伊斯蘭的興起

我看阿拉伯國家的倒政府風潮，其實意味著另外一種可能：伊斯蘭政教合一的類似於伊朗的伊斯蘭共和國成為潮流。

阿拉伯國家有世俗共和國+軍政府和封建王朝的政治體制。而共和制+軍政府是由當時埃及的納賽爾搞的，其影響包括了幾乎現在所有的阿拉伯共和制國家，連西方親睞的土耳其，至今也是一個軍事專制色彩的共和制。現在，這種軍事專制共和國，似乎也走到了最後。而伊斯蘭大眾，選擇似乎是傾向伊朗模式。

當年，伊朗可是共和制。在美國支助下，共和國被顛覆，國王上台，但腐敗的王朝被伊斯蘭革命推翻。伊斯蘭教士阿訇自然成為了國家的主宰。不過，伊斯蘭共和制是個新東西，很怪，有點像中世紀的政教合一，但畢竟行政還是通過選舉產生總統，而宗教領袖卻是由宗教內部產生，其宗教權威，大於行政權威。這個是符合可蘭經的教誨的，也是基本得到伊斯蘭信徒的認可。相比較，基教，世俗可以要求政教分離，其理由大可「神的歸神，凱撒的歸凱撒」。不知道可蘭經中找得到類似的依據否？

伊斯蘭共和制的吸引力對伊斯蘭信託是巨大的，伊斯蘭教要求政教合一，歷史上阿拉伯的統治者，哈里發，既是國家的最高首領，也是最高宗教領袖。現在，這種符合潮流的伊斯蘭共和制既避免了宗教和行政的衝突，而宗教又沒有導致腐敗的行政權，避免了歷史上政教合一的政權以腐敗倒台的結局。關鍵的是，伊斯蘭共和制，提供了另外一個選擇，不一定非要沙特那種君主制嚴格伊斯蘭法律國家。這種選擇的存在，是由於各種伊斯蘭教士積極常與世俗政治，建立了哈馬斯，伊斯蘭兄弟會，塔利班這樣的政治派別。

當一個宗教宣揚要積極用其宗教理想來改造不完美的現實世界，要「願人都尊你的名為聖。願你的國降臨。願你的旨意行在地上，如同行在天上。」 《馬太福音》第6章第9-13節，並建立這樣的政黨來爭奪世俗的權利，那麼基督教的，伊斯蘭教的，佛教的，印度教的，道教的，儒教的政教合一的國家必然降臨。到時，大家或興奮，或沮喪地談論：XX教的興起。

我並不看好這次阿拉伯國家的「民主」運動。

回復 iamcaibird 1樓 的帖子

埃及倒穆事情上，美國和伊朗，哈巴斯他們總算有了共識

伊斯蘭沒有政教合一或政教分離的問題，因為伊斯蘭本身就是政治。

me neither

穆巴拉克倒台，下一個誰是這個國家的領頭人呢？

回復 schmetterling 5樓 的帖子

要麼是另一個美國政府的傀儡，要麼是一個伊斯蘭極端派。革命的結果總是對縣政府的否定，那麼如果革命后的新政府要依然如老穆巴拉克那樣親美，很難。另外，據某些調查結構的調查統計，超過80%的埃及人仇視美國。即使很多電視上的埃及人喜歡美國，但他們恐怕是少數。這個，美國是很清楚的，所以才對埃及事件表現得如此猶豫不定，實際上是美國知道很難找到符合自己心意的代理人。

我自己的看法是，埃及新政府很可能會伊朗化，穆斯林兄弟會將會成為另一個哈馬斯。埃及軍方，要麼在美國支持下，推翻民主選舉的合法政府，要麼內部分裂。無論如何，軍政府對美國保證的埃及信守埃及以色列和約的承諾，只有軍政府會信守，不能代替新政府承諾。埃及軍隊高層一方面被美國收買，而軍隊底層一方面被極端伊斯蘭思想滲透，兩種力量的衝突是決定埃及未來的結果。

回復 xygame 7樓 的帖子

美國的援助，很多進了軍隊高官的私人腰包，這個才是最鐵的。