屌賦

        屌，陽具也。
        有屌，噍類賴以世代延續；無屌，人類難以血脈傳承。故此，古往今來，上至君王、三公九卿，下至村氓、販夫走卒，弗惜屌如命者，鮮也。國人之愛屌也，常澤及異類：鹿屌謂鞭，狗屌稱寶，皆貴為補腎壯陽之極品也。時人對屌之倚重，從街頭尋常療屌之廣告幾成普救天下男根之靈符即可窺一斑矣。
        屌之狀也，可大可小，形態各異。然其本質一致：筋頭巴腦，狀若海綿；無骨無氣，猥瑣羞穢；遇色壯膽，得意忘形；逢艷心動，重色輕友。
        屌病無小疾：前列腺腫，尿頻淅瀝，毒之侵矣。至龜頭糜爛，排尿困苦，毒之甚矣。屌傳花柳，令國民萎靡不振，聞屌色變，輕則不舉，重至不育。然屌播愛滋，遺禍之慘烈，無異夷族矣。
        屌也，常以雜色之布層層蔽之，登堂拜府，道貌岸然，台上台下，儼然兩屌。然無論其出沒於廟堂官廳抑或樓堂館舍，其基本功能惟傳宗接代耳。至於其活塞運動，可歡愉肉身、可健體強身、可為人民服務、可拉動內需、可增長GDP、可科學發展、......乃附加值也。
        普天下之屌，稱謂雖同，身份迥異。皇屌有嬪妃翻牌，官屌有妻妾承歡。古往今來，貴胄之屌常可世襲罔替，草民之屌無非複製勞力。
        屌，強用之者，寇賊也。庭露之者，流氓也。任意用之，為王侯之屌；擇而用之，乃大腕之屌；無用無為，謂陽痿之屌；自用自為，乃無性侶之貧屌也。
        屌乃趨炎附勢、嫌貧愛富之物也。貧病交加之人，其屌也懨懨；春風得意之客，其屌也赳赳。官之屌，見色而起淫心，占人妻女；屌之官，沾花而中毒標，遺禍子孫。
        詩云：「屌戴烏紗，鴻運當頭。屌頂綠帽，內室出牆。」 其信乎？
        草民者，罵屌常懸於口，實少交合之樂；權貴者，忙屌藏於腰間，多有床第之歡。出家之屌，難入桃源之喜；還俗之屌，易插玉門之樂。至於皇室貴屌，管天管地，管槍管炮，管筆管網。管法官，管記者，前簇后擁，山呼海嘨，不可同日而語也。
        屌之異也，古今中外，各有千秋：國屌重特色，夷屌尚平等。夷人之屌，無羞而真實，情之用也；國人之屌，羞澀而虛偽，竊之頻也。然官富之屌，猛吃偉哥，疲於奔命，貧人之屌，大呼賣腎，苟延殘喘，殊途同歸也。
        屌之脆弱，命系其門。九宮抓陽，兇狠如捏七寸。八卦撩陰，奪命只需一腳。屌頻臨幸，精竭而死。屌閑失愛，老衰枯萎。
        屌之載史，成敗蕭何：太監革命，緣屌起義；三桂降清，因屌賣國。歷代君王，荒淫無度，為屌殞命者，其鮮耶？
        
        嗟呼！古往今來，政治聯姻，仗屌成勢；官商結親，憑屌織網。賤屌無助，任人擺布。群屌愚昧，聖屌英明。萬屌聽一屌佈道，遂成屌勢，眾屌舉一屌為王，實為屌王。
        文人賦輕，農人賦重，古今賦萬，屌賦唯一。誠為友人一哂，落筆戲就。聊齋之筆說鬼道狐，因懼文字之獄；說屌之文嬉笑怒罵，實恐禁關檢查耳。
        說屌可乎？說屌可乎？

