達真堪布仁波切微博法語教言分享 （連載）

                                 達真堪布仁波切10月21日新浪微博法語




達真堪布仁波切法語第294條:
問題不在別人身上，在自己的身上。自己一轉，什麼都會轉；自己一變，什麼都會變。在這個圈子裡轉不過來，這是問題。


達真堪布仁波切2015年10月21日新浪微博教言：
第三種方法：專註紅色光團。觀想身體像只白色氣球，但不是圓形的，特別輕盈、透明，是空性的。心間位置有一個紅色的光團，懸在身體中央，後面未碰到脊椎，前面不觸到胸部。光團大小如同中等酥油燈的燈光，紅色中透著藍色的光。光團是熱性的，代表風與心融為一體的自性。將心安住於這個光團上，不散亂。




達真堪布仁波切2014年10月21日新浪微博教言：
在輪迴中，在世間，若能夠保持一些善念、正念，是極其難得的。應該好好地保護、培養，讓它強大。這才是真正的如意寶，讓我們幸福快樂乃至解脫成就的根本。



達真堪布仁波切2013年10月21日新浪微博教言：
若是我們真有修行、真有智慧的話，應該知道：有人侮辱我們，這才是真正的竅訣；有人傷害我們，這才是真正解脫的機會；有人誹謗我們，這才是真正的灌頂。因為這是讓我們發現自己的錯誤，改正自己的錯誤。


來源達真堪布仁波切新浪微博：http://weibo.com/dazhenkanbu
達真堪布仁波切法語來自大圓滿法網站：http://www.dymf.cn/

       達真堪布仁波切10月22日微博法語



今天是2015年第295天，達真堪布仁波切法語第295條:
功德是積來的，福報是修來的。想發財，想積累財富，就多布施，從心裡舍。有這個舍心，財富自然而然就有。


達真堪布仁波切2015年10月22日微博：
對於脫韁的野馬，你直接去抓它，它可能跑得更快。你可以通過一些方法，比如在它能看見的地方放一些它愛吃的東西，它會慢慢走過來，吃東西，然後慢慢它就不怎麼怕人了。這個時候就可以抓住它，馴服它。心也是如此，要讓它直接安住、平靜是很難的，需要用些方法。我們現在學的禪修，都是調伏心的方法。



達真堪布仁波切2014年10月22日微博：
我們不應該以自己的分別念去判斷事情，用自己的想法來要求別人。否則，會由此生起很多煩惱。



達真堪布仁波切2013年10月22日微博：
在大眾面前出言應謹慎，話不能太多，不管你是善意還是惡意。為什麼呢？第一，容易造口業。第二，佛菩薩不知道在何處，如果你在大眾面前說一些不禮貌、不恭敬的話，萬一這裡面有佛菩薩，你就造業了，而是非常嚴重的罪過。第三，很容易傷害到別人，斷除他人的慧命。所以一定要注意！

                                   達真堪布仁波切10月23日微博法語



達真堪布仁波切法語第296條:
有佛法就有辦法，不用著急，沒什麼可怕的，一切都能解決！我們都是信心不足，一遇到困難、違緣、障礙，就手忙腳亂的，做不到一心念佛。


達真堪布仁波切法語2015年10月23日微博：
第四種方法：專註佛像。觀想佛菩薩的色身，把注意力放在佛菩薩像上不散亂。先通過唐卡、書上的描述，了解自己喜歡的某尊佛菩薩像；然後心裡觀想，眼睛也可以看著佛像，將注意力放在佛像上不散亂。若是心裡能憶念一下佛菩薩，功德利益也是不可思議的，可以消業積福，遣除種種違緣，獲得吉祥。


達真堪布仁波切法語2014年10月23日微博：
以慈悲心關愛家人，種的是成佛的因，當下就是「活菩薩」；以貪執心「愛」家人，與王鬼沒有區別，當下就變成了「活鬼」。自己選擇吧！



達真堪布仁波切法語2013年10月23日微博：
我們遇到不悅意對境的時候，往往只看到眼前的果報，沒有考慮產生這些惡果的因緣，更沒有為過去所造的惡業懺悔，這樣解決不了根本問題。應該從因地入手，真心地懺悔。業消了，因結束了，果自然也就沒有了。如果我們想順心如意，也是要從因地入手，多結善緣，多種善根。外緣具足了，果報自然就會顯現哦！

                                 達真堪布仁波切10月24日微博法語


今天是2015年第297天，上師達真堪布法語第297條:
從聞法中得到的智慧叫聞慧，從思維中得到的智慧叫思慧，從修行中得到的智慧叫修慧。沒有聞慧不會有思慧，沒有思慧不會有修慧。這都是有次第、有因果關係的。

上師達真堪布2015.10.24日微博：
修寂止是很重要的。若是沒有寂止，修大圓滿正行、大中觀、大手印，包括修禪宗，都不會見性，不會證悟。即使你明白了，也只是口頭上明白。現在很多人講禪，就是「口頭禪」，相續中沒有，只在口頭上有；也有很多人打坐、禪修，卻只是在形式上，而實際上沒有寂止的功德。這樣的話，是很難見性的。

上師達真堪布2014年10月24日微博：
隨緣和隨便有什麼區別？隨緣是隨真相，隨真理；隨便是隨煩惱，隨習氣。隨緣是解脫，隨便是輪迴。


上師達真堪布2013年10月24日微博：
在六道輪迴的過程中，今生今世只是一個很短的片段，前生後世還有很多。你放開胸懷長遠地看，前世今生都是平等的。我們現在為人父母是暫時的，搞事業是暫時的，貧富貴賤也是暫時的。這樣想，就不會執著了。如果不執著，當下就解脫了。你執著什麼，什麼就傷害你；你越執著，痛苦越大，受到的傷害越重。


