倍可親

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基督徒該不該孝敬老人?

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·八戒· 發表於 2011-2-18 05:02 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
這的基督徒不肯用具體的例子,那麼咱就來個不針對任何具體人物來討論吧。

基督徒該不該孝敬自己的父母?應該不應該讓老人在家伺候自己,自己不去服侍老人,反倒去教會「服侍」?教會和老人,哪個該擺在前面?你如何證明你所高唱的,而不是具體的行動,是得神喜悅的呢?

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chico 發表於 2011-2-18 06:59 | 只看該作者
本帖最後由 chico 於 2011-2-18 06:59 編輯

基督徒第一要孝敬神。自己的親爹親娘是第二位的
日知而智
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looking2answer 發表於 2011-2-18 07:13 | 只看該作者
孝敬父母是應該的。
【出20:12】 當孝敬父母,使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。
【出21:15】 打父母的,必要把他治死。
【出21:17】 咒罵父母的,必要把他治死。
【箴20:20】 咒罵父母的,他的燈必滅,變為漆黑的黑暗。
【箴23:25】 你要使父母歡喜。使生你的快樂。
【弗6:1】  你們作兒女的,要在主里聽從父母,這是理所當然的。
【弗6:2】  要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。
【西3:20】 你們作兒女的,要凡事聽從父母,因為這是主所喜悅的。

基督徒,有很多事情做的不好,做了不好的見證,沒能做鹽、做光,是我們的錯。

如果我問你,會不會因為不相干的人的錯誤懲罰自己? 你肯定說不會!
可是,你為什麼會因為別人的錯誤,停下了自己向神的腳步,甚至背向神?


我們會犯錯,因為我們不是神,我們相信,在聖靈的幫助下,我們能變得更好!
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hellman 發表於 2011-2-18 07:23 | 只看該作者
本帖最後由 hellman 於 2011-2-18 07:26 編輯
looking2answer 發表於 2011-2-18 07:13
孝敬父母是應該的。
【出20:12】 當孝敬父母,使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。
【出21:15】 ...


以上是舊約,基督徒們說舊約律法早被耶穌廢了. 實際上耶穌是這樣說的.

10:21 弟 兄 要 把 弟 兄 、 父 親 要 把 兒 子 、 送 到 死 地 . 兒 女 要
與 父 母 為 敵 、 害 死 他 們 。

太 10:35 因 為 我 來 、 是 叫 人 與 父 親 生 疏 、 女 兒 與 母 親 生 疏
、 媳 婦 與 婆 婆 生 疏 .
10:36 人 的 仇 敵 、 就 是 自 己 家 里 的 人 。
10:37 愛 父 母 過 於 愛 我 的 、 不 配 作 我 的 門 徒 、 愛 兒 女 過 於
愛 我 的 、 不 配 作 我 的 門 徒 。

所以基督徒們應該聽耶穌的話,不聽耶和華的話. 否則今天他們還不吃豬肉,蒙頭巾
像穆斯林一樣,像中東人一樣.
聖經:代下15:13 凡不尋求耶和華以色列神的,無論大小,男女,必被治死.
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looking2answer 發表於 2011-2-18 07:36 | 只看該作者
hellman 發表於 2011-2-18 07:23
以上是舊約,基督徒們說舊約律法早被耶穌廢了. 實際上耶穌是這樣說的.

10:21 弟 兄 要 把 弟 兄 、 父 ...

馬太 10:21 弟兄會告發弟兄;父親會出賣兒子;兒女會與他們的父母為敵,最終害死他們。            
馬太10:22  你們為我的名,要被眾人很惡,然而堅忍到底的必然得救

耶穌預先警告他的門徒,說他們會面對叛逆不忠的事。

馬太10:35~37 一旦成為跟隨主的人,信徒的家人便會反對他們。不信的兒子會反對得救的父親;未得救的女兒會反對成了基督徒的母親;未重生的媳婦會憎惡重生得救的婆婆。所以,基督徒便往往要從基督和家庭之間作選擇。

我相信,您一定聽過類似的例子

很高興您能讀聖經。
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looking2answer 發表於 2011-2-18 07:41 | 只看該作者
另外,耶穌沒有廢去律法

馬太 5:17 你們不要以為我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉,乃是要完成。
馬太 5:18 我實在告訴你們,就算天地過去,律法的一點一畫也不會廢去,全部都要成就。
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hellman 發表於 2011-2-18 07:43 | 只看該作者
looking2answer 發表於 2011-2-18 07:36
馬太 10:21 弟兄會告發弟兄;父親會出賣兒子;兒女會與他們的父母為敵,最終害死他們。            
馬 ...

