（轉）天津爆炸顯人類社會不成熟急需彌勒人間凈土大法

（轉）天津爆炸顯人類社會不成熟急需彌勒人間凈土大法濟世救民

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一．天津危險品倉庫爆炸青年消防員死亡讓人心痛難受
幾天來天津爆炸傷亡消防員讓我久久嘆息：想起來就心中難過。
2015年8月12日，天津濱海新區危險品倉庫發生爆炸，據報道，事故暫時造成50人死亡，其中消防人員17人，最大的30歲，最小的18歲。其中尹艷榮剛剛結婚12天。
今天早晨妻子和我說：犧牲的大多是90后，一個消防員臨走前和戰友說：如果我回不來你要記住清明節給我媽上墳。
我聽了眼淚就下來了。
我又聯想到了不久前的台灣八仙水上樂園的粉塵爆炸，重傷數百死亡達十多人；又有2013年11月22日發生於青島的輸油管道泄漏原油進入市政排水暗渠，在暗渠內油氣積聚遇火花發生爆炸，造成62人死亡、136人受傷，直接經濟損失75172萬元的特大事件。
宣昶瑋關注這些人類由於不善於管理自己的社會與組織造成重大社會災難已經很長久了。
宣昶瑋是一個長期思考人類各種社會問題的超級思想家。上述事情都是經過宣昶瑋深思熟慮過應該怎樣去解決的事情。
二．上述天津台灣等發生的重大災難表明人類社會的組織與管理遠不成熟仍處於鬆散、無序、近乎於任其自然的狀態
也許人們認為人類的科學和經濟已經相當發達了：已經可以遨遊太空遨遊深海，所以人類已經發達成熟；可實際上從人類對於自己的社會政治制度經濟制度社會管理上，人類其實還處於幼稚與疏於管理、不會管理甚至是不知道怎麼管理的狀態。說句不好聽的話，實際上現在人類在社會的管理方面的水平就相當於人類的原始社會時期的科技水平一樣：人類的科技和經濟的發展並沒有帶來社會管理上的高水平與成熟：人類在自己的社會管理方面仍然處於當初原始社會時期科技水平一樣的階段。上述天津台灣青島的爆炸，無不顯示出人類在社會管理方面的幼稚與外行：幾乎和人類處於原始社會時的靠天保佑的方式沒有多大區別。
宣昶瑋之所以敢於這樣評價當今的人類，那是因為宣昶瑋是這方面的專家、是超級思想家、宣昶瑋是彌勒佛這樣一個天大背景的緣故：宣昶瑋曾經是煤礦工程師；而煤礦是高危產業，其安全生產的管理是最有經驗、知識與理論積累的行業。宣昶瑋是一個聰穎的工程師，經過了這樣一個行業鍛煉其智慧，那對於社會的安全管理和人類的各種社會、政治、經濟、文化等的組織與管理，都有了當今處於非常先進的思考與思想。
三．當今人類的社會管理和政治制度、經濟制度、文化等的管理都是幼稚的無知的。彌勒提出的「讓人類理性主導人類社會」是對治上述人類幼稚與無知的救世大法
因為人類儘管科技發達經濟發達，歷史上也有很多聖人和思想家發明了很多的學說、理論和體系，但是迄今為止人類在社會的政治、經濟、文化、生活等等許多方面的組織管理還處於遠不成熟、處於鬆散、無序、近乎於任其自然的狀態：不然也不會屢屢發生諸如天津台灣青島等等的爆炸了。上述事故儘管和更大的問題相比也許都是「小事情」，但小事情也能反映大問題：人類的大問題就是在自己的社會組織與管理等方面還是非常不成熟、其實就是非常幼稚與鬆散、無序、近乎於任其自然的狀態的。
人類在社會安全管理方面是這樣；即使在管理整個國家的時候經過宣昶瑋的研究其實也是非常不科學的。因為人類歷來都沒把注意力放在發展人類社會組織管理方面，而是只放在發展經濟發展科學發展軍事發展醫療發展教育等等方面，卻就是從來都不注意發展人類的管理自己社會的知識與理論、與科學等等。拿宣昶瑋的話來講就是：人類在管理自己社會的時候還是用非常幼稚的方法、還是「處於鬆散、無序、近乎於任其自然的狀態」。
人類最大的優勢是什麼？是經濟發達科技發達么？是武器先進么？都不是的；人類和其他動物相比最大的優勢是善於組織起來，就是「善群」。同樣的道理，人類社會文化發展的最大、最重要的發展仍然是發展人類的善於管理自己社會的科學與理論——而歷來的人類卻把發展經濟發展科技認為是第一重要的了！可見人類從一開始就弄錯了！
我們知道一個軍隊的最大的優勢是將軍的軍事領導與指揮的能力而不是僅僅軍隊數量的多少；同樣一個企業的最大能力是企業領袖的能力而不是企業的資金能力。而現在對於一個社會一個國家那麼它的最大的能力是其國家領袖的善於管理、善於規劃與領導、指揮的智慧與能力而不是其國家是窮還是富。因此善於管理的智慧對於軍隊、企業和國家都是一樣的：善於管理的智慧是最大的資本。
