有哪些比較小眾的成語？

作者：張壘陽
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我只想說：為什麼沒人邀請我？上大學的有段時期，凈積累些很小眾的成語，然後在同學面前裝逼。大家慢慢看！
------------------------------2016.2.15更新---------------------------
請有的網友不要再問我「學這些玩意兒有用嗎？」這樣功利性的問題了，如果你非要像我媽逼婚那樣逼問我，那我告訴你——「沒用！」學這些佶屈聱牙的成語和你學歷史科目一樣，沒有什麼現實意義，你炒菜用不到，逛街用不到，和女友啪啪啪也用不到。我在這裡也不道德綁架，說你不學習文化經典就是背離祖輩、數典忘祖，我只是覺得既然我們的祖先留下來這麼豐富的文化資源，我們是不是可以把讓重見日光，不要讓它永久地躺在在於書本里，使其束之高閣；我們在描述事物的時候，能不能多樣化一點，使用更多的詞語，而不是見到一座山就是「我操，真尼瑪高！」，看到一個美女就是「這女的，真jb漂亮啊」。

最後，祝你們閱覽愉快，也歡迎收藏，如果你們覺得好可以點個贊，覺得是糟粕、垃圾，可以評論句「傻逼」走人。當然，你告訴我這對你有用，我會更欣慰。

--------------------------------以下是原答案---------------------------

1.離婁之明.釋義一：離婁，即離朱，黃帝 時人，「能視於百步之外，見秋毫之末」；明，視力；離婁之明，有離婁一樣的視力，指視力特別好； 　　釋義二：《玉台新詠·古詩八首·四坐且莫喧》：「雕文各異類，離婁自相聯。」 吳兆宜 注引 賈誼 《簴賦》：「妙雕文以刻鏤。」 宋 王禹偁 《月波樓詠懷》：「平遠無林木，一望同離婁」。離婁即雕鏤；離婁之明則是指像雕鏤一樣分明。

2.雛鳳清聲 .雛鳳：比喻優秀子弟；清聲：清越的鳴聲。比喻後代子孫更有才華。

3.一牛鳴地.指牛鳴聲可及之地。比喻距離較近。同「一牛吼地」。

4.暗室逢燈 .比喻在危難或困惑中，忽然遇人援救或指點引導。

5.禮先壹飯.謂在禮節上自己年歲稍長。壹飯，猶言一頓飯，喻指極短的時間。

6.冶容誨淫.冶容：打扮得容貌妖艷；誨：誘導，招致；淫：淫邪。指女子裝飾妖艷，容易招致姦淫的事。

7.連璧賁臨.賁[bì]：願意來而又能相見；賁臨：光臨。舊時的客套話，指兩個客人同時到來。

8.陽和啟蟄.啟蟄：過冬的蟲豸開始活動。春天來了，過冬的蟲豸都活動了。比喻惡劣的環境過去，順利和美好的時光開始了。

9.陽九之厄。陽九：古代術數家的說法，四千六百一十七歲為元，初入元一百零六歲，外有災歲九，稱為「陽九」。指災難之年或厄運。

10.憑虛公子 .憑：依託。比喻假設的人或事。漢·張衡《西京賦》：「有憑虛公子者，心奓體忲。」

11.飄茵落溷.隨風而落，有的飄在茵席上，有的落在糞坑裡。比喻由於偶然的機緣而有富貴貧賤的不同命運。也指女子墮落風塵。 《梁書·儒林傳·范縝》：「人之生譬如一樹花，同發一枝，俱開一蒂，隨風而墮，自有拂簾幌墜於茵席之上，自有關籬牆落於糞溷之側。墜茵席者，殿下是也；落糞溷者，下官是也。」

12.貧女分光.比喻不需破費的照顧。史記·樗裡子甘茂列傳》：「臣聞貧人女與富人女會績，貧人女曰：『我無以買燭，而子之光幸有餘，子可以分我餘光，無損子明而得一斯便焉。