上師達真堪布2012年10月24日微博：
在我們修行的過程中，有時會有妄念分別，心不容易定下來，只有通過不斷的磨練，最後才能定下來，練成自在與禪定的境界。寂止是定，勝觀是慧，定慧雙修才是真正的修行。心態自在，要分別的時候能分別，不分別的時候可以不分別，入定出定自在，沒有一點掛礙，這個時候才是真正的禪定功夫。


上師達真堪布2011年10月24日微博：
我們很多人都還沒有講經說法的能力，但是我們在與人交流的時候，可以把佛觀在喉間，或者把上師觀在心間，心裡想：我的一切語言、行為里，都有佛的力量，都有上師的加持。這也是一種法布施哦！

                                                   達真堪布仁波切10月25日微博法語


今天是2015年第298天，共修上師達真堪布法語第298條:
發菩提心，行菩薩道，要從自己身邊有緣的眾生做起。無緣的眾生想度也度不了。


上師達真堪布2015年10月25日微博：
第五種方法：觀察分別念。先觀察煩惱分別念（比如貪心）的所依對境；然後，觀察這個分別念的自性，這時它就會消失，自然解脫。這不是真正的解脫，只是分別念暫時消失了或煩惱暫時息滅了。在這樣的狀態中放鬆、安住、保持，能持續多久就持續多久。當煩惱、分別念再次生起的時候，再繼續如是修持。


上師達真堪布2014.10.25日微博：
有些人學佛以後有疑惑：我不為自己，而為他人，福報從哪來？其實，你不為自己、專為他人的時候，福報自然就來了。


上師達真堪布2013年10月25日微博：
我們很多時候也拜佛像，但那不是真正的佛。我們也拜經書，但真正的法是自性。我們也會拜僧，但這也不是真正的僧。佛法僧是一個對境，一個所依，起一個提醒我們的作用，通過這些方式，最終要皈依自性三寶——我們本具的凈、正、覺。我們的本性是凈而不染，正而不邪，覺而不迷。



上師達真堪布2012年10月25日微博：
「我到底能不能解脫，能不能成佛?」這個問題不用問別人，問你自己。在修行的過程中，自己要監督自己，自己要保護自己的三門。自己在想什麼，在做什麼，所做的一切有沒有當面和背後的差別，自己都知道。為什麼說自己是自己的怙主?因為佛或上師只能教你護持三門的方法和竅訣，真正做起來還要靠自己。

上師達真堪布2011年10月25日微博：
人們都非常重視身體的健康，吃東西小心翼翼，又怕有污染，又怕沒營養，還要攢很多錢留以後治病用。然而，在飲食上謹慎不如在因果上謹慎，飲食上有營養不如心靈上有營養。如果不斷除殺生、吃肉，在因果面前，積累再多的財富都無法保住健康哦！

                           上師達真堪布仁波切10月26日微博法語分享


今天是2015年第299天，達真堪布仁波切法語第299條:
學佛首先要明理。我們是要學佛的，不是要學魔的。你迷了，就是魔，迷著做事情就是學魔；佛是覺，你覺了，叫學佛。


達真堪布達真堪布仁波切2015年10月26日微博：
禪修打坐的時候，會出現身心乏累、無法安住等，這時就要適當調整。如果身體乏累，可以調整飲食，補充體能；如果心累，也可以放鬆一下，但也不能放逸，要以正知正見守護三門，不要去做不如法的事情。有時心裡還會特別悲痛、厭煩。這時要去調整，應該思維輪迴的過患，解脫的利益，發出離心，增長信心。


達真堪布仁波切2014.10.26微博：
為什麼我們要研究空性、證悟空性？就是要明白，一切法都是觀待的，沒有絕對的。我有我的因緣，他有他的因緣；我有我的福報，他有他的福報。為什麼人總是自尋煩惱，也讓別人煩惱呢？就是因為不懂得這個道理。


達真堪布仁波切2013年10月26日微博：
我們經常說「人身難得，要珍惜人身。」怎樣珍惜？簡單地講，小心謹慎地取捨善惡，斷一切惡，行一切善，這樣你就能承辦解脫，就可以獲得究竟的利益，這就是珍惜人身哦！



達真堪布仁波切2012年10月26日微博：
出離心不是要離開家庭，不是要離開工作，而是要斷除對世間的貪著。你可以生活，可以工作，但是不能貪戀這些，否則你擺脫 不了煩惱痛苦。「我對世間沒有貪戀了，不就沒有動力了嗎?「盡責任、盡義務，了緣了債，這個心就是動力。貪慾是自私的，「 冤冤相報，沒完沒了。」這樣你了不了緣，了不了債。



達真堪布仁波切2011年10月26日微博：
你為他人付出是你的事，他人是否感恩是他人的事。你為他人付出了，他不感恩，將來他要承受果報；他人誠心實意地感恩你， 你卻沒有真心付出，有私心雜念，就等於你欺騙了他，將來你要承受果報。

                                                      達真堪布仁波切10月27日微博法語



今天是2015年第300天，達真堪布仁波切法語第300條:佛法是恆順年代，恆順地區，恆順眾生的。知道自己處在何種年代、何種地區，正在面對何種眾生，這是智慧。這樣才不會有壓力，不會有障礙！