就是說教會把基督教的利益置與信徒,家庭利益之上,親情之上. 這樣就有點邪教的味
道了. 要不顧一切追隨教會,不惜犧牲家庭,父母,妻子,兒子.............這樣的情
況會很多的. 所以信基督教對家庭,親情,子女沒有太大的好處,反而有害處.
聖經:代下15:13 凡不尋求耶和華以色列神的,無論大小,男女,必被治死.
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來往加國 發表於 2011-2-18 07:54 | 只看該作者
你們祈求,就給你們。尋找,就尋見。叩門,就給你們開門。
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來往加國 發表於 2011-2-18 07:56 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2011-2-18 05:02
這的基督徒不肯用具體的例子,那麼咱就來個不針對任何具體人物來討論吧。

基督徒該不該孝敬自己的父母? ...

這不是該不該的問題,這是應該如何孝敬自己的父母的問題。
你們祈求,就給你們。尋找,就尋見。叩門,就給你們開門。
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hellman 發表於 2011-2-18 07:56 | 只看該作者
looking2answer 發表於 2011-2-18 07:41
另外,耶穌沒有廢去律法

馬太 5:17 你們不要以為我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉,乃是要完成。

那麼不吃豬肉,禮拜天不許上班,女人要戴頭巾,..........等等陋習都是基督徒們大
膽自己廢的.
耶和華的律是不是信了耶穌就可以隨便廢了?
聖經:代下15:13 凡不尋求耶和華以色列神的,無論大小,男女,必被治死.
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來往加國 發表於 2011-2-18 08:05 | 只看該作者
回復 ·八戒· 1樓 的帖子

生活在北美的華人有一個常見的現象,就是在有小孩的時候,把父母從國內接過來團聚。父母來到異國他鄉,又成了全職的、免費的保姆。這種情況,也包括許多華人基督徒甚至傳道人。在這樣的情況下,如何孝敬父母?這是一個不小的問題,特別對於作光作鹽的基督徒來說,更需要認真對待。
你們祈求,就給你們。尋找,就尋見。叩門,就給你們開門。
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來往加國 發表於 2011-2-18 08:17 | 只看該作者
耶穌在斥責那些以奉獻為借口拒絕奉養父母的假冒為善之人時,這樣說:

馬可福音

7:6 耶穌說,以賽亞指著你們假冒為善之人所說的預言,是不錯的,如經上說,這百姓用嘴唇尊敬我,心卻遠離我。
7:7 他們將人的吩咐,當作道理教導人,所以拜我也是枉然。
7:8 你們是離棄神的誡命,拘守人的遺傳。
7:9 又說,你們誠然是廢棄神的誡命,要守自己的遺傳。
7:10 摩西說,當孝敬父母。又說,咒罵父母的,必治死他。
7:11 你們倒說,人若對父母說,我所當奉給你的,已經作了各耳板,(各耳板,就是供獻的意思)
7:12 以後你們就不容他再奉養父母。
7:13 這就是你們承接遺傳,廢了神的道。你們還作許多這樣的事。
你們祈求,就給你們。尋找,就尋見。叩門,就給你們開門。
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來往加國 發表於 2011-2-18 08:28 | 只看該作者
因此,我的理解是:作為基督徒,孝敬父母要做到的最基本的,就是奉養父母和尊敬父母,無論父母如何,信主還是不信主。
你們祈求,就給你們。尋找,就尋見。叩門,就給你們開門。
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來往加國 發表於 2011-2-18 08:46 | 只看該作者
本帖最後由 來往加國 於 2011-2-18 08:48 編輯
·八戒· 發表於 2011-2-18 05:02
這的基督徒不肯用具體的例子,那麼咱就來個不針對任何具體人物來討論吧。

基督徒該不該孝敬自己的父母? 應該不應該讓老人在家伺候自己,自己不去服侍老人,反倒去教會「服侍」?


作為基督徒,應該主動去服侍父母老人。

至於應該不應該讓父母老人在家伺候自己和自己的兒女,那要具體問題具體分析。如果知道父母老人有難處,就不應該讓父母老人在家伺候自己和自己的兒女。就算父母老人出於樂意,也要體諒父母老人的難處,決不讓父母老人乾重活和危險的活。無論如何,都要對父母老人有一顆感恩的心。
你們祈求,就給你們。尋找,就尋見。叩門,就給你們開門。
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hellman 發表於 2011-2-18 10:38 | 只看該作者
本帖最後由 hellman 於 2011-2-18 11:03 編輯
來往加國 發表於 2011-2-18 08:17
耶穌在斥責那些以奉獻為借口拒絕奉養父母的假冒為善之人時,這樣說:

馬可福音


"7:10 摩西說,當孝敬父母。又說,咒罵父母的,必治死他。"

這個也能拿出來亮相了. 神的律法,沒輕沒重,如果基督徒們嚴格遵守律法,不知道會
殺死多少無辜的人. 咒罵父母有沒有具體量刑尺度. 三歲小孩子咒罵父母是常事,TEENS勃
逆咒罵父母也是司空見慣的,難道都要馬上判死刑?如果不判死刑,豈不是不遵守律法
? 請問這基督教神的律法有幾個基督徒能夠遵守? 禮拜天工作也得治死,有幾個基督
徒遵守個這些律法?
你們自己都無法遵守的律法既然告訴非基們是福音,還說不信會下地獄,難道信基督
就是為了讓自己遵守這些無法遵守的神的律法?如果不是自虐狂,誰有這麼傻,會去自
投羅網信神的律法? 如果這些神的律法必須遵守,豈不是得把天下80%的人都殺了.
神的律法能不廢嗎? 基督教能夠真信嗎? 還是敬而遠之為妙.

