拋棄邪見 以果地覺

——2014年7月3日白話佛法廣播講座
聽眾朋友們，大家都知道，人的問題往往是出在太相信自己。一個人因為太相信自己，他就會貪瞋痴慢疑。太相信自己的人他會慢慢地變得傲慢；太相信自己的人經常會懷疑別人，因為他覺得自己是對的別人是錯的，他就懷疑別人做得對不對；太相信自己的人還會恨別人。
所以學佛人要懂得，我們想不痛苦、不煩惱，首先要放下自己，不要太相信自己對每一件事情的看法。如果你去懷疑別人，實際上你已經是偏見了。比方說，你從來沒見過這個人，因為你聽人家說他不是個好人，所以你馬上就把他當作不是好人來看待，實際上這已經是偏見了。那麼什麼是正見呢？相信別人就是正見，懷疑別人就是偏見。如果你相信別人，堅持自己的觀點，你只要相信他一定會做好，那你的心中就擁有了正念。
台長給大家舉個例子，比方說東西丟了，剛剛丟，你首先想到「這個人他不會偷的」，那你就是正見，你的心裡就舒服了，想一想「在哪裡呢？說不定自己用掉了？想不起來了，或者我沒有放在這裡……」那就是正念。如果邪念開始出來，馬上看別人的樣子，看他的表情，你都會懷疑他，「剛剛在房間里還看到的，怎麼會沒有了呢？肯定是他拿的，你看他裝的那個樣子，還特別地虔誠，『我沒拿過，我沒拿呀！』還抵賴？」你的煩惱就加重了。這個例子就是告訴我們，正見就是要相信別人，你就不會產生煩惱；如果你有邪見，你不相信他了，你煩惱就會生出。
大家想一想，我們過去在做任何事情的時候，不相信別人還少嗎？要記住，不相信別人你就不會正見，不正見就是邊見，邊見就是從邊上去看事物發展，並不是從正面去看它，所以邊見實際上看到很多東西都是歪的。台長給大家舉個簡單例子，我們小時候看寬銀幕電影，坐在當中的人和坐在邊上人，看到的屏幕是兩個概念。在當中的人，看到影片中的人的臉是很正常的，但是從邊上看上去，屏幕上的臉全是扁的。難道說是你的眼睛壞了嗎？沒有。那就是邊見。
要學會放棄自己不正當的見解，凡是不正當的見解，我們全部要防止和放棄它。比方說，一個菜端上來，看起來好像少掉了一塊，你馬上就覺得肯定有人吃過了，這就是偏見，這就是懷疑。所以，真正的學佛人、有緣眾生，在學佛中不能走偏，要用正信正念來管住自己的意念。
台長告訴大家，其實人在世界上吃苦頭最大的兩個問題是：第一個是名，第二個就是利。現在有很多貪官下來了，被抓起來了，他們吃的最大的苦頭是什麼？名和利啊！有的是為了名傷害別人，最後被人家傷害；有的為了錢做了那些貪的事情。
大家要記住，名利在學佛人的概念當中，那是不存在的東西，因為今天有，明天就沒有了。實際上就算你是一個沒有名的人，你今天有利可圖，可能明年你就退休了，或許今天有錢明年錢都用完了，你最後還是沒有得到什麼利益。所以這就是為什麼台長告訴你們，永遠要學自己本性當中的慈悲，永遠不要去為名為利，永遠不要覺得自己是好漢、自己是一個永遠都沒有做錯的人，實際上這就是人一生中的一個敗筆。想一想，我們人就是這樣活著。
如果所有的弟子都是為弘法服務的，所有的人都是為了慈悲而來到這個世界的，所以什麼名利都不會去貪、不會去想，這個時候你的凈念就會慢慢地生起。凈念就是我們經常說的乾淨的意念。要想有乾淨的意念，就不要為名為利，因為利益它是偽善的，是暫時的。比如人家說給你名給你利，實際上當你得到利益后，它過一段時間就沒有了。
為什麼利是偽善的呢？利益就是為了你達到某一個目的，他所給予你這些讓你得到覺得非常快活的人和事情，這就是給你暫時的利益，讓你順著他的思路來走，能夠達到給予你利益人的目的。你想想這是不是偽善的？我舉個簡單例子，我今天要讓你對我好，我給你一塊蛋糕，對一個小朋友說「叫叔叔好，我給你一塊蛋糕」，或者我給你一瓶酒，你吃過喝過之後，你拿了人家的東西，你就會幫他說點好話，那個已經不是真實的利益，是偽善的，是有目的的。
而且利益是虛假的、不能永存的虛物質。舉個簡單例子，我們小時候在家裡多麼希望有一輛兒童玩具汽車，天天吵著鬧著要一輛，等到過年了，爸爸媽媽買回來一輛那麼大的汽車，開心啊，得到利益了，聽話了。一個月之後，這個玩具車的輪胎不知道到哪裡去了，方向盤也不知道到哪裡去了，最後整個車子不知道到哪裡去了，是不是一種虛的、不實在的利益啊？所以做人要懂得，學佛必須要真的去學，不是假的要學。同樣，名也是這樣，為了一點點名，總覺得自己很了不起，有名有利了，就以為自己得到了，最後還是一場空。
師父跟大家講一個笑話，有一個人高傲得不得了，以為全世界的人都認識他，他到了一個很大的公司，直接往裡面走，前台攔住他說：「你是誰啊？你找誰啊？」他說：「你連我都不認識嗎？你知道我姓什麼嗎？知道我叫什麼嗎？」前台看了看這個人說：「這個人腦子一定有問題，他連自己叫什麼名字都不知道。」所以人不要把自己看得太高。
很多人有時候為了一些自私利益，會不顧廉恥，為了一點錢，臉都不要了。我們不能為了一點點利益而不顧廉恥地活著，學佛人更不應該為名為利去爭去吵啊。多少家庭的破裂不就是為了錢嗎，多少家庭的破裂不就是為名為利嗎？有些人連個在家說話有權威都要爭來爭去，怎麼能夠修好心呢？希望大家都能夠痛改這些毛病！
今天台長跟大家講的就是要大家懂得「以果地覺」，果，就是結果；地，就是指人間。就是說，因為我們學佛人在生活中已經知道了果，你才會在人間來覺悟，因為果來了，你才會知道我在人間更應該種一些善因。因為你今天被抓進去了，你才明白自己不應該做這件事情；因為你離婚了，才知道沒有善待太太，你離了婚之後，才知道要珍惜，這就是「以果地覺」。
希望大家要明白，我們活在世界上，天天在因果當中輪迴著，想脫離因果，就必須要放棄自身的一些不覺悟的思維和邪念、邪知、邪見！
（轉載自盧台長博客-心靈法門倡導者）


**目前，全世界超過一千萬的人正在修持澳洲東方華語電台盧軍宏台長所教導的觀世音菩薩的心靈法門（誦經、放生及許願），以求病癒及生活美好。其法門中提到的小房子是指一套經文的組合（包括27遍大悲咒，49遍心經，84遍往生咒，87遍七佛滅罪真言）。