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李長受及其"地方教會"也就是"呼喊派"有以下異端:
第一,擅自重寫"聖經".李長受推出"聖經恢復版",先不說他們這班人的知識根本不夠,他們不是重新翻譯,而是重寫.最關鍵處是約翰福音第一章第一節,"太初有道,道與神同在,道就是神".英文中將"道就是神"按古希臘原文譯成"the word was God",李長受竟然將大寫的神 God,篡改成小寫的god,意思就是說天上眾神中的一個神.(天使也有被稱為小神的).也就是說 道成肉身那位主只是天上的一個神,否定了"神將其獨生子賜下"這一事實,而且刻意偏低主耶穌的地位.是褻瀆神.
第二,混合生命論.李長受提出三生命論,就是神的生命,人的生命,和撒旦的生命。神的生命太崇高,我們無法接受,所以用耶穌道成肉身,就是把神的生命和人的生命混合一下,我們人類才能接受.也就把神的生命弄得臟一點,我們就可以接受了.這是褻瀆聖靈!
第三,多次受浸論.聖經明明規定"一主,一信,一洗",但李長受的"教會"里可以多次受浸.只要你覺得有罪,可以再受洗一次.結果如澡堂,是對耶穌寶血的輕視.
第四,提出二十分之一奉獻.李長受寫過一本書,叫"神的經營",大意是叫新約的基督徒將收入的二十分之一奉獻給他.到最後他還是要斂財.這是嚴重違反聖經真理的.聖經從來沒有講在新約的基督徒要奉獻一個百分比.新約的基督徒是應該全部獻上,包括自己,如同活祭.
李長受在美國阿那兒罕建立總部,每年要求各地"分部"送幹部去培訓.(他真的用"幹部培訓"這個詞).而且逼迫前來手受訓的教徒購買他寫的書.用"撒旦深奧之理"代替神的話語,同時可以賺錢。 |
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