20:10 但 第 七 日 是 向 耶 和 華 你   神 當 守 的 安 息 日 . 這 一 日
你 和 你 的 兒 女 、 仆 婢 、 牲 畜 、 並 你 城 里 寄 居 的 客 旅 、 無
論 何 工 都 不 可 作 .
出 31:14 所 以 你 們 要 守 安 息 日 、 以 為 聖 日 、 凡 干 犯 這 日 的
、 必 要 把 他 治 死 . 凡 在 這 日 作 工 的 、 必 從 民 中 剪 除 。
出 31:15 六 日 要 作 工 、 但 第 七 日 是 安 息 聖 日 、 是 向 耶 和 華
守 為 聖 的 、 凡 在 安 息 日 作 工 的 、 必 要 把 他 治 死 。
出 35:2 六 日 要 作 工 、 第 七 日 乃 為 聖 日 、 當 向 耶 和 華 守 為 安
息 聖 日 、 凡 這 日 之 內 作 工 的 、 必 把 他 治 死 。


利 20:9 凡 咒 罵 父 母 的 、 總 要 治 死 他 、 他 咒 罵 了 父 母 、 他 的
罪 要 歸 到 他 身 上 。 〔 罪 原 文 作 血 本 章 同 〕
利 20:10 與 鄰 舍 之 妻 行 淫 的 、 奸 夫 淫 婦 、 都 必 治 死 。
20:13 人 若 與 男 人 苟 合 、 像 與 女 人 一 樣 、 他 們 二 人 行 了 可
憎 的 事 、 總 要 把 他 們 治 死 、 罪 要 歸 到 他 們 身 上 。
利 20:15 人 若 與 獸 淫 合 、 總 要 治 死 他 、 也 要 殺 那 獸 。
利 20:16 女 人 若 與 獸 親 近 、 與 他 淫 合 、 你 要 殺 那 女 人 和 那
獸 、 總 要 把 他 們 治 死 、 罪 要 歸 到 他 們 身 上 。
17:12 若 有 人 擅 敢 不 聽 從 那 侍 立 在 耶 和 華 你   神 面 前 的 祭
司 、 或 不 聽 從 審 判 官 、 那 人 就 必 治 死 . 這 樣 、 便 將 那 惡
從 以 色 列 中 除 掉 。 17:13 眾 百 姓 都 要 聽 見 害 怕 、 不 再 擅 敢
行 事 。 (不聽牧師的話也要治死)
申 18:20 若 有 先 知 擅 敢 托 我 的 名 、 說 我 所 未 曾 吩 咐 他 說 的
話 、 或 是 奉 別 神 的 名 說 話 、 那 先 知 就 必 治 死 。 (基督徒們胡亂
解經也必須治死).
聖經:代下15:13 凡不尋求耶和華以色列神的,無論大小,男女,必被治死.
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Dhammapala 發表於 2011-2-18 10:53 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2011-2-18 05:02
這的基督徒不肯用具體的例子,那麼咱就來個不針對任何具體人物來討論吧。

基督徒該不該孝敬自己的父母? ...

愛父母過於愛我的,不配作我的門徒。
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拎不清 發表於 2011-2-18 14:09 | 只看該作者
回復 looking2answer 5樓 的帖子

經上明明寫著,「我來是叫。。。」這四個字就表明來的目的也就是「我叫。。。」這個意思中學生都懂吧。後面說得更明確了,愛要把耶穌放在第一位,要先愛我。別人在後
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催肥 發表於 2011-2-18 14:29 | 只看該作者
回復 hellman 4樓 的帖子

阿門!
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Dhammapala 發表於 2011-2-18 17:01 | 只看該作者
不要稱呼地上的人為父,因為只有一位是你們的父,就是在天上的父。(馬太福音23:9)
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來往加國 發表於 2011-2-18 21:25 | 只看該作者
回復 ·八戒· 1樓 的帖子

最好的情況是一家老老少少都一起上教會,這樣,服侍老人和服侍教會不應該有衝突。八戒回去看看,是不是這種情況。

但如果家裡有生病的老人需要照顧,又沒有找到其他人幫助,就應該呆在家裡照顧生病的老人。
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