三桂降清，因屌賣國。

談屄論屌


女人藏屄，男人藏屌，千古盡然，可謂世人皆知了。
  屄離不開女人，屌離不開男人；屄一旦包藏著屌，男女交合於夢裡陽台，便可盡享雲雨大歡，因此屄可謂之歡屄，屌可謂之歡屌。不盡如此，屄與屌的有效做功便可衍生出新的屄或屌，由此看來屄與屌是為人類之功臣，生息之根本，傳代之金寶。古人傳宗接代，今人延續香火，屄就要作為盾，屌就要作為矛，以之利矛猛攻之愚盾。不過古人大多的戰鬥皆於夫妻之間，皆於自家床第之上，而今人多皆於准夫妻之間，潘娘與西郎之間，賓館之席夢思，否則不為開放之交，不夠時尚之合。如此如此不已，男急呼欠缺浪漫，女故作羞態，心裡卻連連應聲如是如是，由此隨處可床第也。畢竟嫁雞隨雞嫁狗隨狗，夫唱婦隨，方不出人倫之道嘛！
女人之屄，男人之愛；男人之屌，女人之歡。男人愛背著女人高談暢論女人之屄，愛當著女人的粉面大膽地伸下黑手盡興去玩弄女人之屄，弄得屄泉滔滔，屄溪潺潺，屄流漣漣。女人亦不示弱，高舉著婦權主義的正義之旗幌，破口大叫著男女平等的言辭，要在床第之上翻個跟斗，翻身做性交之主人。女人尚不盡歡興，步步為營，安營紮寨，得寸進尺，要吞下男人之屌，以報幾千年來積下的深仇大恨，方才痛解恨快雪恥。女人為了報仇，花樣百出；男人為了抵抗，花招百出。屄屌之爭如此下去，屄與屌不可開交乎，不亦樂呼，永遠享受花樣年華。
屄與屌往往形成不了X與Y的單一對應的函數關係。因此而誕生了眾多的專研屄與屌的數學天才。然而迄今為止，屄與屌的關係為何如此複雜，尚且是個難解之迷。而且衍生了新的現象，一夜之情。換句話表達就是在某個時間某個地點某個屌恰恰插入了某個屄，可惜的是它們的相遇就僅有一次。屄屌不免有千年等一回之嘆。屄屌所幸的是，在新的旅程上，它們大可照舊複製著拷貝著創造著屄屌關係。
屄亦可以盛裝，象瓶子般。在語言上盛行著「裝屄」這一俗語。某某姑娘對某某小夥子大罵道「裝屄」，某某小夥子頓然回應道「屌」。看來「屌」滿是痴情的，如此鍾愛「屄」！
屄是弱智的，不然世人不稱呼「傻屄」,「牛屄」；不吹「牛屄」；不罵「狗屄」，「賤屄」，「死屄」。屌是廉價的，不然隨處可聞「賣屌」。
屄與屌之間必需個「肏」。「肏」，時下已是相當流行了，隨處可聞「肏」，可睹「肏」，像是某個明星一樣。只要翻開字典一查，「肏」在屄與屌之間是何等的重要就不言自明了。
屄與屌是登不了大雅之堂的，偽的君子如此忿然道。可是大雅之堂，有誰不身攜著屄與屌呢？古代皇宮內的太監公公雖是例外，可那是囿於皇尊聖雅迫不得已為之。屄與屌本無所謂高雅與低俗，所謂的是如何管好各人的屄與屌，否則屄便淪落為賤屄，屌便淪落為賤屌，入不得道德倫理之雅堂，而入公堂了。
屄與屌的大千世界里，等級森嚴。等級高的屄，可亡國，如妲姬褒擬之屄，可換取江山，如西施貂嬋之屄；可傍大款，嫁財閥，如演藝圈的女明星之屄。低級的屄雖是不能傾國傾城，藏身於金屋，亦可安身立命，維持生計，如古之青樓之屄，賣唱賣笑賣身，今之酒吧之屄，陪吃陪喝陪睡。等級高的屌，古時可三妻四妾，若是身藏帝王之屌，便可三宮六院嗅盡粉黛玉體之香了；今時亦可包二奶養小情人於別墅之中。等級低的屌，古時今時皆一般，窮光棍乞丐男鴨之屌，尚不可糊口度日，何以養屄寵屄呢？屄與屌，古為今用，古今通用也。
