想離「六道」 先做「人間佛」

白話佛法（廣播講座）《四十六》

我們活在世界上，應該從佛法當中吸取一些什麼養料呢？我們活在這個世界上，很多事情都不知道，我們不明白，因為不明白，所以才最容易犯錯的，就像我們在開車，什麼時候是最容易闖禍呢？當你不認識路的時候，你一定會闖禍。所以，要懂得這些道理，我們就不會闖禍。我們經常說，人生在世，不能免去很多的災禍，不能免去很多的死亡和疾病，那麼，我們應該怎麼樣來防範這些災禍呢？當這些困苦病難發生的時候，當疾病來的時候，我們應該做什麼？當我們發現，自己已經沒有辦法活下去的時候，我們又應該怎麼樣呢？我們應該放下萬緣啊。當我們知道我們的病還有救的時候，我們要發願，我們必須在今後要把自己有限的生命用在無限的救度眾生中去、學習菩薩的精神當中，當我們自己已經沒有辦法再能掌握自己命運的時候，我們只有放下萬緣，一心求佛了。如果你想到西方極樂世界，你應該求生西方阿彌陀佛的境界，如果你覺得你應該到四聖道，這個四聖道已經是脫離六道輪迴了，你則可以修性、修心學佛念經再去求佛慈悲，讓你走上四聖道。

一個人到了晚年身體不好，到了要走的時候，他的意念是非常重要的。這種意念和想象力實際上可能就是阻礙你，或者主導你能夠上天還是入地的一個很重要的因素。因為當我們到晚年的時候，我們心中有一絲一毫其它的念頭，可能這些念頭就把我們和菩薩的心隔開了。當你要走的時候，你可能會想到我家的錢，我的房子，我的孩子，我的車子，我的所有的一切，實際上明明已經是不歸屬於你，（在人間本來就是臨時歸屬你的東西），你還去想著，那麼你的意念就和菩薩有天壤之別，越走越遠，你就上不了天啦，也不能得到菩薩的加持力。舉個例子，很多人都希望跟台長多接觸，有時候，台長講講他身上的毛病，他會覺得有加持感很開心。但是，有些人呢，他沒有跟台長太多的接觸，而且總是躲著台長，那麼，你想想看，他能不能得到台長的加持呢？

我們要知道，我們的父母親可以生我們的身體，但是卻不能讓我們逃出生死輪迴。我們只有求菩薩，我們只有好好地學佛念經，我們的身體才會好，我們的業障才會消。我們要放下一切啊！很多父母親看著自己的孩子病痛，難過、束手無策，不知道怎麼樣來處理這些事情。他們可憐啊，他們難受啊，他們看見自己的孩子受苦，比他們自己受苦還要難受。想想看，父母親能救我們出離生死輪迴嗎？我們唯一可依靠的就是菩薩。所以，我們要放下一切，放下一切不好的念頭，經常見到菩薩，經常接觸到菩薩。台長曾經跟大家講過，接觸菩薩靠的是什麼？靠的是慈悲喜舍啊。因為菩薩是非常慈悲的，所以，大家在放下一切之後，在某一天，雖然你的陽壽已經盡了，但是你照樣能往生西方。如果你的陽壽未盡，通過念經你身上的毛病很快就會好。如果你自己的陽壽已盡的話，你就沒有辦法把你的病很快地治好，只能去往生了。也就是說，當你的陽壽已經沒有的時候，你的身體肯定會不好，這個表象，它一定會繼續不好下去，就算你要到西方極樂世界，你的肉體必須死了，你的靈魂才會上去。但肉體如果沒有死，也就是說，人沒有死，肉身還在，你不能上天的。所以，要明白，有陽壽，先將陽壽過好，實際上，只有把陽壽過盡了，才能上天。所以我們都應該懂得好好學佛、好好修心，這樣才能夠求證善果和佛果。

大家要知道，就算你想求西方極樂世界，但是你的陽壽未盡，你也求不得前去西方極樂的。而我們在這個世界上，猶如囚禁在監牢里，我們苦得不得了，我們要怎麼樣找到一個清凈、安樂、逍遙、自在的家鄉呢？我們現在學佛，在人間就先要找到一個臨時安樂的窩。因為我們學佛之後，不會吵架，不會難受，不會嫉妒，我們沒有瞋恨心，我們什麼都不怕，因為我們有一個很有本領的「母親」，那就是觀世音菩薩，她在照看著我們。我們雖然生活在痛苦當中，但是母親天天在想辦法把我們從苦海中救出來，我們天天在學佛，我們天天在受到佛菩薩的保佑，所以，我們更應該把自己在人間的這顆凡心來治好。

怕死難道就不死了嗎？但是，你不怕死，難道就不死了嗎？最重要的是我們怎麼能夠跳出生死輪迴不再受苦，因為我們在人間就受著生死輪迴的擺布；因為我們不學佛，我們就永無出離苦海的日期啊。我們不懂怎麼樣來離開苦海，猶如我們不會游泳，我們在水裡我們怕水，我們多麼想爬上岸啊。猶如我們在水中游泳，你的孽障猶如一條鯊魚緊緊地跟著你，你多麼想離開水中啊。但是你找不到方向，找不到目標，你怎麼能夠離開這個水呢？你又怎麼能夠擺脫這條鯊魚對你的追逐呢？所以，人就是要懂啊，台長跟大家講，我們做人學佛，就是要能夠放下自己，放下自己就是解脫自己，就是予自身於緣中，也就是說，讓自己生活在緣分之中啊，而這個緣就是佛緣。