可是我們人類歷來卻只注重發展經濟發展科技卻從來也不注重社會的管理科學。
人類現在最有管理社會管理國家權力的人是總統、總書記和總理，這些人是軍事強人政治強人卻並不必然是善於管理國家的強人：可是人類歷來都是把國家交給這些強人管理的。所以思想家宣昶瑋研究斷定「當今的人類社會管理是非理智非理性主導的方式」。
人類社會是由各種各樣不同身份和職業類型的人組成的。而不同身份、職業的人，其在理智、理性程度、智慧、見識諸方面是差別巨大的：真可謂天壤之別。譬如政客、黨棍、野心家、學者、技術專家、工人、農民、士兵、記者、藝術家、作家、理論家、學生、企業家、銷售人員、科學家、哲學家、詩人、思想家、教師、將軍、小商販······其中的學者、思想家、理論家，特別那些大家公認是成熟型的學者和理論家、思想家，是當時的社會最具有理智和最具理性與見識的一類人。
筆者曾經提出「人體人格機能與社會功能對應學說」並認為：社會相當於一個人：它是有頭腦、軀體、財富、思想意識觀念和靈魂的。所謂一個社會的頭腦，乃是指實際上在為整個社會的所有重大決策和重大行為進行思考和決策的那樣一小部分人：這一小部分人常常就是政府首腦例如總理，或總統，或這些首腦人物身邊的，也是他們相信的那些顧問和親信之類。
宣昶瑋提出的理性制度，就是指一種社會是由理性勢力主導的；而由非理性社會力量主導的社會則為非理性主導的社會；具體在這裡我們可以說：凡是由學者、思想家、理論家，特別那些大家公認是成熟型的學者和理論家、思想家，即當時的社會最具有理智和最具理性與見識的一類人所主導的社會就是理性主導的社會；而凡是由政客、黨棍、野心家、軍閥、各種社會利益集團勢力所主導的社會則是非理性主導的社會。
顯然的政客、黨棍、野心家、軍閥等等雖然毫無理智毫無理性但卻霸佔或主導著國家管理著國家；而那些非常有理智有理性的學者、思想家、理論家等卻被政客、黨棍、野心家、軍閥等等壓制著強迫著無法真正管理與主導國家。因此宣昶瑋斷定人類歷來的社會都是非理性主導著的。
一個企業如果只注重資金只注重贏利只注重科技而不注重管理那肯定是衰敗要企業破產的：因此實際上管理是一個企業的最大的優勢。而同樣一個國家的領導與管理一個城市的管理如果只注重經濟只注重稅收那也是要註定管理不好的：一個國家一個城市的管理好領導好也是一個國家一個地區最重要的能力。管理對於企業是生命對於國家對於城市其實也是生命一樣重要的能力。一句話：國家管理能力的重要性遠遠超過國家的經濟能力和國家的科技能力的重要性。一個國家如果善於領導與管理，那麼落後的經濟和科技終將變成強大的經濟和強大的科技的。南韓和北朝鮮的對比就是一例：同樣的民族一個善於管理領導一個不善於管理領導那結果就完全不一樣。
宣昶瑋現在提出了讓理性讓理智來主導國家的理論，並且人類要大力的把發展管理社會管理國家管理社會的安全、社會發展、文化管理、教育管理、輿論管理等等放在第一重要的位置上，而不再是單純的只注重發展經濟發展科技。並且從大到國家小到一個城市，都把怎樣科學合理的管理與規劃自己的國家或地區的安全和發展等當作一個最重要的事情來對待，國家要建立「國家規劃發展管理研究領導科學院」，每一個地區要建立自己的「地區規劃發展管理領導研究院」，而且大學要開設專門社會管理與發展方面的專業科系，大量培養專門研究人才，畢業後分配到相關的「國家規劃發展管理研究領導科學院」和「地區規劃發展管理領導研究院」去工作。並且上述的「國家規劃發展管理研究領導科學院」和「地區規劃發展管理領導研究院」還都是真正的具有實權的決策與重大行政決定權力機構，而並不是總統或者市長領導下的看領導眼色行事的機關，相反一個國家的總統和一個地區的市長，卻是被上述的「國家規劃發展管理研究領導科學院」和「地區規劃發展管理領導研究院」所制約、所監督的。當然「國家規劃發展管理研究領導科學院」和「地區規劃發展管理領導研究院」也要被總統和市長所制約、所監督。而最終上述的「國家規劃發展管理研究領導科學院」和「地區規劃發展管理領導研究院」則都要被全體人民和市民依據相關規則進行監督。同時上述機構都是由大量研究人員共同掌握的和管理的，不會造成某一個權威思想家和權威學者的壟斷整個機構的情況出現，因此就避免了不理性不理智的決策和領導行為的出現，把社會管理的非理性因素非理智行為降低到了最低的狀態。