上師達真堪布2015年10月27日微博：第六種方法：專註寶瓶風。首先排濁氣：左手指按住左鼻孔，從右鼻孔呼氣；然後用右手指按住右鼻孔，從左鼻孔呼氣；接著兩個鼻孔同時呼氣。共排三次。呼氣的同時，觀想把自己身口意的業障從兩個鼻孔里排出去，變成蠍子的形狀，排到前方虛空中。這時空中突然燃起智慧之烈火，把那些蠍子樣的業障全部燒盡。
接下來是吸氣。吸氣的同時咽一口唾液，以此把氣往下壓，下氣同時向上拽，令氣（風）停留在肚臍下。這樣心自然就靜下來了，煩惱分別念自然就會消失。然後保持這種狀態。再次呼氣時，將身體殘留的那些氣（風）全部呼出；吸氣的時候同前觀想；然後保持這種狀態。這樣反覆練習。



上師達真堪布2014年10月27日微博：
有的人學佛以後問題挺多，這個事、那個事的。我們遇到佛法了，就是要學會放下。什麼時候放下了，什麼時候就沒有事了。「我身體這種狀況，家庭這種狀況，工作這種狀況，能沒有事嗎？」能，你把心態放下了，當下就圓滿了。放下才能得到，隨緣才能順利。 


上師達真堪布2013年10月27日微博：
利他心是利益自己的方法，慈悲心是圓滿自己的方法。你不為自己，只利益眾生的時候，自己的功德、福德當下圓滿，內心當下自在。看人看事看一切，若是心態好就是好，心態不好就是不好。你以慈悲心、利他心去看一切，自己快樂，眾生也快樂，這就是活著到西方極樂世界了。


上師達真堪布2012年10月27日微博：
我們講如來或者佛能給予一切，講自性能顯現一切，講一切功德都具備在如來藏之中。而其他宗教講上帝、天主創造了一切。這 兩者有什麼不同呢?我們所說的佛、自性、如來藏指大空性，而其他宗教講的上帝、天主不是空性的，是實有的。若是你沒有懂得 佛的含義，向心外找一個皈依處，那就是外道了。


上師達真堪布2011年10月27日微博：
你所做的一切不如法的行為，沒有對不起別人，只有對不起自己

                                                         達真堪布仁波切10月28日微博法語


今天是2015年第301天，上師達真堪布法語第301條: 
認認真真、老老實實地做一切事，修一切法，這才是真正的修行。 

法語解析: 請大家一定要牢牢背誦，而且必須要認真去思惟、理解，並且要將它落實在日常的生活、工作和學習當中，這就是「聞、思、修」的過程！要每天堅持，堅持很重要，積少成多，才會有由量到質的變化，最後一定會有很大的成就！ 也希望你們能在這裡和大家一起來分享自己的心得體會，互相交流，彼此學習，共同提高，一起進步！ 我深深地隨喜你們，每天也都會非常關注你們！


   
上師達真堪布2015.10.28日微博：
「專註寶瓶風」這個方法在前行部分，以毗盧七座調整身姿時，不是雙手結定印，而是扣放在膝蓋上。剛開始時專註時間不會太長，可能一會兒就要再呼氣。但是，通過不斷練習，慢慢就可以很長時間不用呼氣，最後就能做到不用呼氣了。呼氣時要呼乾淨，體內不要殘留。否則對身體不好，對心的安靜也有影響。



上師達真堪布2014年10月28日微博：
想改變命運，改變生活狀態，就要多結善緣、多種善根，這樣將來的命運、生活就會好。



上師達真堪布2013年10月28日微博：
有一點修行的人，在逆境當中能夠掌握一些，即便失敗了也容易發現。但是在順境當中就不同了。處處都是一些助緣，處處都是周圍人的關照或表揚，這個時候我們容易為之動心，然後開始執著。這樣修行容易失敗，而且自己很難發現，大家不要出現這種情況哦！



上師達真堪布2011年10月28日微博：修忍辱的時候，有的人在位高者面前能忍得下來，在位低者面前就忍不下來，這還是沒有平等心。佛講的忍辱是平等的。在任何人面前，在任何逆境當中，都能以智慧守護身口意三門，不忘因果，不生嗔恨，不失慈悲，不留痕迹，才是忍辱波羅蜜。

                                      達真堪布仁波切10月29日微博法語

今天是2015年第302天，達真堪布仁波切法語第302條:去執著，去追求，也沒有用，不該得的東西肯定得不到；拒絕、不接受，也沒有用，該接受的一定要接受。


上師達真堪布2015年10月29日微博：通過修持禪定，分別念、煩惱應該是要減少的。但是我們也許會發現，自己的分別念增長了，煩惱也越來越多。這時要明白，這是好的徵兆！說明相續中就快要生起禪定了。這並非是你的煩惱分別多了，而是因為以前你根本沒有觀察過、調伏過，所以沒有發現。而現在感覺到了，說明你開始觀察、調伏了。這是好事。


上師達真堪布2014年10月29日微博：當你碰到一個不好的外境時，你應該懺悔。為什麼？這是你過去造的業，以增上果的形式，在外境上成熟了。


上師達真堪布2013年10月29日微博：現在我們很多人都修凈土法門，念阿彌陀佛求往生。一定要多積累資糧，消除業障，在這個基礎上，多憶念極樂世界，多憶念阿彌陀佛，串習到晚上做夢都能夢到阿彌陀佛，都能祈禱阿彌陀佛。若是這樣，到中陰的時候就能祈禱阿彌陀佛，就能往生。這個教言很殊勝，大家一定要牢記在心裡，好好地修持哦！


