楊彼得：郭美美之上更有「中國賤人」

東網 2014-08-11

楊彼得 資深時事評論人

自從郭美美被北京警方「揭盅」，國內各種正人君子紛紛跳將出來展開漫罵，有罵郭「賣肉的」，有痛斥她自高身價的，迄今已經一周過去，而各種「揭批」工作似乎才剛剛開始，各種媒體可謂是「咬定青山不放鬆」。

還有人興沖沖地論證說，《玉堂春》時原蘇三跟客人的首次交易費用是12萬元人民幣，包年每天約為4萬元，而唐朝長安名妓天水仙哥掀開簾子讓客人看一眼，也要價約4萬元人民幣，連白居易憑他全年的工資也只夠看兩眼。而在當代，因為「約炮」信息獲取的便捷化，妓女的定價已經直線下降，唯普通勞動者的三兩倍而已。郭美美一次性交易能夠拿到幾十萬元，是因為她懂得併運用了一系列的當代營銷技巧。

看到這裡，我發現當代中國人的無聊，甚至可以說，中國人相當無恥。就算郭美美是一個「賣肉的」，值得諷刺挖苦嗎？南方民謠雲：「一不偷二不搶，懷裏摟著共產黨；不佔地不佔房，工作只要一張床；不生女不生男，不給政府添麻煩；無噪聲無污染，只是偶爾喊一喊；不集資不貸款，自帶設備搞發展。」嘲笑郭美美，不是恃強凌弱的小癟三，就是被當局牽著鼻子走的蠢驢，還在那裏歡快地嘶鳴著。

出賣肉體者，雖然道德上不甚光彩，但畢竟也算是靠誠實勞動致富者。賣肉者中，不免也有一些出於貪慕虛榮者，但總的來說畢竟是社會弱者，因為出身於社會下層，既無金融資本又無社會關係，只好以青春為籌碼，且行且尋人生轉機。

但環顧中國，出賣肉體者固然不少，而出賣靈魂者尤多，可以說是遍布國中，不賣靈魂者幾希。剛剛被判死刑的所謂民營企業家劉漢，持有境內外上市公司5家，擁有全資及控股企業30多家，據說身價三四百億元，不過現在證明，他不過是周永康在四川的一個馬仔。涉及周案的還有一批男男女婦企業家，平日里風風光光，現在面目被戳穿，原來也只是周家的一隻隻白手套。從副部級的李春城、冀文林，到中央委員級的蔣潔敏、李東生，這些人在黨內是高級領導幹部，在人民面前是權力行使者、為人民謀幸福者、馬列主義宣講者，但光環退去現出原形，他們一個個不過是周永康的乾兒子、龜孫子。

所以這些人，包括民營企業家、中央企業CEO和中央委員們，他們日理萬機又風風光光，但說穿了不過是替周永康撓癢癢、舔屁股、摳腳丫子，全心全意讓他爽。這些人動機比郭美美純良？人格比郭美美光明正大？策略比郭美美講究？結果比郭美美有益於人民、有益於社會？我看是恰恰相反。相比之下，郭美美賣肉不賣靈魂，她的人格還算是「獨立」而「自由」的。即便她有害於嫖客，畢竟於社會危害極小。

可能有些人會慶幸自己不是周永康的馬仔和白手套，自己擁有體面職業，一路行來沒有做什麼虧心事。官、知識分子與工、農、兵、學、商共六大類國民身份，有誰敢說自己是道德上的赤子？中國的知識分子，拿著所謂社科基金，說了多少昧良心的鬼話？調查郭美美的警察，曾經多少次將自己的靈魂出賣給魔鬼？就是那些以挖掘郭美美真相的記者，說穿了不過是在爭搶主人扔到桌子底下的骨頭。社會上稱記者為「妓者」，無非是說這是一群沒有節操的人，他們是一群權力的走狗、幫忙圓謊者、到處找紅包的無原則吹捧者。

相比之下，中國的民營企業家應當是最具有獨立人格的一群人，但其實不然，他們一向習慣於跟權力勾勾搭搭。他們向郭美美付錢，很可能比他們孝敬爹媽的錢還多，卻將「春宵」奉送給掌權者。他們並不比郭美美擁有更多道德正當性。

就算是周永康、徐才厚，做到大家公認的大爺，家裏金山銀山，但他不僅曾經有過長期當孫子的經歷，而且就是現在，怕也未必沒有需要經常孝敬請安的爺爺。一百八十多年前，黑格爾在其《歷史哲學》講演中斷言，中國人「個人敬謹服從，相應地放棄了他的反省和獨立。」除了最高統治者，中國人其實都是「賤人」。人們的靈魂不是沒有，就是被賣掉了。

在《歷史哲學》中，黑格爾還進一步論及中國說：「皇帝對於人民說話，始終帶有尊嚴和慈父般的仁愛和溫柔；可是人民卻把自己看作是最卑賤的，自信生下來是專給皇帝拉車的。逼他們掉到水深火熱中去的生活的擔子，他們看做是不可避免的命運，就是賣身為奴，吃口奴隸的苦飯，他們也不以為可怕。」這裡總結的是古代中國，但中國的專制體制至今未稍變化，人們吃奴隸苦飯、做「中國賤人」的命運如故。

皇帝仁慈，這只是黑格爾萬里之外的想像。專制制度無論頑固還是開明，人民註定是可悲的。專制制度建構了奴隸身份和奴隸人格，反過來，奴隸人格也在建構專制制度的今天和未來。吃著奴隸的苦飯，每個人卻樂呵呵的。這讓皇帝看在眼裏、喜在心頭，於是就有了道路自信、理論自信、制度自信。很多人也繼續相信，自己生下來是專給皇帝拉車的，並且覺得自己職業體面、偉大光榮正確。

詆毀郭美美能夠在中國掀起高潮，這也是說明，中國人實在是無以為樂，於是齊心協力要從一個女子身上擠出一點快樂，用打雞血的方法滋補一下大眾蒼白的人生，苦中作樂，得作樂處且作樂。這是一種道德上的自甘墮落。