我們看現在一個國家一個地區現在是被一個「國家規劃發展管理研究領導科學院」和「地區規劃發展管理領導研究院」的實權機構裡面的大量研究人員所日夜操心日夜思慮怎樣把國家和地區管理好領導好的，那會比原先的僅僅國家總統一個人、僅僅市長一個人的日夜操心領導與管理這個國家管理這個地區要更加的有效嗎？
宣昶瑋曾經提出「人體人格機能與社會功能對應學說」並認為：社會相當於一個人：它是有頭腦、軀體、財富、思想意識觀念和靈魂的。所謂一個社會的頭腦，乃是指實際上在為整個社會的所有重大決策和重大行為進行思考和決策的那樣一小部分人：這一小部分人常常就是政府首腦例如總理，或總統，或這些首腦人物身邊的，也是他們相信的那些顧問和親信之類。
現在宣昶瑋提出的理性主導社會的構想，就是讓一個社會中的最具有理性最具有理智的一大幫人、許多人、眾多的非常理性理智的專家來共同擔當成為社會的大腦；而過去的和現在的實際情況則僅僅只是一個總統一個市長再加上他們身邊的幾個參謀幾個幕僚作為一個國家一個地區的大腦：兩相比較哪個具有真正的管理大腦的優勢啊？
你象現在的天津爆炸，過去管理天津的操心天津安全與日常運作與發展的，不就僅僅只有天津市委和市長以及他們身邊他們信任的那些顧問和幕僚等寥寥的幾個人員嗎？而且他們也不是專業的安全管理、經濟發展、科技發展、社會發展的專業研究人員，因此他們即使有權力也沒有全部需要的管理整個天津各種發展的各種知識與研究、更沒有相關的知識的與經驗的積累：所以今天弄出天津大爆炸明天台灣弄出粉塵爆炸後天青島弄出石油泄漏爆炸，那都是必然的結果因為他們確實都不是安全管理方面的專家呀！
因為讓天津市委和市長以及他們身邊他們信任的那些顧問和幕僚等寥寥的幾個人員去操心整個天津的安全這個事情本身就非常為難他們這些人的：因為這是社會管理體制的根本弊端造成的——因為現在的體制是「非理性非理智主導社會」的體制。而如果採納了超級思想家宣昶瑋的「讓理性讓理智主導社會」的管理體制，那麼天津這樣的大爆炸的發生幾率將大大降低：因為那樣將會有一大幫人一大群非常優秀的安全管理專家在日夜操心天津的安全嗎！而且這些專家不但操心天津的安全還操心天津的科技發展、經濟發展、教育發展。。。他們將操心天津的一切！那不比就僅僅天津市委和市長以及他們身邊他們信任的那些顧問和幕僚等寥寥的幾個人員去操心天津更加可靠、有效和科學嗎？
四．整個人類的政治、經濟、文化、組織管理科學等等方面的理論與科學是遠不成熟的，彌勒的人間凈土救世大法是拯救整個人類的濟世救民的良藥
今天筆者通過僅僅一個人類的國家和社會的組織管理是非常幼稚與不科學的例子，來說明了人類社會到現在為止其實還是非常幼稚的和非常原始的社會，而並不是人類僅僅有發達的科技和發達的經濟就代表人類很發達了：人類社會迄今為止並不發達；今天的人類社會在最重要的方面還處於最原始社會的狀態。
筆者所說的上述結論並不是聳人聽聞，而實在是千真萬確的事實。
因為人類多災多難，所以上天派遣彌勒佛下來拯救這個世界：於是彌勒佛按時的在2012年陰曆三月前後在我中華大地上出世了。
彌勒佛給當今的人類帶來了什麼大法寶呢？其實就是建設人間凈土世界的超級大法。
彌勒佛的建設人間凈土的超級大法是一個涵蓋宗教、哲學、新的政治制度的學說、新的生活價值觀的學說。。。。。。彌勒佛的建設人間凈土的大法是一個超級思想體系，遠遠不是一個兩個理論和思想學說所能描述的。
象大大減少象天津危險品倉庫大爆炸這樣人類社會災難的真實有效的解決，必須用彌勒佛的「讓人類理性和理智主導社會」的社會體制才能真正的解決；而要讓人類消除核子戰爭和消除更多的人類的災難，則必須要貫徹整一套的彌勒佛的建設人間凈土世界的良法大法了。
天津青年消防員的死亡如果能喚醒人類的愚昧與無知，而認識到彌勒救世大法的寶貴，那麼這些青年消防員以寶貴的生命換來的教訓就是值得的；如果人類即使這樣依然認為人類的今天是發達的、是完美的、是「白璧微瑕」的 ，那麼可愛的天津青年消防員的生命，就被你們白白葬送了。
仍然愚昧的人類，你們明白了嗎？








中華思想家 宣昶瑋2015年8月15日草於安徽淮南八公山下之茅草屋中
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