也都在；
已顯明的，正顯明的，將要顯明的，都在；
在 耶穌里的是 耶穌的 靈，澆灌在你我身上；
人有 耶穌的靈，才是屬 耶穌的，才能稱為在 耶穌里；
得著了，還是還沒得著；自己要知道自己在說什麼話；
成長難免有疼痛；但是是成長；老練就好了；
精意最重要；我們不需要徒有其表，自己欺哄自己；
天天看聖經，天天去教堂，天天跟教會的姐妹相交相連；我就是在 基督里，就是屬 基督；
天天不看聖經，天天不去教堂，天天跟？不信 主的相交相連；我就不是在 基督里，就不是屬 基督的；
：嗯？說的是？
我們要知道自己天天看哪一本 聖經，跑哪一個教堂，與哪一個教會的姐妹相交相連；
我們要知道天天不看哪一本 聖經，不去哪一座教堂，天天跟哪些不信 主的相交相連；
在 基督里的是 基督的靈；在 基督里的是 神；神本性的一切豐盛都有形有體的居住在 基督耶穌里；
神將在 基督里的這一切豐盛澆灌在我們身上；叫我們與 神的兒子同份；
一同，說是住在 他裡面的，也住在 我裡面；住在 他裡面的與住在 我裡面的，是同一位；
一同，說的是： 一 神就是 父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內；
一同，不是說很多位，或者三位一體；
一同，說的是 他將 他的靈澆灌在我們身上，全地滿了 他的榮光；
這樣一同，不是那樣一同；我將我的靈分賜給你們；我將的尊榮賞給你們；叫你們與我一同作王；
我若在榮耀里，我的手腳豈不與我一同在榮耀；我若作王，我的肢體豈不與我一同作王？
我若蒙了福，我的倉，我的盆，豈不也一同蒙福嗎？
凡屬我的，都要與我一同蒙福；
是這樣的一同，不是那樣的一同；
我這樣行，你也這樣行，你豈不與我一同了嗎？
我說這樣的行，不是說我吃肉，你也吃肉；
我說這樣的行，是說我因 主不吃肉，你因 主而吃肉；
你我所作的都是因為 主的緣故；有分別，卻沒有分別；因為事奉的是同一位 主；
恩賜的分別，職事的分別，功用的分別；
是在意的分別，是防範的分別； 聖靈卻是同一位 ；主卻是同一位 ；神卻是同一位 ；就是 耶穌；
有這樣的恩賜，才有這樣的功用，才能擔當這樣的職事；
阿們
感謝 讚美 主耶穌
哈利路亞

你連生死是神么都不懂，還妄談生死，真是可笑。生死是對個體而言的，靈無個體性，故靈無生死問題。人死就是歸於土，這個個體成了土，已無個體可言。誰能說哪一杯土是自已？你就像個算命先生一樣，說來說去也就是那麼一套。

人既死了，罪也沒了。再生那就是另一人。彼得死了，他再生了嗎？世上已死了幾十億人了，誰再生了呢？沒一個！耶穌死了嗎？死了就是死了，後來的耶穌已不是原來的耶穌，所以們徒督不認得他。所以他的母親也沒來見他。復活是一場戲而已。這位母親既生了耶穌，卻不肯出來為·自已兒子耶穌復活作見證。說明她知道那不是自已生的耶穌，是另一個稱耶穌的人而已。