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海外民運的昨夜星辰

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風聲水起 發表於 2012-6-2 15:22 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
關於透露海外民運組織內幕的文章和著作已屢見不鮮,大抵說些民運大佬一些見不得光的事情吸引人的眼球,但如齊墨先生以如此真誠的自述風格來展現和剖析海外民運者卻委實罕見。在筆者印象中,海外民運圈子中但凡能寫出點像樣東西的,往往自視清高,缺顯雞腸小肚,落筆不是對中共的痛斥,便是對政府的批判,了無新意。觀齊墨之《行到水盡處—我的民運之路》雖篇幅並不算長,但居中不偏,令人耳目為之一新,甚為難得。最重要的是,這本書可以引發對中國民主運動深刻的思考:中國民主化究竟路在何方?海外民運是否已誤入歧途?錯誤該如何校正?

和筆者的經歷不同,《行到水盡處》作者本是中共「體制內」人才,留學德國的契機與大陸「六四」動亂的邂逅也許只是偶然,但我相信作者對民運由最初毅然投身到最後決斷抽身卻絕非偶然。單純想建設國家,振興民族而未存絲毫雜念的激情,也許只會是在年輕時代。我也曾年輕,也曾有過致力於推動中國民主化進程的激情,也曾毅然蹈海,但憑心而論,我熱衷於海外民運事業正如書中所言,是迫於無奈。讀來好生慚愧!書中談到的海外民運現狀足以讓那些自詡為民運鬥士的精英們汗顏,他們也許都是好人,都曾有過投身中國民主運動的熱情,但正因為他們是好人,我才更覺得悲哀。因為據我所知全球海外民運組織中所存污垢和齷齪,其骯髒卑鄙,遠甚於與書中所提。民運精英們早已背棄了他們最初的夢想,借民運的大旗行中飽私慾,爾虞我詐、欺世盜名、黨同伐異、數典忘祖之能事,無所不用其極!

從作者所呈現的整個海外民運發展脈絡中我們不難看出,海外民運自興起那一日起就沒成就任何具有建設性事業,反倒是傾軋以一敵二,做事時則三不如一,內耗不斷,鬧劇頻出。民運「領袖」們扮演了跳樑小丑的角色,事業未競半分,彼此卻已為虛名利斗角、爾虞我詐,最後淪為笑炳,令人好生寒心。

作者齊墨對大陸新疆、西藏流亡組織所持的觀點我十分贊同。作為一名海外華人,如果視低級拙劣、荒唐可笑的謊言為真理,公然支持分裂國家,背棄祖先,那麼就可以認定他已經背叛中華民族和華夏祖先,已喪失作為炎黃子孫最起碼的資格和尊嚴,這種人有何資格談論振興中華,有何資格領導中國民主運動?試問中國人有誰會同意將自己的將來交到這種人手裡。如此淺顯的道理,民運精英們怎會不懂,偏偏有些人卻自甘墮落,沆瀣一氣,其用心如司馬昭之心,昭然若揭。

作者對中共在大陸民主實踐之路做出了肯定。中共的民主之策是與時俱進,雖現年輕,卻充滿朝氣和活力,表現出很強自我修復能力,海外民運應該開放胸襟,從善如流,樂見其成,而非一味地指責和謾罵。民主的真諦並不在於制度的設計,而在於這種制度能否給人民帶來安全、發展和幸福。民主是手段,不是目的,能給人帶來自由、平等的都可以納入民主的範疇,但民主絕不是謀取私利,打壓異己的工具。民主是一個過程,不是一蹴而就,更非一勞永逸,急於求成終成東施效顰,得不償失。不幸的是,海外民運卻在追求民主的路途上漸行漸遠,離家太久,忘了要去的地方,如今他們的所作所為,已經不足以引起哪怕是西方民主人士對他們的重視和任何幻想,這才是海外民運真正的悲哀。

   康德說:「有兩樣東西,我們越經常、持久的思索,他們越能使人的心靈豁然開朗並充滿與日俱增的景仰與敬畏:在我之上的的星空和居於我心中的道德法則」。今夜星空依然美麗,深邃,但屬於海外民運者這個群體應該有的道德和操守,已經湮沒於昨夜飄渺的星雲之中。

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