南傳法句經

雙品 YAMAKA-VAGGO


一　諸法意先導，意主意造作。若以染污意，或語或行業，是則苦隨彼，如輪隨獸足。

二　諸法意先導，意主意造作。若以清凈意，或語或行業，是則樂隨彼，如影不離形。

三　『彼罵我打我，敗我劫奪我』，若人懷此念，怨恨不能息。

四　『彼罵我打我，敗我劫奪我』，若人舍此念，怨恨自平息。

五　在於世界中，從非怨止怨，唯以忍止怨；此古（聖常）法。

六　彼人不了悟：『我等將毀滅』。若彼等如此，則諍論自息。


第一：雙品

1.心是諸（名）法的前導者，心是主，諸（名）法唯心造。若人以邪惡之心言行，痛苦將跟隨著他，有如車輪跟隨拉車之牛的足蹄。

2.心是諸（名）法的前導者，心是主，諸（名）法唯心造。若人以清凈之心言行，快樂將跟隨著他，如影隨形。（註：名法是指五蘊中的受、想、行與識，心則是指識。）

3.「他辱罵我、打我、擊敗我、掠奪我。」若人懷有是心，怨恨不得止息。

4.「他辱罵我、打我、擊敗我、掠奪我。」若人不懷是心，怨恨自然止息。

5.在這世上，恨絕不能止恨，唯有慈愛方能止恨，這是永恆的真理。

6.除了智者之外，他人皆不了解：「世人終須一死。」（由於無知，他們繼續爭論。）智者明了這點，因此一切爭論得以平息。（註：他人是指愚者。）

    譯者 敬法比丘    一九九九年五月    寫於台灣月眉山靈泉禪寺




1. Mind precedes all mental states. Mind is their chief; they are all mind-wrought. If with an impure mind a person speaks or acts suffering follows him like the wheel that follows the foot of the ox.

2. Mind precedes all mental states. Mind is their chief; they are all mind-wrought. If with a pure mind a person speaks or acts happiness follows him like his never-departing shadow.

3. "He abused me, he struck me, he overpowered me, he robbed me." Those who harbor such thoughts do not still their hatred.

4. "He abused me, he struck me, he overpowered me, he robbed me." Those who do not harbor such thoughts still their hatred.

5. Hatred is never appeased by hatred in this world. By non-hatred alone is hatred appeased. This is a law eternal.

6. There are those who do not realize that one day we all must die. But those who do realize this settle their quarrels.

chico 發表於 2011-5-9 12:07
雙品 YAMAKA-VAGGO

回復 jiandao 2樓 的帖子

想當初，我說戒要從起心動念上戒，還被你們最上供養一頓。看看南傳法句經得經文，我那句話有什麼不妥？

1. Mind precedes all mental states. Mind is their chief; they are all mind-wrought. If with an impure mind a person speaks or acts suffering follows him like the wheel that follows the foot of the ox.

1.心是諸（名）法的前導者，心是主，諸（名）法唯心造。若人以邪惡之心言行，痛苦將跟隨著他，有如車輪跟隨拉車之牛的足蹄。

chico 發表於 2011-5-9 15:01
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想當初，我說戒要從起心動念上戒，還被你們最上供養一頓。看看南傳法句經得經文， ...

我和d兄，我理解d兄可能也是這樣，只是說戒定慧，在佛法的體系中，是同一邏輯層次的相互相對獨立的單元，我只是提醒老兄，大乘一些經典，尤其是一些古德的論說中，有混淆邏輯層次的問題，如此而已。修行，當然要齊頭並進~~~

回復 jiandao 4樓 的帖子

表弟，你這是爭辯輸贏面子的辯論了。

你們心裡都明白，只有心才能指揮身。心裡有了想法，身體才有行動。
討論是相互啟發的。你看平等老弟引用法句經，對我啟發就很大。這才是討論的目的。對錯、面子不重要，一步步認識真理才重要。

chico 發表於 2011-5-9 15:23
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表弟，你這是爭辯輸贏面子的辯論了。

平等老弟引用法句經，的確是切題的，我也贊同。那臭小子，有時煩人，有時也挺可愛~~~

又在這裡罵我，聖經教的？就這還愛人如己，愛敵人呢？

法句經的確太好了，很受用。

信仰平等 發表於 2011-5-9 17:08
又在這裡罵我，聖經教的？就這還愛人如己，愛敵人呢？

I said 那臭小子，有時煩人，有時也挺可愛~~~haha~~~

回復 chico 3樓 的帖子

起心動念，那是定慧的功夫，不是戒。佛法的三學有嚴謹的次第。心意的清淨無染，那是心解脫、慧解脫的結果。這是在這個問題上最後一次點你，你再不明白，我也不會再說了。

只看經，而且還是片片斷斷的看，就會有這一類的誤解（或曲解）。其實，若能讀一些律部，對於了解法義也有幫助，但中國佛教徒被禁止看律。

Dhammapala 發表於 2011-5-9 18:12
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起心動念，那是定慧的功夫，不是戒。佛法的三學有嚴謹的次第。心意的清淨無染，那是 ...

我也說了100遍了，chico兄軸起來，沒辦法~~~

回復 jiandao 11樓 的帖子

從原始佛典的記載來看，有時佛陀親自說法，尚且有人冥頑不靈，甚至心生不悅、呵罵而去，你我又算哪棵蔥呢？

Dhammapala 發表於 2011-5-9 18:21
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從原始佛典的記載來看，有時佛陀親自說法，尚且有人冥頑不靈，甚至心生不悅、呵 ...

回復 jiandao 13樓 的帖子

所以對那種一味的歪纏，無可理喻之人，咱只好效法佛陀，默擯之。

Dhammapala 發表於 2011-5-9 18:26
回復 jiandao 13樓 的帖子

所以對那種一味的歪纏，無可理喻之人，咱只好效法佛陀，默擯之。

儘儘人事吧，朋友一場~~~哈哈

回復 jiandao 13樓 的帖子

你是山東大蔥

回復 Dhammapala 14樓 的帖子

你有你的理解，我有我的見識。討論用不著打人不打球。

回復 chico 17樓 的帖子

錯了不是，人家的「愚笨」，「迷糊，」 「大腦慢性缺氧」都是打球不是打人。

別東施效顰。

這裡哪個有清凈無染的正見請舉手。 我不會舉手，chico兄不會舉手，剩下的那二位嘛，爭先恐後地舉手吧。