13.片石韓陵.比喻少見的好文章。 唐·張鷟《朝野僉載》卷六：「惟有韓陵一片石堪共語；薛道衡、盧思道，少解把筆，其餘驢鳴狗吠，聒耳而已。」

14.偏懷淺戇.指心思偏窄，淺陋愚拙.明·羅貫中《三國演義》第四十七回：「周瑜小子，偏懷淺戇，自負其能，輒欲以卵敵石；兼之擅作威福，無罪受刑，有功不賞。」

15.匹夫溝瀆。謂拘守普通人的小信小節。《論語·憲問》：「豈若匹夫匹婦之為諒也，自經於溝瀆而莫之知也。」

16.琵琶舊語.表示對外屈辱求和之意《宋書·樂志一》：「傅玄《琵琶賦》曰：『漢遣烏孫公主嫁昆彌，念其行路思慕，故使工人裁箏、築，為馬上之樂。欲從方俗語，故名曰琵琶.

17.匹夫小諒.指普通老百姓所抱守的小節小信。語出《論語·憲問》：「豈若匹夫匹婦之為諒也，自經於溝瀆而莫之知也。」

18.枇杷門巷.舊時指妓女居住的地方。唐·王建《寄蜀中薛濤校書》詩：「萬里橋邊女校書，枇杷門裡閉門居。」

19. 皮相之士 .皮相：從表面看。指僅看外表不察內情、見識膚淺的人。西漢·韓嬰《韓詩外傳》第一卷：「牧者曰：『子乃皮相之士，何足語姓字哉！

20.披霄決漢.指衝出霄漢。唐·柳宗元《行路難》詩：「披霄決漢出沆漭，瞥裂左右遺星辰。」

21.捧腹軒渠 .軒：高；渠：通「舉」。原指幼兒高舉兩手欲就父母。後轉為形容笑貌。 宋·胡仔《苕溪漁隱叢話後集·山谷下》：「東坡云：張融有言，不恨臣無二王法，恨二王無臣法。吾於黔安亦云然。他日，黔安見之，當捧腹軒渠也。」

22.佩弦自急.弦：弓弦。身佩弓弦以提醒自己要像弓弦那樣緊張。比喻警惕自己的缺點、錯誤，避免重新出現。韓非《韓非子·觀行》：「西門豹之性急，故佩韋以自緩；董安於之性緩，故佩弦以自急。」

23.旁求俊彥.旁：廣；俊彥：才智過人的人。向各方面徵求賢才。《尚書·太甲上》：「旁求俊彥，啟迪後人。」

24.泮林革音.比喻在好的影響感化下而改變舊習性.《詩·魯頌·泮水》：「翩彼飛鴞，集於泮林，食我桑黮，懷我好音。」鄭玄箋：「言鴞恆惡鳴，今來止於泮水之木上，食其桑黮。為此之故，故改其鳴，歸就我以善音。喻人感於恩則化也。」

25.滂渤怫鬱.滂渤：水勢怒激的樣子；怫：形容憂愁或憤怒；怫鬱：鬱悶。指波濤激蕩的情景。漢·枚乘《七發》：「觀其兩傍，則滂渤怫鬱，暗漠感突，上擊下律。」

26.旁午走急.縱橫交錯，往來奔赴.漢·賈誼《新書·匈奴》：「旁午走急，數十萬之眾，積於北方，天下安得食而饋之。」

27.旁午構扇.形容相互構陷、煽惑。唐·柳宗元《寄許京兆孟容書》：「以此大罪之外，詆訶萬端，旁午構扇，便為敵仇。」

28.盤龍之癖.指愛好賭博的惡習《晉書·劉毅傳》記載：晉朝人劉毅，字盤龍，好賭博，每次下注達數百萬。

29.盤木朽株.不成材的曲木朽木。比喻劣材《後漢書·循史傳·孟嘗》：「盤木朽株，為萬乘用者，左右為之容耳。王者取士，宜拔眾之所貴。」

30.　盤石桑苞.盤石：大石；桑苞：即苞桑，根深柢固的桑樹。比喻安穩牢固。《易·否》：「繫於苞桑。」孔穎達疏：「苞，本也。凡物繫於桑之苞本則牢固也……桑之為物，其根眾也，眾則牢固之義。」