聽眾朋友們，須知學佛學法，八萬四千法門，法門無量啊。大家想一想，有八萬四千法門，如果以我們在人間的肉身，以我們凡夫的一些小聰明，我們怎麼能夠知道，哪一個法門對你是最好的法門呢？哪一個法門能夠讓你在人間修好，讓你以後能夠了生脫死呢？所以，我們要有智慧，有智慧就能找到適合自己的法門，我們要有智慧來克服自己身上的毛病。我們一定要明白，我們是擺脫不了生死的，我們有生，就會有死，所以，我們的業績在人間只是虛無縹緲的。想一想，最近蘋果公司的大老闆，50多歲就這麼走了，他留下的家產，他留下的事業，還有他留下的所有的一切，他能帶走嗎？這個喬布斯年紀輕輕，如果他不是這麼拚命地賺錢，而是好好地學佛，修修心的話，他的壽不會這麼短的。而我們現在卻享用著他所創造的一些技術和科技，我們用著那些蘋果電腦，遺憾，他卻離開了我們，這就是生死無常。

人沒有長久的東西，再多的錢能帶走嗎？再多的福能帶走嗎？萬物都帶不走，只有業隨身。所以，我們希望大家學佛，相信菩薩，一定要不二法門。當你覺得某一個法門最適合你的時候，你必須要好好地學，好好地修，你必須精進地學，猶如我們進入大學一樣，我們不可能把幾百個科目全部都學會，而我們只能盯著一個科目學，學這個讓我們能夠畢業的，讓我們能夠受益的這個科目，讓我們能夠得到清凈和成長的這個學科，我們才能學得好，我們才能成為這科目的專家，我們才能成為一個大學者。

聽眾朋友們，大家知道，我們學佛、拜佛，心中默念，我們稱菩薩的佛號，還有繞佛，繞佛就是圍著菩薩不斷地走動，心中不停地念，我們禮佛，心中默念，我們嘴巴念經，我們繞佛，都是可以的。實際上，所有的一切方法，無非就是讓你的心清凈，無非就是讓你一心不亂，無非就是讓你廣積善緣，多做功德。所以，我們很多人學了一點佛，知道了一些佛法知識，以為自己都明白了。其實學佛不精進，是增長愚痴。其實，學佛的方法很多，上次有弟子問師父關於繞佛，其實，有一種念經方法叫繞佛。繞佛是什麼？如果你在廟堂里，你走著念經，是饒佛。很多人不懂，如果逆繞的話，就是反方向，是有罪過的。而順繞，就是順著時針方向繞佛，那是有功德的，所有種種修心方法，實際上，我們最要緊的是心要靜下來，而繞佛是對那些心還不夠清凈的人，心還沒有完全安定的人，心還在心猿意馬的人。讓他們的心能夠定下來，他的心定不下來，他們才靠他的手和腳的運作，來放棄他的雜念，來分散他的精力，這就是繞佛。而我們現在很多人已經修得很不錯了，很多人已經懂得很多道理了，他只要坐在佛堂里，他的心就靜得下來，這就叫做「閉門即是深山」。所以，希望大家能夠懂得這些道理，希望大家能夠好好地愛惜這個佛理，讓這個佛理能夠進入我們的心中，讓這個佛理能夠繞著我們的心，永遠不離開。所以，要懂，要學，我們必須要懂得佛理，但是，又不能執著於佛理之中，這就是我們要明白和要學的理念。

好，聽眾朋友們，台長今天跟大家談了一些白話佛法方面的知識，實際上這些知識用在我們人間隨處可見。想想，我們來到人間，很多東西都拋不開，很多東西都剪不斷，理還亂，明明一個很開心的人，突然之間被煩惱障礙，他就天天活著生不如死，一個開開心心的年輕人，心無罣礙，無罣礙故，一旦他心有掛礙了，接下來，他就活得很難受，他就放不開，想不通，等別人對他造成傷害的時候，他也不明白因果這個原理，這個原理就是佛理，這個原理就是緣。所以，很多西方人跟我們接觸的時候，他們都會說一個字，「yuan」。這個緣，就是緣分啊。一個人跟一個人都是有緣分的， 一個人跟一個人的接觸也是緣分，一個人能夠接觸到佛法，他就是跟佛法有緣分，當一個人什麼都不明白的時候，他就是與佛沒有緣分。所以，希望大家好好學佛、學法，好好明白道理。我們今天活在世間，活在人間，所有的一切都是一個緣。而我們要隨緣，不要攀緣，恭喜大家能夠聞到佛法，恭喜大家能夠學佛念經，又恭喜大家能夠在人間就是過著佛菩薩的日子，所以你本身就是人間佛。


轉載自：盧台長博客



**目前，全世界超過七百萬的人正在修持澳洲東方華語電台盧軍宏台長所教導的觀世音菩薩的心靈法門（誦經、放生及許願），以求病癒及生活美好。其法門中提到的小房子是指一套經文的組合（包括27遍大悲咒，49遍心經，84遍往生咒，87遍七佛滅罪真言）。