朱學勤誤讀盧梭 —— 相生不克

朱學勤誤讀盧梭

http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia12/zhuxueqin26.txt

　　作者：相生不克

　　以前讀朱學勤先生的《道德理想國的覆滅》時，發現書中有這麼一段概括盧
梭的話：

　　「這是一顆教士心，他有濃烈的救贖論傾向，故而為啟蒙哲士所排斥；這有
不是一顆教士心，他有世俗的斯多噶學派色彩，故而又為教會教士所不容。這樣
被兩個對立陣營同時開除的處境，在18世紀的思想生活中恐怕僅此一例。這種雙
向開除的處境是他在兩個方向上同時離經叛道造成的。盧梭自己完全明白這一點。
在他的《信仰自白》中，他曾坦陳這一追求：『最重要的是要跟別人的看法不同，
在信仰宗教的人當中，他是無神論者，而在無神論者中，他又是信仰宗教的
人。』」

　　盧梭的確是一個與眾不同的人，但他真的是一個這樣沒有原則的人嗎？我找
到了盧梭的《愛彌兒》，發現這裡對盧梭的話的引用犯了一個天大的錯誤。實際
上盧梭是這麼說的：

　　「即使哲學家們有發現真理的能力，但他們當中哪一個人對真理又感到過興
趣呢？每一個人都知道他那一套說法並不比別人的說法更有依據，但每一個人都
硬說他的說法是對的，因為那是他自己的。在看出真偽之後，就拋棄自己的荒謬
的論點而採納別人所說的真理，這樣的人在他們當中是一個也沒有的。哪裡找得
到一個哲學家能夠為了自己的榮譽而不欺騙人類呢？哪裡去找在內心深處沒有顯
揚名聲的打算的哲學家呢？只要能出人頭地，只要能勝過同他相爭論的人，他哪
里管你真理不真理？最重要的是跟別人的看法不同。在信仰宗教的人當中，他是
無神論者，而在無神論者當中，他又是信仰宗教的人。」

　　我真不敢相信對這段話會發生理解的錯誤,也不知道朱先生在該書再版時將
它改過來了沒有。