「三個自信」變四個，習近平掀起「文化小革命」？

轉載：美國之音

中共最高領導人習近平今年先後主持召開新聞輿論工作、網路安全與信息化工作、以及哲學社會科學工作三個座談會，對媒體姓黨、網路監控、理論創造提出了詳盡要求，被視為部署思想文化領域鬥爭的三部曲，甚至被稱為「文化小革命」。

與此同時，官方輿論還把習近平有關論述包裝成文化自信，與中共先前提出的「三個自信」相提並論，甚至稱之為第四種自信，是「更基本、更深沉、更持久的力量」。習近平打造的是什麼樣的文化？在文革50周年之際，人們是否應當警惕「文化小革命」的降臨？

歷史學家章立凡表示，「文化小革命」這個提法非常有意思，但是文革實際上從來都沒結束。在中共的領導層，這種文革的基因是始終存在的。往往沒有文化才會假裝有文化，不自信才會不斷強調自信。不允許批評、討論和回顧歷史，無論如何都不能稱之為自信，而且某種程度上來說，現在中共高層所宣揚的實際上根本不能自圓其說，不知所云。

對於中共高層現在急於構建習近平思想體系的行為，何頻先生認為，習近平通過反腐敗，展現了一種大權在握的姿態。現在他試圖通過掌握筆杆子的方式來留下所謂的「習近平思想」，但是歷史上中共領導人試圖建立所謂思想體系和理論體系的行為都是十分可笑的。現在中共高層除了重複毛澤東已經過時的理論，重新包裝成自己所謂的思想體系之外，根本沒有辦法構建自己的思想體系。現在的整個手段和思想體系都是源於毛澤東文化大革命中的那一套，但是現在整個社會已經變化了，所以他們現在搞這些就成了一種可笑的行為。

章立凡說，現在市面上所流傳的各種對於所謂的習近平思想的吹捧，基本上都是拍馬屁拍到馬腿上。但是這種言論無論是從所謂的「高級黑」的方向來講還是從中共高層被底層官員蒙蔽了來看都很難解釋，現在中共的領導方式和文革時期比其實並沒有變化，仍然是一種「語錄體」，這種落後的領導體系實際上是非常難以自圓其說的。

對於現在重新開始盛行的黨八股，何頻先生認為，這實際上是一種沒辦法走出來的中國官場文化，每個人都在猜測自己上司的喜好和風格，因為他們的所有權力都來自於自己的上司，沒有民意的基礎和第三方的監督，所以就成了上面讓你做什麼你就做什麼。這種文化已經持續了非常多年，是非常荒謬和可笑的。

現在一方面，中共高層強調要遵循馬克思主義，另一方面又強調要有中國的特色和所謂的軟實力，如何滿足和調和二者間的矛盾？章立凡先生認為，現在中共高層處在一種理論上的貧困期，所以只能拿出這些曾經被自己的打倒過的理論來填補空虛。到底馬克思主義對中國的文化到底起到了什麼作用，從歷史角度來講，其實是一種破壞的作用。而現在重新提出這些理論，並不能復興中國的民族文化，而黨文化也已經開始凋零了。現在的狀態是非常悲哀的，本身沒文化卻強調文化，本身不自信卻不斷強調自信，反映出了現在中共高層在執政上的一種空虛。

文化自信確實佔有極大的民間市場。