拉斯維加斯事件：中國人的人性在哪裡？

    本月初，美國賭城拉斯維加斯發生悲慘的槍擊案，59人死亡，500人左右受傷。在悲劇事件發生及其之後，我看到了一種極端的中國人，他們的表現不僅是人性醜態的一面，更是赤裸裸的戾氣般挑釁。聽聞到這樣的消息，我感到極其的失望，也深感被異化的人群是未來社會的巨大的人道危機。
     話說拉斯維加斯事件發生之前方，據說當時是有華人在現場的，他們聽到槍聲以後立即叫著關閉車門，以防不測。對於這個事態的看法，不少人批評、乃至譴責他們，把他們與槍擊現場的某位53歲的人站出來吸引槍手進行比較，但對於這個事情，我認為目前內地的流行說法並不妥當。一來，我們並不知道接下來發生的事，因而我們不能以「關閉車門」去嘲諷、批評他們，因為片段的視頻可能只是一個角度，況且人在那個時候出於自保也是該理解的，倒是鼓勵人去捨身取義的行為不妥當。二來，假如他們當時出於自私的心態躲避，而後在槍聲停止后打開車門並積極去救助他人，我認為這並不是什麼大錯誤的事，畢竟生命權在那一時刻是最重點的事，我們不能強硬地要求他們必須付出生命代價去做事。
     緊急時期的自保，這不能說是「人性的醜態」，恰恰相反，我們每次看到那些輿論鼓吹、讚美某些人在緊急時刻不顧生命，不考慮親人，這種誇張的言論倒是最該警惕的。生命權是最大的人權，假如一個人連生命都不愛惜，願意付出，我們當然敬佩他，但我們卻不能毫無原則地去鼓勵每個人這麼做，更不能誇大其詞。假如一個人在緊急時期連親情、友情都不考慮，只為那榮譽，我們其實可以認為這種人是沒有人性的，他們沒有溫情，缺乏愛心，因為家人、親人尚且不顧慮不愛惜，我們又怎麼可能奢望他們會把愛擴散到非親非故的人群身上。根據影響幾千年的儒家傳統來講：愛，假如一個人沒有愛親人家人，就不可能有什麼「大愛」，因而談論無私奉獻、大愛無邊就是一個笑話，就是純粹的表演。一個連父母、孩子、丈夫或妻子都不會愛的人，又怎麼可能會去愛泛大眾？所以，從這種角度來看，拉斯維加斯現場的華人關閉車門是能夠理解的，他們愛護自己，然後才能考慮愛他人。
     現場的事暫時不能簡單去批評、評論，但另外一個現象卻可以去評論，這就是一部分極端的中國人在拉斯維加斯悲劇事件發生以後的言論――網路瘋傳那些人幸災樂禍、讚揚槍手、慶祝的言論，他們是旁觀者，是在災難發生以後的「發自內心的感受」。
   本來，悲劇、災難發生以後，人出於自己的良心、良知和愛，他們會展現出人性光輝的一面，即對死難者表示同情，對受傷者表示安慰，對施暴者表示譴責，這就是人性本能的反映，也是孟子所謂的「仁義禮智信」表現，但是，由於某些人被仇恨心理、極端的思維、缺乏人性的社會習慣等因素的影響，他們在拉斯維加斯悲劇事件發生以後立即表現出了自己的醜態嘴臉，即一群毫無人性人道的人。在他們的視界里，仇恨已經蒙蔽了自己的眼睛，他們喜悅地看到自己的「敵人」「對手」發生獸性的悲慘事，卻不希望看到任何的良性、正義的事發生。這種出於內心世界陰暗的心理，就是人性邪惡的面，假如人們被這種惡的氛圍所籠罩，那麼整個社會的環境就很容易被邪惡所吞噬，所謂「道高一尺，魔高一丈」、「見怪不怪」就是這個道理。
    每個人都對惡無動於衷的時候，整個社會的氛圍就是壞的，就是不健康的，就是非正義的，就是嚴重缺乏愛的。一個人看到他身邊的人處於孤苦、被欺、流離失所、無助的眼神、哀嘆的言語等，假如自己還能視而不見，還能無動於衷，那麼這種人也就是孟子所說的「近於禽獸」，因為他們連基本的人情冷暖、人性本能都沒有。人，一旦沒有了人性，那麼他們就與動物是沒有本質區別的，只不過是行屍走肉的軀殼而已。又或者說，人之所以是人，正是因為人是有人性的，是知道禮義廉恥的，是明白是非曲直的，是有人倫道德的。
      今日我們之發揚人性、人道，強調自由，正是因為我們面對著一個已經失去基本的正義心、良知感的人群，因而我們呼喚人性之光輝，呼喊良知。制度不是萬能的，制度必須是在人們的人性、良知之下並使後者得到保障，是為了發揚人性之光，是服務於人類的自由生活。當社會中的人越來越清醒地意識到人性之光輝、良知之力量，正義之光芒，自由之寶貴，那麼社會就是真正的進步了。拉斯維加斯悲劇事件，它檢驗了中國人，把絕大多數人的認識放在了人性之拷問、自由之拷問上了，也是這種比較，讓我們知道了差距，知道了我們還需要不斷提升自我。
        郭賢源   

五毛因為被洗腦，帶著對美帝的仇恨，時刻都想消滅眼中釘，肉中刺。自己為奴嘲笑別人有槍不安全，感激專制讓他們手無寸鐵。民粹思想時刻都想專制共產領導全球，解放美國人民，認為這是專制的偉大，人民的驕傲。

頭一開始大家都以為槍手混在人群中的，那麼亂誰敢相信誰？這不是人性的事。非要指責華人，找華人的毛病的話，華人確實有對其他生命及其漠視的毛病，不然不會有那麼多慘烈的運動，但同時華人對自己的生命好象也比一般民族要漠視麻木，不然不會出現那麼多慘烈的戰爭和英雄。華人但凡少一些對他人和自己生命的漠視就不會有什麼計劃生育和幾千年維持封建體制這樣奇葩的事發生。因為對生命的漠視所以民主民生對華人吸引力不大，也是因為對生命的漠視不管什麼民族在中國地域能象歐洲那樣保持長期獨立的可能性不大。