上師達真堪布2012年10月29日微博：一說菩提心和利他心，很多人都誤解了:「不能為自己啊?我不為自己誰為我啊?放下自私自利，全心全意為他人，就能感動一切，這才是真正的利益自己。有智慧的人為自己的時候就去為他人;沒有智慧的人為自己的時候直接為自己，給自己帶來的卻是煩惱和痛苦。



上師達真堪布2011年10月29日微博：沒有魔不成佛。佛在正面教化我們，魔在反面教化我們。佛用軟的方法救度我們，魔用硬的方法救度我們。你把魔看透了，就是佛，這都是自己的心。

                                                   達真堪布仁波切10月30日微博法語


今天是2015年第303天，共修大恩達真堪布仁波切法語第303條:
大乘佛法能圓融一切，容納一切，所以大乘佛法里的解脫是究竟的解脫，大乘佛法里的成就是圓滿的成就。 
大圓滿法網站http://www.dymf.cn/Item/8892.aspx


大恩上師達真堪布仁波切2015年10月30日微博教言：
第七種方法：專註嗡阿吽。首先排濁氣，呼氣觀想蠍子被智慧火燒盡，同前兩天所講。然後吸氣，觀想吸進來的氣是白色「嗡」字，代表諸佛身的加持。將吸進來的氣往下壓，下氣向上拽，行至肚臍下方，這個風叫「寶瓶風」。上氣和下氣間有空間，觀想在空間里有一個紅「阿」，顯而無自性，代表諸佛語的加持。
將注意力放在紅色「阿」字上，不散亂。接下來再呼氣，將呼出去的氣觀想成無數藍色 「吽」字，變成了化身佛，去利益無量無邊的眾生。「吽」字代表諸佛意的加持。再次觀想吸進來的氣是白色的「嗡」字，停留在肚臍下面的氣是紅色的「阿」字，心專註於「阿」字上。當呼氣時，觀想呼出的氣是藍色的「吽」字.


大恩上師達真堪布仁波切2014年10月30日微博教言：
有些人與他人相處的時候，必須按自己的想法去要求對方，必須要隨自己的因緣，否則就生氣、煩惱……這就是一種惡業啊！




大恩上師達真堪布仁波切2013年10月30日微博教言：
放下是一種心態，一種智慧，不是一種行為。「我要放下，這個工作、這個家庭我不要了；我要放下，這個老公、這個兒子我也不要了……」然後跑到廟裡打坐去了。這叫放棄，不叫放下。你真正把心態放下時，處處都是好處，人人都是好人，事事都是好事，一切都是大光明、大圓滿的境界。這時還要放棄什麼呢？




大恩上師達真堪布仁波切2012年10月30日微博教言：
覺悟、成就了以後，不是變成塑像那樣的東西。行住坐卧一樣有，但那是了了分明、如如不動的。知道一切都是自自然然的，一點都不迷惑，這叫了了分明。因為你從心裡知道，在一切境相當中，這些顯現都是自然規律，來了去了，聚了散了，好了懷了，生了死了，讓它自自然然發生。不明白這些，心不可能不動。



大恩上師達真堪布仁波切2011年10月30日微博教言：
吃飯可以具足六度：食物布施給身上的眾生，剩飯菜、洗碗水布施餓鬼眾生，這是布施；保持三門清凈，為保護身體這個弘法利生工具而吃，這是持戒；不計較飯食、環境好壞，這是安忍；不挑三揀四，拿到什麼吃什麼，心裡始終喜悅，這是精進；吃飯時專註不散亂，這是禪定；心裡清清楚楚、明明了了，這是智慧。



大恩上師達真堪布新浪微博地址：
http://weibo.com/p/1035051706120 ... 5&mod=TAB#place

                                           達真堪布仁波切10月31日微博法語


今天是2015年第304天，共修達真堪布仁波切法語第304條:
無分別的愛叫慈悲心。有慈悲心就不會有壓力，你可以輕鬆、快樂地過日子；沒有慈悲心，就得不到安寧，得不到真正的快樂和幸福。
大圓滿法網站[​IMG]http://www.dymf.cn/Item/8892.aspx


上師達真堪布仁波切2015年10月31日微博教言：
昨天講的這個方法，平時也可以運用，這樣每天的呼吸都可以變成一種修行，變成金剛誦，對自己和眾生的利益都非常大。也有這樣一種說法：若每天早上做21次，一天的呼吸都可以變成念咒或變成殊勝的修行，對自己的消業積福都有直接的利益。

大恩上師達真堪布仁波切2014年10月31日微博教言：
有的人說：「我修法了，也做善事了，但是我怎麼還會生病，還會遇到這些不順的事呢？」因為你願力弱，業力強，願力沒有超過業力。通過修行，願力要超過業力，這樣就沒有事了，即使有也影響不到你。


大恩上師達真堪布仁波切2013年10月31日微博教言：
現在，有的人修行家裡人支持，有的家裡人不支持。這是什麼原因？主要是自己沒有處理好，沒有如理修行，讓家人生了煩惱，受了傷害。這樣，他們肯定會反對，給你製造違緣障礙。這樣你的家就不是寂靜處，也不是修行的地方了，你就應該遠離。但這也不是讓你離開家，捨棄家人，而是讓你處理好與家人的關係。


大恩上師達真堪布仁波切2012年10月31日微博教言：
有的人問:「密宗里有很多捷徑的路吧?」若是你沒有空性智慧的基礎，就沒有捷徑的路;若是你有空性智慧的基礎，也許有很多捷徑的路。為什麼說修密法要有顯宗的基礎?就是要有空性見解。所謂的本尊指的就是大空性。如果沒有空性見解，本尊觀得再清楚，也和玩遊戲一樣，對解脫、成就也沒有任何幫助。


