經文: 「我們若活著，是為主而活。」（羅馬書十四：8 ）

(ZT)

經文: 「我們若活著，是為主而活。」（羅馬書十四：8 ）

         若神願意，我們每個人在得救信主那一刻就能上天堂。我們為永恆所做的準備，並不意味著我們不得不要在地上耽延。很有可能，有人剛剛信主，就被帶到天堂，但是他照樣可以在光明中與眾聖徒一起承受神的國。
      
        確實， 成聖的過程是非常漫長且持久的，要等到我們的肉身消亡，我們才能成為完美、「且通入幔內」——（【希伯來書】6：19）。然而，若是我們的主實在願意，他完全可以把我們從不完美的地步，瞬間變為完美的地步，立即把我們帶到天堂。

        那麼，上帝為何還讓我們存留至今？難道上帝會無緣無故地讓他的兒女在天堂外多逗留片刻嗎？既然永生的上帝一個指令就可以讓耶和華的軍隊得勝，為什麼他還讓他的軍隊留在戰場上？ 既然從上帝口中發出的一個字就可以讓他的兒女立刻進入那天堂的盼望，為什麼他的兒女們還不得不在世界的迷宮裡打轉？

        答案是——他們活在世上是要「為主而活」，並且讓其他人也能了解何為上帝的愛。

        我們仍存留在世——如同播種人，為的是要播撒福音的種子；
        我們仍存留在世——如同耕田者，為的是要鬆軟剛硬的心田；
        我們仍存留在世——如同主的使者，為的是要把救恩傳揚出去；
        我們仍存留在世——如同「世上的鹽」，為的是要成為別人的祝福；
       我們仍存留在世——如同上帝的僕人，一起為他工作，是「與神同工的」——（【哥林多前書】6：1），為的是在每天的日常生活中榮耀神！

       讓我們確保我們每天的生活對得起那即將要來的榮耀終點！讓我們過誠實、有益、聖潔的生活，「使他榮耀的恩典得著稱讚」——（【以弗所書】1：6）！同時，我們渴望與主同在，每天，我們都唱：
        
        我心與主同在寶座，
        我身能容耽延之苦；
        我耳時刻等候主的呼喚：
        「起來，離開這罪惡之地」!  

這是很偏激的教條,是福音派的吧! 神愛人,會這樣要求基督徒嗎!
這是君主對臣子的要求, 君要臣死臣不得不死. 這樣的關係沒有愛可言.
難怪現代許多基督徒說宗教很壞(religion is bad) 上帝是好的. 以上是教宗對教徒的要求,不是神對人的要求.

本來信徒就是神的羔羊， 還沒有進化到人的階段， 只能是任牧羊人宰割。
我倒是對這句話更感興趣：
「若神願意，我們每個人在得救信主那一刻就能上天堂」可為什麼現實當中沒有呢？ 等死後爛成泥了， 不是太晚了嗎？

人總是要歸於土的。沒有一個能逃脫。不然，那個神就是自已否定自已。或者還有比她更大的神。

求索 發表於 2012-6-12 11:10
本來信徒就是神的羔羊， 還沒有進化到人的階段， 只能是任牧羊人宰割。
我倒是對這句話更感興趣：
「若神 ...

不是現實中沒有，而是很多 因為基督徒把那整天的陶醉於宗教的「喜樂」就當作上天堂了

其實，天堂並不遙遠，也不需要信教，只要你天天快樂，哪天不是在天堂里呢？你認為念經是喜樂，他認為吸大麻是喜樂，俺認為按照自己的喜好作自己的事兒是喜樂，都在各自的天堂，誰的天堂比誰的更美好嗎？