紅樓夢研究0915

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1.應不應該追究甲戌本的來歷？
　　胡適在《考證〈紅樓夢〉的新材料》中說：「去年（1927）我從海外歸來，便接著一封信，說有一部抄本《脂硯齋重評石頭記》願讓給我。我以為『重評』的《石頭記》大概是沒有價值的，所以當時竟沒有回信。不久新月書店的廣告出來了，藏書的人把此書送到店裡來，轉交給我看。我看了一遍，深信此本是海內最古的《石頭記》抄本，遂出重價把此書買了。」他在1961年還說到：「那位藏書家曾讀過我的《紅樓夢考證》，他打定了主意要把這部可寶貴的寫本賣給我，所以他親自尋到新月書店去留下這書給我看。」甲戌本的來歷疑點甚多，應不應該追究？有先生責問道：「是不是非要找出那位已找不到了的賣書人的姓名地址，問個一清二楚才算『具體交代』？」賣書人是不是真的找不到了？《歷史檔案》1995年第2期刊布的胡星垣1927年5月22日給胡適的一封信，為此問題提供了答案：
　　茲啟者：敝處有舊藏原抄《脂硯齋批紅樓》，惟祗十六回，計四大本。因聞先生最喜《紅樓夢》，為此函詢，如合尊意，祈示知，當將原書送聞。叩請
　　適之先生道安
　　胡星垣拜啟 五月二十二日
　　據小注，此信就保存在胡適收信的檔案夾里，原信只有一頁，為三十二開白色紅豎格八行信紙，下邊印有「上海新新有限公司出品」字樣。信封也是白色，正面寫有「本埠靜安寺路投滄州飯店，胡適之先生台啟，馬霍福德里三百九十號胡緘」，郵戳為「十六年五月二十三日，上海」（《胡適考證〈紅樓夢〉往來書信選》(五)）。看來，胡適並非不知道賣書人的身份和姓名地址，他之所以「疏忽」了他自己認定的《紅樓夢》考證「正當範圍」中的大事，是因為他心中根本沒有辨偽的意念，甚至也不想別人來過問辨偽的事情。
　　2.甲戌本是《紅樓夢》「第一個定型的精鈔本么」？
　　甲戌本僅殘存十六回，正文多有空缺，如「詩禮簪□之族」、「正□個美缺」、「□虧了禮數」、「痰□擔帚」、「更衣□手」，等等。這種書寫的格式，一般是底本上的字跡漫漶或蠹蝕，抄寫者空出一格以待考，決不會是什麼早期的定本或曹雪芹的稿本。此本又多錯別字，如「好貨」誤作「好貸」，「元宵」誤作「元霄」，「龍鍾」誤作「聾腫」，「費用」誤作「廢用」，「杜撰」誤作「肚撰」，「膏肓」誤作「膏盲」，「鈐束」誤作「黔束」，等等，連甲戌本最關鍵的「戌」字，也誤寫作「戍」了。甲戌本獨有的「至甲戌抄閱再評，仍用《石頭記》」的話，是從程偉元程甲本序中之「《紅樓夢》小說本名《石頭記》」一語推衍而來的，「仍用」二字，恰好反映了「本名《石頭記》」→「程本用《紅樓夢》」→「甲戌本『仍用』《石頭記》」的演變次第。甲戌本「凡例」第一條「是書題名極多，《紅樓夢》是總其全部之名也」，由此益見「仍用《石頭記》」之不通，哪裡談得上是第一個「定型」的「精鈔本」？