恩上師達真堪布仁波切2011年10月31日微博教言：
其實真正的修行就在生活當中，真正的修行就在我們的一舉一動當中。造業是在這個時候造的，積福也是在這個時候積的。


上師達真堪布微博：
1.大圓滿法網站微博地址 http://www.dymf.cn/Category_285/Index.aspx
2.新浪微博地址http://weibo.com/p/1035051706120 ... 5&mod=TAB#place

                                                           達真堪布仁波切11月1日微博法語

今天是2015年第305天，共修大恩上師達真堪布仁波切法語第305條:
我們真正能夠為眾生了，就解脫了；我們真正能夠饒益眾生了，就快樂了。
大圓滿法網站http://www.dymf.cn/Item/8892.aspx

大恩上師達真堪布仁波切2015年11月1日微博教言：
我們的起心動念特別多。不觀察根本不知道，稍微調伏一下就會發現：心從來沒有老實過，煩惱也特別多，而且很難對治。其實之前也是這樣的，比現在更亂、更糟糕。現在發現了，這是個好的徵兆。對這些煩惱和分別念，既不要直接去制止，也不要跟隨它們，自然地安住，煩惱、分別念就會息滅、停止。


大恩上師達真堪布仁波切2014年11月1日微博教言：
不管通過什麼方法，讓你發現錯誤、改正錯誤，這就是上師三寶的加持。


大恩上師達真堪布仁波切2013年11月1日微博教言：
作為一個大乘修行人，應該既能放下一切，又能不放棄一切。不能放棄，但是要放下自私，放下貪慾，放下這種狹隘的心。我們之所以會處處生煩惱，就是因為心胸太狹隘了。如果我們能把心量打開，把整個法界視為自己的家，把一切眾生視為自己的家人，以慈心和悲心去接觸眾生，就不會有這些麻煩了哦！


大恩上師達真堪布仁波切2012年11月1日微博教言：
現在所謂的成就著、開悟者，也不取捨善惡，也不分辨染凈，然後說，「不垢不凈嘛!」也不洗衣服，也不洗臉。那不是不垢不凈，那就是染污。然後獨自一人，誰也不理，意思是「我已經超越了」。超越是在世間超越。沒有離開社會，也沒有離開世間，但是不受世間的影響，也不受輪迴的污染。


大恩上師達真堪布仁波切2011年11月1日微博教言：
我們經常想逃避。沒有錢想逃避，拚命地賺錢；有病想逃避，到處求健康；有坎坷想逃避，到處求保佑。不要逃避，要學會面對，有一顆勇敢、安忍的心。這些緣法、這些顯現，無論是順境逆境，都看成正常，看成應該，才是有智慧。在一切境相當中心如如不動，才是有成就。


大恩上師達真堪布仁波切微博：
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                              達真堪布仁波切11月2日教言

今天是2015年第306天，共修大恩上師達真堪布仁波切法語第306條:
做不到還非要做，這是一種罪過；能做到卻不去做，這也是一種罪過。做自己能做到的，才是正法，才是修行，才可以成就。
大圓滿法網站http://www.dymf.cn/Item/8892.aspx

[​IMG]大恩上師達真堪布仁波切2015年11月2日日微博教言：
第八種方法：專註。之前的七個方法都是有相禪定，今天開始講無相禪定。前行（調整身口意）和後行都是一樣的。雙目大睜凝視前上方的虛空，心裡不著任何所緣，注意力特別集中，將心融入虛空中而安住。有時也可以觀察一下專註的這個心，看看它在何處？在體內，還是在體外？有沒有形狀和顏色？
其實，當我們一去觀察這些分別念的時候，它自然就會消失。仔細地去觀察，然後又以前述方式去內心專註。心專註，有時候也觀察專註的這個心，以二者輪番交替的方式去修練。入定的時間不要太長，還是要出定，放鬆一下，然後再如是專註。修持時，看起來是很精神的狀態，而不是很放鬆的狀態。

大恩上師達真堪布仁波切2014年11月2日微博教言：
有些所謂的修行人與他人交往的時候，一聽說對方有錢就願意接近，一聽說對方是個窮光蛋就不願意接近。這就說明，你還是貪戀世間的財富，內心還是散亂的。以這樣的心態，離解脫還是很遠的。

大恩上師達真堪布仁波切2013年11月2日微博教言：
若有人看不起你、輕視你，這時不應該生氣，不應該嗔恨，應該懺悔。還是自己的福報不夠，緣分不好，所以更應該努力。不嗔恨他，不造惡業，這叫保護自己；然後懺悔自己福報不夠、沒有功德，好好積福報、修功德，這叫提升自己。若是這時你能夠很穩重、自重，這本身就是一種功德，對方自然就會恭敬你了。


大恩上師達真堪布仁波切2012年11月2日微博教言：
沒有不清凈的，包括煩惱也是清凈的。覺得不清凈的是自己的業障，覺得不圓滿是自己的業障。覺得一切清凈，就沒有業障了;覺得一切圓滿，就沒有業障了。能取的心、所取的境，一切的顯現，本來即是清凈、本來即是圓滿，沒有不清凈的，沒有不圓滿的。一切問題都在自己身上。自己執迷不悟，這就是問題。

大恩上師達真堪布仁波切2011年11月2日微博教言：
想改變命運，就要改變心態。怎麼改變心態？就是要發現錯誤、改正錯誤。心中的惡念、邪念就是錯誤，你用佛的教言去發現錯誤，用佛的方法去改正錯誤，去發善心，建立正念，這就是改變心態。我們因改變心態而改變命運了，也就是改變因果了。