31.攀藤攬葛 .手拉葛藤向上。形容在險峻的山路上攀登。亦作「攀藤附葛」。 元·無名氏《暗度陳倉》第三折：「峨嵋嶺下，攀藤攬葛採樵人。」

32.潘文樂旨.指美好文章的文辭與意旨。《晉書·樂廣傳》：「廣善清言而不長於筆，將讓尹，請潘岳為表。岳曰：『當得君意。』廣乃作二百句語，述己之志。岳因取次比，便成名筆。時人咸云：『若廣不假岳之筆，岳不取廣之旨，無以成斯美也。』」

33.潘楊之睦.潘岳妻楊氏，為楊綏之姑，屬於世親聯姻。指有姻親關係。晉·潘岳《楊仲武誄》：「潘楊之睦，有自來矣。」

34.潘郎車滿.形容美男子受到女姓的青睞。後用以表示男子為人們所愛慕。南朝·宋·劉義慶《世說新語·容止》：「潘岳妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。」劉孝標註引《語林》：「安仁至美，每行，老嫗以果擲之滿車。」

35.排糠障風.揚場而障住風，糠皮排去不了。比喻行動跟目的相反。漢·王符《潛夫論·救邊》：「不一命大將以掃醜虜而州郡稍稍肖役，連連不已。若排糠障風，掏沙壅河。」

36.爬羅剔抉.爬羅：搜集；剔抉：篩選。指廣泛地搜羅，精細地選擇。唐·韓愈《進學解》：「爬羅剔抉，刮垢磨光，蓋有幸而獲選，孰雲多而不揚？」

37.耦俱無猜.耦：兩者；猜：猜忌。謂雙方都無猜疑《左傳·僖公九年》：「公家之利，知無不為，忠也；送往事居，耦俱無猜，貞也。」 杜預 註：「往，死者；居，生者；耦，兩也。送死事生，兩無疑恨。」 楊伯峻 註：「耦指死者居者，謂兩者於我俱無猜疑。」

39.偶語棄市.偶語：相對私語；棄市：在鬧市執行死刑。指在暴政下，二人相對私語也會遭到殺身之禍 .西漢·司馬遷《史記·秦始皇本紀》：「有敢偶語《詩》、《書》者，棄市。」

40.漚珠槿艷.比喻短暫的幻景。漚珠，水泡。槿，木槿花，鮮艷而易凋謝。唐·高彥休《唐闕史·韋進士見亡妓》：「任生曰：『某非獵食者，哀君情切，因來奉救。漚珠槿艷，不必多懷。』」

41.偶變投隙.猶言投機取巧。指用不正當的手段謀取私利。也指靠小聰明佔便宜。

42.搦管操觚.搦：持、拿；管：指毛筆；觚：簡策，古人用以書寫。指提筆作文。南朝 梁簡文帝 《玄圃園講頌序》：「搦管摛章，既便娟錦縟；清談論辯，方參差玉照。」

43.駑驥同轅.駑：劣馬。驥：良馬。轅：車前駕牲口的直木.劣馬與良馬同拉一輛車。比喻庸人與賢者混在一起,《孔叢子·對魏王》：「駑驥同轅，伯樂為之咨嗟；玉石相揉，和氏為之嘆息。」

44.駑蹇之乘.駑：劣馬；蹇：跛驢。用劣馬跛驢拉的車子。比喻才能低下。 《漢書·敘傳上》：「駑蹇之乘，不騁千里之途。」

45.弄兵潢池.比喻起兵。有不足道之意。潢池，積水池。《漢書·循吏傳·龔遂》：海瀕遐遠，不沾聖化，其民困於饑寒而吏不恤，故使陛下赤子盜弄陛下之兵於潢池中耳。發難首功者，非無穩健智略之人，何取弄兵潢池之陳其美？章炳麟《致袁世凱商榷官制電二》

46.牛渚泛月 .牛渚：地名，在今安徽當塗縣西北長江邊；泛月：月夜划船遊玩。指才士相逢，以文會友。 《晉書·袁宏傳》謝尚時鎮牛激動得，秋夜乘月，率爾與左右微服泛江。會宏在舫中諷詠，聲既清會，辭又藻拔，遂駐聽久之

47.牛蹄之涔 涔：雨水。牛蹄印中的積水。形容水量極少。也比喻處在不能有所作為的境地。 《淮南子·汜論訓》：「夫牛蹄之涔，不能生鱣鮪。」《淮南子·俶真》：「牛蹄之涔，無尺之鯉。」北周·庾信《為杞公讓宗師表》：「況復一枝倦曲，終危九層之台；一股涔蹄，必傷千里之駕。」

