孔子的「君子三戒」

《論語·季氏》載，孔子曰：「君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。」孔子智慧地指出了人生三個不同年齡段上之慎「戒」。　　

　　「少年戒色」
　　年少之時，血氣還未成熟，應該力戒色慾。年少腎氣未充，骨髓未滿，正是長身體、長智慧的關鍵時期，如果不謹而縱慾，則就像在砍伐生命之樹，或戕害了身體，或敗毀了德行，也耽誤了大好時光，會使你一輩子一事無成。色不僅是指色情，也包括一切人間的誘惑。
　　

　　「壯年戒斗」
　　這個斗的問題也很大，不止是指打架而已，一切鬧意氣的競爭都是斗。三十以後的壯年時期，血氣方剛，容易為情、為名、為利、為面子、為女人(或男人)而與別人發生爭鬥，這種爭鬥大部分是情緒化的，不是理智的，應該力戒這種爭鬥。如果剛勇鬥狠，則或一朝之忿而死於非命，或甚至弄刀動槍而禍及社會。
　　

　　「老年戒得」
　　年老之時，血氣已衰，在這個階段，人更重要的是保持一顆平常心，正確對待得與失。因為人一生的輝煌階段已慢慢過去，人不能總活在過去的輝煌中，應平淡對待利益得失，快樂生活，頤養天年。許多人年輕時仗義疏財，到了老年一毛錢都捨不得花，事業更捨不得放手，孜孜圖利，結果往往晚節不保，人生的句號沒有最後圈好，還喪失了自己一生的作為，輸光在終點上。

　　人生能把這些道理看得開，自己能夠體會得到，就蠻舒服，否則到了晚景，自己精神沒有安排，是很痛苦的，所以孔子這個「人生三戒」很值得我們去實踐。
　　問題在於，怎麼戒?朱熹《論語集注》引范氏的話說：「少未定，壯而剛，老而衰的是血氣;戒於色，戒於斗，戒於得的是志氣。君子養其志氣，故不為血氣所動。」這實際上也就是孟子所說的「持其志，無暴其氣。」 (《孟子·公孫丑上》)用志氣去控制血氣。用我們今天的話來說，就是要用理性的韁繩去約束那情感和慾望的野馬，達到中和調適。