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今天是2015年第307天，共修大恩上師達真堪布仁波切法語第307條:
想開一點，好不可能永遠好，壞也不能永遠壞，都會變。主要是自己的心，想明白了，想開了，就是聰明，就是智慧，就是解脫。
大圓滿法網站http://www.dymf.cn/Item/8892.aspx

大恩上師達真堪布仁波切2015年11月3日微博教言：
今天是天降日，是佛陀從兜率天返回人間紀念日，在此殊勝日行持善法，功德將會增長一億倍。屆時實修中心僧眾將通過網路共修講堂領眾共修《阿彌陀佛修法儀軌》，如果大家在此期間按照儀軌念誦阿彌陀佛心咒一萬遍，中等的六千遍，最少也要三千遍，將會得到不可思議的功德。希望大家珍惜殊勝的共修機緣哦

大恩上師達真堪布仁波切2014年11月3日微博教言：
一切思想情緒，無論苦樂，都是自性、佛性的一種，不要太在乎。一切顯現，無論是順境還是逆境，都是從自性、佛性當中顯現的，最後還要回歸自性，不要太動心。心如如不動，了了分明，就是解脫，就是成就。


大恩上師達真堪布仁波切2014年11月13日微博教言：
今天是天降日，做任何功德善根，功德都能增長一億倍。希望大家能夠按照《阿彌陀佛修法儀軌》念誦阿彌陀佛心咒，最好能念一萬遍，中等的六千遍，最少也要三千遍。現在喇榮在舉辦極樂法會，如果我們能在這一天依法修持、發心隨喜，也能得到整個法會的功德。並且今天大家最好能受持八關齋戒哦！
2014-11-13 05:03

大恩上師達真堪布仁波切2013年11月3日微博教言：
所謂的剛強難化，是不是天天喝酒吃肉、不聞法、不修行？不是。即使是再大的惡人，一旦機緣成熟了，也一定能度化。其實真正剛強難化的是佛教油子，理論上什麼都懂，但是內心充滿了傲氣，不知道對治自己的煩惱習氣。這樣的人，佛法對他們也沒有辦法。我們都應該好好觀察自己，不要讓自己成為這樣的人哦！


大恩上師達真堪布仁波切2012年11月3日微博教言：
隨緣，是心態隨著緣走。真正隨緣了，心裡就沒有喜怒哀樂等變化了。「喜怒哀樂都沒有了，是不是就沒有快樂，沒有幸福了?」不是。這些分別都消失了，顯現的都是永恆的、遠離遷變的大樂。那才是真正的快樂，不變的快樂

大恩上師達真堪布仁波切2011年11月3日微博教言：
堅定不移的信心就像圓圈，上師的加持就像抓鉤。如果你沒有圈或者飄忽不定，上師加持的鉤子就鉤不到你。你的信心圓滿了、穩固了，加持的鉤子才能鉤穩你的圓圈，你才能跟上師相應哦！

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今天是2015年第308天，共修大恩上師達真堪布仁波切法語第308條:
我們現在為什麼覺得太累、太苦了？因為我們的心靈就像個流浪的孩子，沒有找到歸宿。本覺、本性是心靈的歸宿。我們學佛修行就是尋找心靈的歸宿，把心放回那個歸宿，把心安住於本覺當中。
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大恩上師達真堪布仁波切2015年11月4日微博教言：
第九種方法：放鬆。雙目自然垂視著前下方虛空，並非盯著看；內心全然放鬆，但是不散亂。心裡什麼也不想，保持自然、清凈，沒有任何改造，自然安住。有時也要觀察，看放鬆的這個心在何處，在體內還是體外，在屋內還是屋外，有無顏色，有無形狀等。諸如此類，通過各種方式去觀察，觀察和安住輪番修持。
這種方法與專註不同。專註而修時，雙眼睜大凝視前上方虛空，注意力要特別集中，內心特別專註。而放鬆而修時，眼睛看前下方的虛空，內心全然放鬆，保持自然、清凈，從表面上看很放鬆的樣子。

大恩上師達真堪布仁波切2014年11月4日微博教言：
作為一個發菩提心的大乘修行人，我們不能離開世間，也不能不接觸這些世人，但是自己首先要斷除貪愛，去把握自己的內心，然後再以佛法影響他們、引導他們，這樣才是真正的自利利他。


大恩上師達真堪布仁波切2013年11月4日微博教言：
若是自己沒有利益眾生的能力，還去「弘法利生」，表面上看似在利益眾生，但實際上是害己害他。利益眾生的前提是自己要有這個能力，要能保護自己，能放下世間，超越世間。如果你心裡能放下，內心能超越，世間法就影響不了你，也無法控制你，這樣你就可以去影響世間的眾生，進而才能利益他們哦！


大恩上師達真堪布仁波切2012年11月4日微博教言：
成佛以後是什麼樣的?是不是不要吃飯，不要睡覺，一句話也不說，也不動，暫停了似的?不是這樣的。成佛以後，還是在這個空間，還是和我們這些眾生在一起。他成佛的目的是什麼?就是為了利生的事業。若是沒有眾生，佛怎麼利益眾生啊?所以，他是不會離開眾生的。他就在世間，在眾生身邊。

大恩上師達真堪布仁波切2011年11月4日微博教言：
什麼叫做魔王波旬？就是無明和我執。貪嗔痴慢疑都是魔王波旬派來的，操縱我們，讓我們造業，讓我們深陷輪迴感受著痛苦。誰是真正的始作俑者？就是我們自己！輪迴因業牽引而來，業由煩惱中生，煩惱又從我執中來，所以自己是自己最大的敵人，自己是自己最大的魔。

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今天是2015年第309天，上師達真堪布仁波切法語第309條:
有解脫的心，才能談為眾生。要有這個決心：輪迴太苦了，一定要脫離。在這個基礎上，才能發慈悲心和菩提心。
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上師達真堪布仁波切2015年11月5日微博教言：
普通禪定有三個特點：放、停、安。「放」，即隨時放飛，怎麼都行，往哪兒專註都行。「停」，隨時停止，讓它停就停。「安」是隨時安住。隨時放飛，隨時停止，隨時安住。內心達到特別自在的境界時，才有寂止了。若你放也放不出去，停也 停不下來，安更安住不住，那就沒有禪定（寂止）.