48.牛眠龍繞.形容墳地風水好。清·蒲松齡《東郭外傳》：「那東門外頭許多牛眠龍繞的吉地，那富貴人家的塋田多半在這裡。」

49.牛眠吉地 .吉：吉祥。指有助於後代升官發財的墳地。《晉書·周光傳》遇一老父，謂曰：「前岡見一牛眠山污中，其地若葬，位極人臣矣。」

50.牛驥同皂.皂：牲口槽。牛跟馬同槽。比喻不好的人與賢人同處。漢·鄒陽《獄中上樑王書》：「使不羈之士與牛同皂，此鮑焦所以憤於世而不留富貴之樂也。」

51.寧戚叩牛.比喻有才的人淪落做低賤的事情。

52.躡蹻擔簦 . 蹻：焙草鞋；簦：長柄笠。腳穿草鞋，身背竹笠。指長途跋涉。同「躡蹻檐簦」。明·張煌言《徐允岩詩序》：「迄延平王兵衄於金陵城下，余提孤軍走英霍山。徐子躡蹻擔簦，章皇山澤中。」

53.久束濕薪.長期捆著的潮濕柴草。喻思想保守，不易接受新事物。 梁啟超 《＜飲冰室合集＞自敘》：「而彼久束濕薪之大多數人，猶或曰：『吾 秦 人而子語我以 越 之肥瘠也。』」

54.鳥革翚飛 .革：鳥張翅；翚(hui)：羽毛五彩的野雞。如同鳥兒張開雙翼，野雞展翅飛翔一般。舊時形容宮室華麗。《詩·小雅·斯干》：「如鳥斯革，如翚斯飛。」

55.逆曳牛尾.比喻力氣大。三國許褚

56.惄焉如搗 .惄（nì）:憂思,傷痛憂思傷痛，心中像有東西撞擊。形容憂傷思念，痛苦難忍.《詩經·小雅·小弁》：「我心憂傷，惄焉如搗。」

57.囊漏儲中.常比喻實際利益並未外流。同「囊漏貯中」。 南朝·梁·劉勰《文心雕龍·書記》：「諺者，直語也……鄒魯公雲『囊漏儲中』，皆其類也。」

58.難素之學 .難：《難經》；素：《素問》。原指研究《難經》和《素問》。後用作醫書的代稱.《金史·張叢正傳》：「精於醫，貫穿難素之學。」

59.難言蘭臭 .難言：談不上；蘭：蘭花；臭：味；蘭臭：指氣味相投的友誼。指很難結下友情。周易·繫辭上》：「二人同心，其利斷金，同心之言，其臭如蘭。」

60.南州冠冕.冠冕：指帽子。比喻首位，第一。南方人才中傑出的人。舊時指才識出眾的人。 《三國志·蜀書·龐統傳》：「徽甚異之，稱統當為南州士之冠冕。」

61.南鷂北鷹 .鷂、鷹：兩種猛禽。在南方為鷂子，在北方為老鷹。比喻性格嚴峻的人。 《晉書·崔洪傳》：「叢生棘刺，來自博陵，在南為鷂，在北為鷹。」

62.南山鐵案.指已經判定、不可改變的案件。《新唐書·李元紘傳》：「元紘早修謹，仕為雍州司戶參軍。時太平公主勢震天下，百司順望風指，嘗與民競碾磑，元紘還之民。長史竇懷貞大驚，趣改之，元紘大署判后曰：『南山可移，判不可搖也。』」

63.南貨齋果.南貨：指閩粵一帶產的食品；齋果：上供的果品。南方產的食品和上供用的供品。借指食物。《北史·魏收傳》：「尚書右仆高隆之，求南貨於昕、收。」

64.南風不競.南風：南方的音樂；不競：指樂音微弱。原指楚軍戰不能勝。后比喻競賽的對手力量不強。《左傳·襄公十八年》：「不害，吾驟歌北風，又歌南風。南風不競，多死聲，楚必無功。」

