軍報頭版斥徐才厚為"國妖" 意義不尋常

　　12月10日，解放日報在頭版刊文《做老實人不做「兩面人」——五談以整風精神革除問題積弊》。文章直指徐才厚兩面人的本性，更稱徐才厚兩面人是 「國妖」。據悉人民網曾以《「國妖」張春橋：靠三把梯子步入中共中央常委之列》節選轉載了葉永烈的文章。國妖一詞並不常見，但每次出現都代表有人興風起浪、作祟百端。戰國大賢荀子稱「口言善，身行惡」的「兩面人」為「國妖」。

　　《做老實人不做「兩面人」——五談以整風精神革除問題積弊》—解放日報

　　清代小說《鏡花緣》講述了一個「兩面國」的故事。那裡的人長著兩張截然不同的臉：一張是慈眉善目的笑臉，另一張則是兇狠陰險的惡臉。一個長安人在這裡呆久了，也變成了「兩面人」。荒誕不經的故事，針砭的是當時官場的醜態與積弊。

　　我們黨和軍隊決不允許有「兩面人」。做老實人不做「兩面人」，既是黨員幹部應有的道德品質，也是黨員幹部必備的政治品格。但是，在黨員幹部中仍有「兩面人」。有的台上一套、台下一套，當面一套、背後一套，說一套、做一套。有的要求別人做到的自己不做，要求別人遵守的自己帶頭違反。有的對上對下不一致，搞上有政策、下有對策，欺上瞞下。有的見風使舵、巧言令色，見人說人話、見鬼說鬼話，把庸俗的市儈作風帶到黨內軍內，還自以為得計。

　　王安石在《知人》中說：「貪人廉，淫人潔，佞人直。」越是貪婪的人越偽裝清廉，越是荒淫的人越偽裝純潔，越是奸詐的人越偽裝正直。「兩面人」現象，說到底是一種政治投機主義。大奸似忠，大偽似真。徐才厚就是典型的「兩面人」。他善於表演，擅長偽裝，用假面具掩蓋自己極其骯髒的靈魂和醜惡的行為，演出了一幕幕醜劇。「兩面人」因迷惑性、欺騙性特彆強，所以危害性、危險性特別大。待到東窗事發，他們往往已成為大奸巨貪，讓人大吃一驚、難以置信。

　　鄧小平曾反覆強調：「做老實人，說老實話，辦老實事，這是一個共產黨員的起碼標準。」黨章明確規定，「反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計」。黨員幹部只有襟懷坦蕩、光明磊落，才能心裡無私無愧、手中有公有廉；只有言行一致、表裡如一，才能贏得官兵信賴、樹立黨員威信。踏實、樸實，做老實人，是我軍的優良傳統。如果這個傳統丟失、「兩面人」做派盛行，必將導致軍心動搖、人心渙散，使軍隊失去凝聚力、沒有戰鬥力。

　　荀子把「口言善，身行惡」的「兩面人」稱為「國妖」，把「口能言之，身能行之」的人稱為「國寶」，認為治國者要「敬其寶」「除其妖」。黨員幹部特別是領導幹部肩負著軍隊建設和帶兵打仗的神聖職責，理應坦坦蕩蕩、表裡如一，當「國寶」不當「國妖」，做老實人不做「兩面人」，自覺加強黨性修養和道德修養，為強軍興軍注入強大正能量。

哪一個腐敗分子都是人前一套，背後一套的兩面人，只是級別不夠，達不到「國妖」的程度。