上師達真堪布仁波切2014年11月5日微博教言：
作為一個大乘修行人，應該多學世間的知識，比如各種語言、文字、技術等。但是不能為了自己得到利益，而應該要把這些知識作為利益眾生、接引眾生的工具。


上師達真堪布仁波切2013年11月5日微博教言：
我們很多人也在燒香、拜佛，但卻把佛當成神來求：「保佑我，讓我健康……」其實，求本身就是過失。如果你通過這些行為提起恭敬心，你的心態改變了，一切自然就順心如意。當你不求的時候，心平靜下來的時候，才有所謂的加持，才能感覺到佛的能量。所謂佛的能量，就是萬事萬物的能量，也是自性的能量哦！

上師達真堪布仁波切2012年11月5日微博教言：
很多人都在修大圓滿、修禪宗。這些法確實很殊勝，但你是不是這樣的相續?是不是這個法的法器?若是法和相續不相應，法再殊勝，對你來說也沒有用。所謂的大圓滿、大光明，需要我們在現實生活中實實在在地去體會，需要我們去面對社會，去改變自己的相續，這才是真正的大圓滿、大光明的境界。



上師達真堪布仁波切2011年11月5日微博教言：
為了走路不紮腳，把整個大地都鋪上牛皮，這是不可能的；但是用牛皮做一雙鞋穿在腳上，就達到目的了。同樣，我們為了滿足各種慾望，想盡辦法去改變、轉換外界，卻都徒勞無益，因為自心才是根本。你所經歷的一切矛盾、痛苦、煩惱，都是因私心而來。

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今天是2015年第310天，共修上師達真堪布仁波切法語第310條:
佛法是解脫的方法，是解決問題的方法。如果你學佛修行了，增加壓力，增加煩惱了，就不是佛法，是邪法了。
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上師達真堪布仁波切2015年11月6日微博教言：
第十種方法：專註和放鬆輪番交替。專註一會，再放鬆一會兒，再專註一會兒……雙目有時注視前上方的虛空專註安住一會兒，然後出定；繼而再注視前下方的虛空放鬆安住一會兒，然後出定；再目視左邊的虛空安住一會兒，繼而再目視右邊的虛空安住一會兒。這樣輪番交替而修持。
有時候把心放在心間安住，有時候把心與虛空融為一體而安住。在出定時，也要聚精會神地觀察專註或放鬆的心，這個心在何處，有無形狀，有無顏色等。通過各種方式去觀察。觀察與安住輪番修持；安住時，放鬆與專註輪番交替而安住。


上師達真堪布仁波切2014年11月6日微博教言：
雖然通過懺悔可以懺掉任何罪業，但是我們造惡業是很容易的，以後要還凈卻是非常難的。所以，大家最好不要造業，不要讓自己的相續染污，應該保護自己的相續，這是最重要的。


上師達真堪布仁波切2013年11月6日微博教言：
一個真正的覺悟者，即使擁有再多，他也不會刻意留戀，因為他知道自己的善根福德是跟著自己走的。我們現在唯一要做的就是多積累善根福德，把這些都存在阿賴耶當中，存在法界的「銀行」里。不管你去哪裡，你的福德和善根都是可以帶走的。也許你現在一無所有，那是因緣不到；等因緣到了，福報就來了。


上師達真堪布仁波切2012年11月6日微博教言：
今天是釋迦牟尼佛天降日，是法王開創極樂法會的日子。喇榮五明佛學院將舉辦極樂法會，通過阿彌陀佛修法極樂捷徑修往生四因，誦阿彌陀佛心咒。朗措瑪寺也將同期舉行極樂法會以隨喜。如果大家能至誠共誦阿彌陀佛心咒四萬遍，最少一萬遍，將會得到不可思議的功德。希望大家珍惜機緣，踴躍隨喜!
2012-11-6 05:50


上師達真堪布仁波切2011年11月6日微博教言：
我們沒有自由，無法掌控自己的命運，就是因為業力。它不會把權利交給你，而是牽引著你，控制你的命運，這就是輪迴。很多佛菩薩為了度化眾生也在六道中，但是牽引他們的不是業力，而是悲心和願力，他們在輪迴中，猶如日月在虛空般自由自在。你們想證得這種境界嗎？呵呵！


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今天是2015年第311天，共修上師達真堪布仁波切法語第311條:
一切法的本性都是緣起，沒有恆常的，都在剎那間變。緣聚緣散，緣來緣去，不拒絕，也不追求，一切順其自然。
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上師達真堪布仁波切2015年11月7日微博教言：
我們這次共講了十種禪修的方法。禪定（寂止）的狀態就是專註、明了、不動搖。專註；明了，即不糊塗，特別明白；不動搖，即沒有被動搖。大家看看自己是不是這種狀態。雖然坐在那裡沒有想別，但卻糊裡糊塗的，這就不是禪定。雖然在那裡很明了，但總是妄想、分別，東想西想，這也不是禪定。


