倍可親

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一字不明成禍根

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樓主
拎不清 發表於 2012-7-3 21:55 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
創世記神忽然對亞當說了個死字。什麼是死呢?怎麼個死法呢?神沒說。那亞當明白嗎?如果不明白,那神就是一個糊塗的神了。神下了一個人不明白的命令,出了問題就不是人的責任,而是神的責任了。由此可以說亞當是明白死是怎麼一會事的了。死一定是令人恐怖的,痛苦的。也肯定亞當見識過,所以他不願這個死臨到夏娃頭上。這才說了那顆果子不可摸。可是基督教卻把這死說成了和神離開,難不成亞當和神是一直在一塊的嗎?如果這樣那裡還會有蛇說話而神不制止的呢?不就是神沒有和夏娃,亞當在一塊才使得引誘的事發生的嗎?這就是說神和亞當,夏娃是有同在也有分離的。也就是死不是和神分開。退一萬步,神就說,吃了那日我必永遠離開你。不是很好嗎?明白無誤,也容易理解,結果弄個死字搗漿糊,給蛇說了個正著。吃了不一定死。更出了笑話,人生下來就是死人(和神分開),可又不會死下去,又會活起來,基督徒不都是說永活了嗎?不還是蛇說得對嗎。蛇說的是真理,而不是引誘的話,不然他會說,吃吧,沒事的,不會死的,而是活得更好。這說明,是基督教的信仰把神說錯了。死就是死,不是什麼和神分離。亞當見夏娃吃了禁果兒沒死,蛇所說的是事實,這不就吃吃了嗎。他有錯在何處呢?都是「死」這個字引出的禍。
就是這個字被說成了一本書。可是「死」是什麼?另外的理解就會是另一本書。


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沙發
·八戒· 發表於 2012-7-11 00:32 | 只看該作者
基督教可以把耶穌說的「恨」理解成「愛」,卻不允許撒旦把「死」理解成「不一定死」。搗漿糊是基督教最喜歡做的,想怎麼「解釋」就怎麼「解釋」 一會兒說必須按原文,不能曲解「死」,一會兒卻自己把「恨」愣要說成「恨鐵不成鋼」
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 樓主| 拎不清 發表於 2012-7-11 02:26 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-7-11 00:32
基督教可以把耶穌說的「恨」理解成「愛」,卻不允許撒旦把「死」理解成「不一定死」。搗漿糊是基督教最喜歡 ...

「恨鐵不成鋼」

這也是恨,不是愛,如果有人說這是愛,那就離開這種人。這樣的人太可怕了。那是一種瘋狂。
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·八戒· 發表於 2012-7-11 02:58 | 只看該作者
拎不清 發表於 2012-7-11 02:26
「恨鐵不成鋼」

這也是恨,不是愛,如果有人說這是愛,那就離開這種人。這樣的人太可怕了。那是一種瘋狂 ...

按照基督徒的理解,瘋狂也是愛啊 愛得發瘋

現在可以知道基督教的「解經」是咋回事了吧,那就是隨意聯繫,只要沾點兒邊的就拿過來大肆發揮,越發揮越離奇,最後和原文毫不相干,卻還打著原文無誤,這就是原文的意思的旗號

牧師們整天的任務就是在講台上「解經」
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 樓主| 拎不清 發表於 2012-7-11 03:10 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-7-11 02:58
按照基督徒的理解,瘋狂也是愛啊  愛得發瘋

現在可以知道基督教的「解經」是咋回事了吧,那就 ...

牧師們整天的任務就是在講台上「解經」

他們的行動說明沒有他們神就不神了。神就玩不·起來了
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