65.納履踵決 .納：穿；履：鞋；踵：腳後跟；決：破裂。提上鞋，鞋的腳後跟處卻破裂。形容處境困難。 漢·韓嬰《韓詩外傳》卷一：「［原憲］楮冠黎杖而應門，正冠則纓絕，振襟則肘見，納履則踵決。」

66.移丘換段.改動地段的區劃來謀取私利。 《明律·戶律·田宅》：「若將田土移丘換段，挪移等則，以高作下，減瞞糧額……罪亦如之。」

67.暮爨朝舂.早晨舂米晚上燒火煮飯，形容生活清苦。　金·元好問《后平湖曲》：「樓上牆頭無一物，暮爨朝舂一生足。」

68.墓木已拱.墳墓上的樹木已有兩手合抱那麼粗了。意思是你快要死了。這是罵人的話。后指人死了很久。《左傳·僖公三十二年》：「爾何知？中壽，爾墓之木拱亦。」

68.牧豎之焚 .牧豎：放牧的小兒；焚：焚燒。原指秦始皇陵墓被放牧的小孩焚燒。后比喻意外的災難。《漢書·劉向傳》：「其後牧兒亡羊，羊入其鑿，牧者持火照求羊，失火燒其臧槨。自古至今，葬未有盛如始皇也，數年之間，外被項籍之災，內罹牧豎之禍，豈不哀哉？」

69.目語額瞬.眉毛眼睛能作態示意。形容處事精明狡猾。晉·成粲《平樂市賦》：「目語額瞬，動頞塞鼻，談智於尺寸之間，窺窬於分毫之際。」

70.目眢(yuān)心忳(tun) .猶言淚竭神傷。形容悲痛之甚。清·惲敬《祭張皋文文》：「四瀛茫茫，日月何遒，目眢心忳，已矣誰儔。」

71.莫不逾侈.莫：沒有誰；逾：超越，引申為過度；侈：奢侈。沒有誰不會過度奢侈。

72.磨盾之暇.暇：閑暇，餘暇。指在戰爭的餘暇。 清·江藩《國朝漢學師承記·王蘭泉》：「先生從征九年，雖羽書旁午，然磨盾之暇，馬上吟詠，窮廬誦讀，無一日廢也。」

73.轂交蹄劘(mó).行車交錯，馬蹄磨削。形容車馬來往頻繁。清·顧炎武《菰中隨筆》：「忠穆公曾牧梁州，以褒城控三節度治所，龍節虎旗，馳驛奔軺，以去以來，轂交蹄劘，由是崇侈其繹，以示雄大。」

74.磨墨濡毫.濡：濕；毫：毛筆。磨好墨，把毛筆潤濕。指動手寫文章.清·李汝珍《鏡花緣》第五十三回：「亭亭正在磨墨濡毫，忽見紅紅、婉如從外面走來。」

75.目注心營.指竭盡心力以赴。嚴復《國聞報館附印說部緣起》：「凡其自毀齒至於白首，終其百年之身，所目注心營，勞苦險難，幾死而後得之者，其間大事，不過與禽獸爭飲食，與禽獸爭居處而已。」

76.目可瞻馬 .眼睛只能看到遠處的馬。比喻見大不見小。《荀子·非相》：「且徐偃王之狀，目可瞻馬；仲尼之狀，面如蒙倛。」

77.牧豕聽經 .一面放豬，一面聽講。比喻求學努力。 《後漢書·承宮傳》：「少孤，年八歲為人牧豕。鄉里徐子盛者，以《春秋經》授諸生數百人，宮過息廬下，樂其業，因就聽經，遂請留門下，為諸生拾薪。」

78.目斷鱗鴻.鱗鴻：魚和雁，比喻書信。形容望眼欲穿，盼望書信到來。 元·無名氏《南呂·罵玉郎過感皇恩採茶歌》：「妝台目斷鱗鴻信，山隱隱水粼粼，方知人遠天涯近。」

79.木石鹿豕 .豕：豬。形容無知無識。 宋·朱熹《康塘三瑞堂記》：「城北十里余許，有名康塘者，山川佳勝，木石鹿豕，可縱居游，誠高蹈之墟、君子之居也。」

80.木梗之患 .比喻客死他鄉，不得復歸故里。 漢·劉向《說苑·正諫》：「今秦，四塞之國也，有虎狼之心，恐其有木梗之患。」