屄幾千年來，一直被女人珍藏著，謂之遮羞。唯獨女人的男人與情人可盡情大飽眼福大享屌福。而今有女人不願自個兒玩味欣賞，要讓天下人一睹為快，以盡誇其屄，分享其屄。屄不甘寂寞，也要對外開放。屌亦是如此，三級男演員之屌。屌也不甘沉淪，炮炮走紅。
眾觀古往今來之屄與屌，不外乎「藏」與「露」之妙也。
鄙人身為鬚眉，固有一屌，千古之屌也，深藏於千古也。鄙人亦有一屄，文章之屄也，拋露於文章也。
屄，雌性生殖之器，陰戶也！生男育女，唯此一途；剖腹術出，多彼一路。
　　屄有種種，種種不同，色有黑白之異，質有老嫩之別，口有鬆緊，毛有疏密，然其構造大同小異，無外雙眼洞開，兩唇合縫，上孔排尿，下孔流紅。大戶千金，小家碧玉，蓋莫能外。別名曰私處，因居隱秘之地才美不外現；紅顏稱禍水，若遇非常之事亦偶露崢嶸。區區三寸之地，英雄豪傑為之折腰，酒色之徒為之殞命，流氓惡棍為之走險，文人墨客為之動興，多少藝術作品因之而生，多少鮮活生命因之而亡，故曰：「屄乃人類創造力（或罪惡）的源泉」，不無道理。
　　屄有貴賤之分，貞婦之屄，千金難得一捫之親；娼婦之屄，百元可肆出入之快。何其異哉？非屄之異，因人而異也。俗語云：「屄是一樣的屄，模樣見高低」，或曰：「女人都是一樣的，差別全在臉蛋上」，均同此理。同是為屄，因所生之人不同而迥異。若豪門之女，大牌明星，公子王孫趨之若騖；若貧家醜婦，色衰娼妓，販夫走卒避之不及。妓中花魁，賣屄一夕能得百金之俸；北方佳人，挾屄一顧可收傾城之功。嗚呼！屄何異哉？人有異也！
　　屄有味，曰臭曰騷，然王侯將相縉紳巨賈，雖調唇弄舌亦不嫌臟；屄有罪，銷金殞命，如刮骨鋼刀斷腸毒藥，縱家財萬貫也能散凈；屄有德，生人生財，可繁衍子孫拉動經濟，任毀之譽之難掩其功。平民百姓，一屄可用百年，收社會安定之效；達官貴人，一年可用百屄，邀風流瀟灑之名。屄之為用，花樣繁多。用鳥曰插，用掌曰摸，用指曰摳，有唇曰嘬，用舌曰舐，加之各種器械，變化多端，總而言之曰玩。玩屄之道，色翁之意不在屄，在乎玩人也。玩物喪志，玩人喪德。孔子曰：「吾未見好德如好色者也」，可見德之不興也久矣！
　　太平日久，繁榮娼盛，芸芸眾屄，難得久日。美女公關，三陪服務，實乃賣屄之託；桑拿按摩，洗頭洗腳，實則買屄之處。賣屄為業，亦有高下。賣於眾人者，固可得財，亦易得病。梅毒淋病，艾滋等等，輕則破財，重則殞命；賣於個人者，擇善而從，擇鳥入洞，境界高下，全憑鳥硬。賴哥之鳥，非歌星不奸；名導之鳥，非影星不弄。似我等凡夫俗鳥，傻兔一窟，精精液液，進進出出，男人受累，女人享福，合家歡樂，自給自足，何樂而不為哉？
　　老話：肥水不流外人田，俺曰：操屄只操老婆屄。誠如是，則天下太平，百姓樂業，社會祥和，世界大同矣！歌曰：英特那熊耐爾永遠難實現，料一鳥一屄之理想也難如願！
　　正告正人君子之流：管好自己的鳥，莫想他人的屄！

huasendg 發表於 2012-4-1 08:45
談屄論屌

精妙啊！