上師達真堪布仁波切2014年11月7日微博教言：
佛菩薩是以自己的願力而顯現的。比如藥師佛發願治癒眾生的疾病，你若是生病了，念一千遍其他的咒語，也不如念一遍藥師佛心咒。只要有信心，一定能得到加持。


上師達真堪布仁波切2013年11月7日微博教言：
凡夫人因為沒有吃穿，或者家人有病了、去世了，在那兒傷心流淚，這都是過失，都是造業。因為都是自私的，都是由我執引起的。而具有信心、具有悲心的人，一想到眾生的痛苦，一想到上師三寶的功德，也會流淚。看似在哭，其實不苦，內心都是快樂的。因為沒有我執，沒有自私，所以內心是清凈的、快樂的哦！


上師達真堪布仁波切2012年11月7日微博教言：
學佛就是要規範心和行為，尤其是心。念轉業消，念一轉業就消了，念不轉業不消。很多人都在懷疑:「我念佛誦經這麼長時間了，怎麼還不好呢?」因為念沒有轉，所以不起作用。表明上看很精進，自認為是在學佛修行，這不一定。你是學佛還是學魔，是修解脫還是搞輪迴，還不好判斷。這些都在於心。


上師達真堪布仁波切2011年11月7日微博教言：
化身佛有各種各樣，沒有固定的形態與處所，凡是能讓我們提起正念、幫我們消業積福、對我們修行有幫助的一切顯現都是化身佛，都是從法身佛當中顯現出來的，都是佛的幻化和游舞。所以，要處處感恩佛陀，處處觀為清凈、圓滿哦！

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今天是2015年第312天，共修達真堪布仁波切法語第312條:一個壇城裡，師徒之間、道友之間沒有矛盾衝突，能夠和睦相處，這是一種力量。有了這樣的力量，其它任何魔障都障礙不了我們。
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上師達真堪布仁波切2015年11月8日微博教言：
有些時候，我們明明懂得道理，但是煩惱習氣強盛無法對治，這個時候不要忘記祈禱上師三寶哦！

上師達真堪布仁波切2014年11月8日微博教言：
我們修行的過程中，有的時候家裡出什麼事了，身體不好了，單位領導不高興了，各種矛盾、衝突出現了……這個時候，就和晚上做惡夢一樣。若是你從這個惡夢中突然醒來了，「噢，原來這都是佛講的如幻如夢，是一場夢！」這樣就徹底解脫、輕鬆自在了。

上師達真堪布仁波切2013年11月8日微博教言：
現在有的人表面上很精進，也很精通佛理，但是一會兒對這個人嫉妒，一會兒又對那個人傲慢，內心裡充滿了煩惱和痛苦。若內心有嫉妒、傲慢，猶如一個人被關在牢獄里，手和腳都被綁起來了，雖然沒有對他做其他的什麼事情，但是對他來說，這本身就是痛苦，因為有煩惱的控制和束縛哦！


上師達真堪布仁波切2012年11月8日微博教言：
我特別喜歡為大家傳講佛法，而且從來不覺得累。但是怕大家聽著聽著，最後聽不進去了；怕大家聽著聽著，最後更不明白了。人就是不珍惜，不深入思維，總是停留在一個層次里，總是處在一個走馬觀花、蜻蜓點水的狀態中。這樣，成就就難了，非常難！大家應該以此對照一下自己，反觀一下自己

上師達真堪布仁波切2011年11月8日微博教言：
行走的時候，我們可以發願：我如是行走在六道輪迴里，願我能夠永恆不變地做利益眾生的事情。我們還可以把佛菩薩觀想在右肩上，這樣行走也是繞佛。不要錯過任何一個修行的時刻！


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今天是2015年第313天，共修達真堪布仁波切法語第313條:
能夠沒有自私自利，沒有要求、不求回報地去關心照顧他人，這就是為眾生，就是饒益眾生。
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上師達真堪布仁波切2015年11月9日微博教言：
修行中有違緣障礙是好事，不要害怕。如果能正確面對，轉心轉念，違緣障礙越大，成就越大。


上師達真堪布仁波切2014年11月9日微博教言：
有些人個性特彆強，這不是什麼功德。在學佛的道路上，這是很大的過失；在修行的道路上，這是最大的障礙。


上師達真堪布仁波切2013年11月9日微博教言：
現在很多人都是這種情況：看見別人學修，自己也學一學、修一修；看見別人不學修，自己也就不學修了。要明白，修行是自己的事，最後成就了也是自己成就。所以即使其他人都不修行，自己也不能不修行；即使其他人都沒有解脫，自己也不能不解脫。現在是末法時期，真正能精進的人少，但是自己能精進就行了。


上師達真堪布仁波切2012年11月9日微博教言：
在修行的過程中，戒律受持得好，基本不犯戒，成就會非常快。若是經常犯戒，經常懺悔，再犯再懺悔，成就會非常慢。好比走路一樣，剛邁一步又退了一步，這種人很難到達目的地。犯戒，尤其是犯根本戒，犯得越少成就越快，犯得越多成就越慢。


上師達真堪布仁波切2011年11月9日微博教言：
有人打罵你，你不但不怨恨，反而當作是消業，他就幫你消除了業障；你還能發願將來度化他，這又變成了發菩提心的助緣，他就幫你積累了福慧資糧。眾生是愚痴顛倒的，我們與他們相處在同一個環境里，卻不隨著他們顛倒，反而隨時提起正念，這就是修行。


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